新手上路
然而从古至今,没有看到哪一尊佛菩萨到世上来,是带着经书来宣读的。因为从恩师那里认识到,佛菩萨没有一切的执着,破除一切的相,放下一切的我字而行无上的施舍,施舍一切的福报功德而度化归依一切的因缘。是因缘相应之用。所以凡是拿着经书、读着书本文字的都不是佛菩萨,相反他们更没有资格来讲佛解经。因为用文字之相讲解,不是实相深意,是不通法界、不达佛意、不应佛心的,都是自我的思想认识的见解,是我知我见。一个没有破相的人,站在自我的知见里来讲解佛的无上境界的深意,本身就是傲慢和对佛的诽谤。用文字相、用自我的思想来代表佛意,那就是对法界的诽谤,是犯轻慢法界、诽谤诸佛之大戒。这样的犯戒就是造就自己的金刚地狱!所以一定有大因果。我们用因果来对照就能明辨是非。 看看这些年以来,凡是学净空的人,他们自身和家庭都已经出现了因果灾难,你们就应该知道自己的路走向了哪里!自己一身的病痛,却告诉别人如何解脱苦难,那是最大的欺骗。这就是因果报应,天数已到,法界执法。这是因为他一生之中,让无数的人进入了他的因果道而断送了他们的慧命,并且在他一生之中的用心和讲话里,掺插的是针对中国当前社会和政府的不满,是敌视和破坏中国社会的特务行动。 所有不利于当今社会和国家的言行,不论是直接明言,还是借用隐蔽的话语,在法界上都是在犯戒,而在社会上都属于破坏社会的活动。包括海涛和慧律,他们对中国大陆的所有言行用心,都是不正之用。所有有责任、有正义和有神通感应的人都可以看到他们的心态之用。 作为一个修行人,首要的就是认可一切的因果,树立社会中的一切正意。要明白因果,就是要对自己一切的言行负责,因为每一句话里,都必定有着因果。没有任何的话可以随意乱说。因为所有的话语和心态,都是面对法界,没有一点点能够隐瞒的。起心动念之中都是戒律,犯了戒都是有大因果!没有人可以随便按照自己的心意乱讲话。认可因果,就要认可现实。所以如果有很多的不明白和不能分辨的时候,那就一定用因果来说话也只有真正放下他们,放下对文字和对一切的相的执着,归依正道,做一个不图名利、承担责任、真心奉献、无私无我之人,修出自己的福德,才能消除自己的苦难而解脱自我。
看看这些年以来,凡是学净空的人,他们自身和家庭都已经出现了因果灾难,你们就应该知道自己的路走向了哪里!自己一身的病痛,却告诉别人如何解脱苦难,那是最大的欺骗。这就是因果报应,天数已到,法界执法。这是因为他一生之中,让无数的人进入了他的因果道而断送了他们的慧命,并且在他一生之中的用心和讲话里,掺插的是针对中国当前社会和政府的不满,是敌视和破坏中国社会的特务行动。
所有不利于当今社会和国家的言行,不论是直接明言,还是借用隐蔽的话语,在法界上都是在犯戒,而在社会上都属于破坏社会的活动。包括海涛和慧律,他们对中国大陆的所有言行用心,都是不正之用。所有有责任、有正义和有神通感应的人都可以看到他们的心态之用。
作为一个修行人,首要的就是认可一切的因果,树立社会中的一切正意。要明白因果,就是要对自己一切的言行负责,因为每一句话里,都必定有着因果。没有任何的话可以随意乱说。因为所有的话语和心态,都是面对法界,没有一点点能够隐瞒的。起心动念之中都是戒律,犯了戒都是有大因果!没有人可以随便按照自己的心意乱讲话。认可因果,就要认可现实。所以如果有很多的不明白和不能分辨的时候,那就一定用因果来说话也只有真正放下他们,放下对文字和对一切的相的执着,归依正道,做一个不图名利、承担责任、真心奉献、无私无我之人,修出自己的福德,才能消除自己的苦难而解脱自我。
正修之道,一定是有非常严格的戒律,放下一切的名利,绝对不会随意的说话,更不敢到处宣扬自我的良好,到处标榜自己。而是了知自身因缘果报,忏悔自心,使自己的家庭和睦,父母健康,儿女孝顺。解脱自己的灾难病痛苦难。但是如果接触和接受了净空、慧律、海涛以及其他拿着经书来讲话的人之后,反而出现了烦恼甚至灾难,那就一定是走错了道。因为他们在地狱里,就只能给大家带来灾难,而不可能有任何的祝福。这就是事实的证明。这些都是正与邪的分辨。
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中级道友
做一个不图名利、承担责任、真心奉献、无私无我之人,修出自己的福德,才能消除自己的苦难而解脱自我。说得好。
但我们的修行与净空何干?
信仰净空或不信净空,也是“缘”之一种。说不定,我们通过对净空的体认加深了对正法的理解,因而在客观上净空也是我们的老师,——假使净空真的是“坏人”的话。其实,一个人“坏”与“不坏”,端看我们用怎样的心态去看。如果心态足够好,世间没有坏人。
版主
正所谓言多必失,虽然净空法师有许多不如法得地方,但更多得是如法得地方,更多得是对弘扬佛法得贡献,正所谓瑕不掩瑜。
根据版规:(7)不欢迎公开评判过去及当代教内公认大德。锁帖。