《心经》上说“色即是空、空即是色”，空，很多人都能理解，而色就出现偏差了，色，一般理解成色相，更多的理解为男女淫乐，这就更加离谱了。
色，不是相，也不是淫，而是光、光明、明亮的意思，光有五色，是五方佛绽放出来的，东方佛是兰光，南方佛是黄光，西方佛是红光，北方佛是绿光，大日佛是白光，相就是由各种色光形成的，就好比画画一样，由不同的颜色组成即可构成图案，如果是单色，就不会出现图案，只能看见单一色一片，如一张白纸或一张红纸。
不管禅净密小乘的修行，最后都会遇到止观的问题，都会看到相的，因为所见的相，都是由色光组成的，禅门提倡不着相、离相修行，其实就是要修单一色光，这样就看不见相了，一般来说修白光的多，即大日佛也就是法身佛放出来的光明。净密小乘是修相观的，即修杂色光组成的相，也就是五方佛放出来的光明。
不管如何修行，见相也好不见相也罢，其实都是一样的，都是要见到五方佛放出来的光明，光明就是佛的本性，这样的话就会明白“色即是空，空即是色”其实就是明空与空明的境界了，只要把自己修行到明空阶段，就能见性了，见性后也就看见佛了，只要明白心佛众生三无差别时，自己也就是佛了。
