<< 慧律法语>>精选
小序：曹洞四十八代、临济四十二代祖师乃是当代中国台湾慧律
法师受我国
宗教局邀请，曾在北大、复旦、厦门等大学演讲，深受师生好评，学佛之风颇行校园。不才听碟，感受万千，于是发心，整理此语，流通
世间，启蒙初学，意至善美。作赞一偈：祖师法语，言简意深，回味无穷情更真。观心是名人，降妄伏尘，人人都“往生”。现分五个部分（佛学篇、
智慧篇、
修行篇、社会篇、其他篇）191条表白。
（一）佛学篇20条
1、学佛就是学作人；
2、修行就是修正错误观念及言行；
3、
佛法是什么？
佛法即现实又超越，既超越又现实；
4、浓缩佛学一个字：空，二个字：放下，三个字：无所著，四个字：自在安详。
5、佛是教育家，不是政治家，他总慈悲的教导
众生，从不控制
众生；
6、学佛就是要你认识自己，找到永恒的生命；
7、知因果，即知进退，知佛法，即得“开心果”；
8、佛性是每个人的心，所以自己就是主宰；
9、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在；
10、真正的
布施是把
烦恼、忧虑分别执着通通放下；
11、世界一切，为我所用，非我所有；
12、觉悟真理的人，即拥有真正的生命；
12、体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸；
13、彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞；
14、所谓“放下”即是把什么事都化为没有的力量；
15、人的价值，在于奉献与牺牲；
16、凡事要随缘，不要攀缘；
17、
佛陀从不勉强别人做不喜欢做的事情，他只告诉众生，何者善？何者恶；生命还是自己掌握；
18、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越；
19、什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安祥义；
20、天是棺材盖，地是棺材底，无论闯哪里，都在棺材里。
（二）智慧篇28条
1、拥有财富的人，不如拥有智慧的人；
2、有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐；
3、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人希望别人给予快乐；
4、赞叹别人，要在大庭广众，责备人必须在私下；
5、世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气；
6、见一切人是
菩萨，唯我一人是凡夫，则心自息怒，德修而谤来；
7、有智慧的人，永远不见他人过失；
8、知足之人，虽卧地上，犹为快乐，不知足者，虽在天堂，也不称意；
9、再大的
功德抵不过一念骄心，再大的罪过，抵不过一个悔字；
10、人忙心不盲，即有定力；
11、山不转、路转、境不转、心转；
12、对于生命无常的觉醒是智慧的开端；
13、施比受更有福；
14、人之所以平凡，在于无法超越自己；
15、若心有定，说你好，说你坏都一样；
16、要自觉、自悟佛在心中，执着近于迷惑；
17、理性必须建立在智性，智性必须建立在空性，空性任何事情都要平等；
18、智者善植因果；
19、凡夫转境不转心，圣人转心不转境；
20、智者知幻即离，愚者以幻为真；
21、有才而性缓，定属大才，有智而气和，斯为大智；
22、有德不在年高，无智空长百岁；
23、有智慧的人，警觉死亡的威胁、愚痴的人却不敢面对它面谈；
24、死亡并没有讯号，无论你拥有什么，都只是短暂的因缘
和合罢了；
25、不眠者，夜长，疲倦者，路长，不知正确真理愚痴的人，生死轮回长；
26、什么叫花开见佛，大智慧开了，就见佛了；
27、智慧的价值胜过于珍珠，智慧乃是灵魂的阳光；
28、没有智慧的人，是人生最可怕的贫穷。
（三）修行篇62条
1、一个错误的思想毁灭一个人的灵魂，一句尖酸刻薄的话，会伤害一颗纯善的心灵；
2、越有
境界折磨，反而是修行最好的
环境；
3、别人的缺点正是我们的
老师，智者的批评，胜于愚者的赞赏；
4、练习是最好的老师，佛弟子每天要练习的功课是：放下、再放下，彻底放下；
5、欲长养自己德行，应当远离三种事情，必须注意三件事：一，不谈人之过；二，不谈人之隐私；三、不念人之旧事；
6、保持心如如不动，不取于相，能令一切伤害降到最低点；
7、一个有智慧的人绝不会过问太多的事，因为无关于自己的生死；
8、怀恨别人，贬低了自己的人格；
9、上苍给每一个人最大的恩赐，就是原谅和宽恕；
10、忧则天地皆窄，怨者则到处为仇，哀则自己束缚，怒则大敌当头；
11、改变别人，不如先改变自己；
12、干涉别人，弄得痛苦不堪；
13、制心一处，无事不办；
14、五官刺激，不是真正的享受；
15、“内在安祥”“一心不乱”才是下手之处；
16、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，
17、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人；
18、诽谤他人，就象含血喷人，先染污了自己的嘴巴；
19、不能把握现在，就无法得到永恒；
20、遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修；
21、时间总会过去，算命不如认命；
22、恨别人，痛苦的却是自己；
23、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧；
24、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是最伟大的人；
25、能忍之人，事事称心，善嗔之人，时时地狱；
26、有志气的人，发一次愿，终身坚持，没志气的人，天天发愿，浮而不实；
27、稻穗成熟，头自然低下；
28、肯低头的人，永远不会撞到矮门；
29、事到知足心常惬，人到无求品自高；
30、彻底认识你自己，你就会认识佛；
31、扫地扫地扫
心地，
心地不扫空扫地；
32、不让古人，是谓有志，不让今人是谓无量；
33、烦恼比岁月更易摧人颜老；
34、作福莫如惜福，悔过莫如寡过，量大、福大；
35、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然；
36、风平浪静，训练不出良好的水手；
37、一念放下，万般自在；君子成人之美，不成人之恶；
38、家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知“倒”；
39、老实是很平淡的字眼，但是要想
成就，就非它不可；
40、犯了过错，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道；
41、临事，须替别人想，论人，先将自己想；
42、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨；
43、言多必失，尽量少给自己这种机会；
44、要做好你个人的卫生，尤其“心里卫生”最为重要；
45、得失心，不放下，想要不痛苦，都不可能；
46、是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想；
47、为人正直，则与道相应；
48、常常看到别人缺点的人，本身就不够好，因为他没有时间检讨自己；
49、说话不要有攻击性，不要有杀伤力；
50、不夸己能，不拘人恶自然化敌为友；
51、凡事能站到别人的角度，为别人着想，便是慈悲；
52、能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大；
53、无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐；
54、善恶之间，总在一念，一念错，全盘皆输；
55、忍辱多福；
56、不要因为小小的争执，远离了你的至亲好友，不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩；
57、人为刚，我以柔胜之，人为术，我以诚感之；
58、盛善勿许人物，盛怒勿答人书；
59、行住坐卧皆是道场，因为道在心中，非在外面；
60、学问以勤俭为入门；
61、人生处世注意五点：一、永远不生气，二绝对尊重众生；三、交换立场；四、秒秒保持观照；五、沉默是金；
62、好丈夫应该装聋，好妻子应该作哑，装聋作哑的夫妻，可以和谐的走完生命的尽端。
（四）社会篇48条
1、人心不好，环保、治安自然不好；
2、一个人不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚；
3、人之所以痛苦，在于追求错误的东西；
4、与其说你赚钱，不如说你被钱赚走了你的青春、时间、体力和生命；
5、任凭你有多大的快乐，无常总是来到；
6、不要相信权威，权威有时也会错误；
7、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐；
8、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念；
9、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机，逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地；
10、过去已成为过去，它只是记忆的残影；
11、黄金无种子，唯生于勤俭之家；
12、世界上每一个人都在追求快乐，但没有人真正了解什么是快乐；
13、真正的看破是提起，积极地为大众服务；
14、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急；
15、作事不怕不成，只怕无恒；
16、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣；
17、心能平等，我们就能处于一个和谐的世界；
18、适当的欲望是人类所必须的，但超过范围，痛苦、罪恶便如影随形；
19、当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同；
20、知足者虽贫而富，不知足者，虽富而贪；
21、给人希望，不要给人绝望；
22、法律是事后追诉，但伤害已成
事实，因果是事前防范，能杜渐防微；
23、古今庸人，败于“惰”字，古今才人败于“傲”字；
24、事无难事，唯心坚忍可成就矣；
25、所谓金刚非坚，愿力唯坚；
26、人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰；
27、有真才者，必不矜才，有实学者必不夸学；
28、良心是每个人最公正的审判官，骗得了别人，却永远骗不了自己的良心；
29、举世尽从忙里过，谁人肯向死前休；
30、有时候，我们要冷静问问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？
31、未曾生我，谁是我，生我之时，我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？
32、若了无常法，得到的不能恒久，失去的终归复得，得失之心，顿然放下，即能自在；
33、圣人的伟大，在于他的平等心；
34、不自爱的人，是没有能力去爱别人的；
35、光明灯，要点在心中，才能遍照十方；
36、死神是不看日历，随时会降临，死神不会让你带走这钱，也不允许你带走任何东西；
37、医生是无法治疗死亡或者是阻挡死亡的；
38、别人的罪孽，不能使你变成一个圣人，常作如是观照，我是全世界最平凡的人；
39、政客为了下一次的选举，政治家为的是下一代；
40、痛苦不是灾害，而是人类耕种的田，因为它为让你得到很多的收获；
41、不要把昨天的不幸和回忆，占用了你今日太多的时间，人无百岁寿，长怀千岁忧；
42、人之大智，在于洞悉本身的弱点；
43、人类最大的不幸，在福中不知福；
44、想看彩虹，必须先得忍受下雨；
45、人是习惯的奴隶，哪里有拍马屁的人，哪里就有傻瓜；
46、乞丐是最幸运的人，因为他永远不会破产；
47、见性的人没有什么常跟无常的观念，如如不动，不取于相，性相一如，就是我们的本来面目，清净
自性，本寂自然，不生不灭，不增不减，对一切境界本来如此。不可得，悟到万法不可得，就是开悟的人；
48、明心见性了，化作绝对的智慧，绝对的包容，那么人绝对的包容就无诤，社会绝对的包容就不会有战争，国家与国家之间的包容就没有争战，人民就会过着幸福快乐的日子。
（五）其它篇33条
1、世间有三种主张佛不认同一、万般皆由命，二、一切为神造，三、一切事物无因而生；
2、业贯穿了我们的生命，是我们真正拥有的，其它一切都是借贷的，除了业以外，我们什么也带不去；
3、心无起灭，对境寂然，一切时中，毕竟空寂，即是常不离佛；
4、一念不生诸缘自断，一心不生，万法无咎，不见一物，名为见道；不行一行，名为佛行；不见一法，名为正法；
7、比失败更糟糕的，就是连尝试都不敢；
8、往生不是临终的事情，往生极乐是现在当下的事；
9、一片乌去会遮住阳光，一条线断了，会失去一串的珍珠；
10、美丽只是一层皮，千万不要被它欺骗；
11、判断自己，还比判断别人来得困难；
12、上帝要送给你礼物之前，他会用困难加以包装；
13、平凡之人，追求不平凡，智者则甘于平凡去享受平凡；
14、
健康是真正的财富，不要糟蹋它；
15、对自己的享受消极，对大众的福利积极就是行菩萨道；
16、两个人吵架，甲对乙说，你很主观，乙对甲说，你并不客观，主客二观无所谓标准，是否永远存在；
17、多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来；
18、错误必生烦恼，罪恶终归毁灭；
19、人常想病日，则产念自息，人常想死日，则道念自生；
20、行善不求回报，无缘（条件）大慈，同体大悲是圣者之行；
21、名字有什么相干，我们叫做玫瑰的叫任何别的名仍然一样芬芳；
22、善用威者不轻怒，善用恩者不妄施；
23、大贫也是大富，一无所有，了无牵挂，宁静淡泊，恬然自得；
24、花开花谢，生死、死生，人生真实生命在哪里；
25、正人行邪法，邪法也正，邪人行正法，正法也邪；
26、菩萨畏因，众生畏果；
27、有一皇帝，登上城墙说，这么多人，国必强胜，高僧说，我只见到两个人，一个贪名，一个图利；
28、欲服大众，先调身心；
29、真正享受生活是不经过任何比较的；
30、痛苦来源于无知，无知来源于无明；
31、科学最究竟之处，在于心灵，法界就是心，心就是法界；
32、悟到空性的人（既有大智慧的人）他就能彻底的解脱，无所执着，进入中道，没有分别心，有平等心懂得随缘，不会处处设障碍，没有得失心，没有取舍，懂得退让，心中没有特别的爱，也没有特别的恨即冤亲平等，天下没有不可原谅的众生（绝对包容），进入涅磐，不必等到死亡，也就是证到空性的人，就叫涅磐，不是死亡的人叫涅磐；
33、一个精进的人，比不上一个有忍辱心的人。有忏悔心，有惭愧心的人，当即菩提，有绝对包容心的人（按：慈悲心、因果心、摄众生心、容忍心、忍辱心、忏悔心、惭愧心、菩提心）他是世界上最漂亮的人。（按：生命力最强的人，纯粹的人，脱离了低级趣味的人，高尚的人，有道德的人，世人永久崇拜的人，平凡中最不平凡的人，不可思议中最不可思议的人）。
结语：以上法语，分五篇表白，实际上是勉强而分，方便而分，乃这是一篇，即是祖师的智慧结晶——
般若智，也就是说：五即一，一即五。祖师开示时说：诵经十年，不如听我一说，你只要理解其中的一句话，终生受用。
不才笨拙，抄录于碟片，若有错误，恳请原谅，阅后有何感想互相交流，共证菩提极果。
阿弥陀佛！
多一个人知道佛学，家庭多一分和睦，生活多一分美好，社会多一分和谐。
欢迎流通，助印。
倡印者：九华山华严禅寺（地藏菩萨成道处）
住 持：释海诚
银 行：安徽青阳建行
帐 号：1774029980110077665
江苏张家港归依弟子：寂东（杨仁东）
九华山华严禅寺上院中
归纳 2007.11.10
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