佛的三十二相之一，这是佛道两家不传的秘密，会拳脚功夫的人一般都要修练此法，不然被打着下档，就会一命归西，怎样练成的，不见经传。
话说孙悟空学道回到了花果山逍遥自在，苦于没有兵器，大闹龙宫，取回了黄金甲和金箍棒，一日喝醉酒，两小鬼带他到了地府时酒醒，毁了生死簿，被玉帝骗上了天，当了马夫弼马温，一怒之下反下天庭自称齐天大圣，大闹蟠桃宴，被放进八卦炉中修练成金睛火眼，后被如来压在了五指山，从此偃旗息鼓500年。
《西游记》中无意中泄露了天机，马阴藏相，就是弼马温，修行的方法是：
1、顿悟《金刚经》
《坛经》 时，有一客买柴，使令送至客店；客收去，惠能得钱，却出门外，见一客诵
经。惠能一闻经语，心即开悟，遂问：“客诵何经？”客曰：“金刚经。”复问：“从何所来，持此经典？”客云：“我从崭州黄梅县东禅寺来。其寺是五祖忍大师在彼主化，门人一千有馀；我到彼中礼拜，听受此经。大师常劝僧俗，但持金刚经，即自见性，直了成佛。”祖潜至碓坊，见能腰石舂米，语曰：“求道之人，当如是乎？”乃问曰：“米熟也未？”
惠能曰：“米熟久矣，犹欠筛在。”祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说金刚经。至“应无所住而生其心”，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。遂启祖言：“何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自
具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。”祖知悟本性，谓惠能曰：“不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。”
《西游记》樵夫道：“不远，不远。此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了。”.....祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。唬得那一班听讲的，人人惊惧，皆怨悟空道：“你这泼猴，十分无状！师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴！这番冲撞了他，不知几时才出来呵！”此时俱甚报怨他，又鄙贱嫌恶他。悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。原来那猴王已打破盘中之谜，暗暗在心。所以不与众人争竞，只是忍耐无言。祖师打他三下者，教他三更时分存心；倒背着手走入里面，将中门关上者，教他从后门进步，秘处传他道也。
从此孙悟空悟佛心印，与慧能的悟性相同，练成了七十二变和跟斗云佛法神通。
2、入龙宫取宝
按龙树的说法，大乘经典都是从龙宫取回的，应该是修行《法华经》《华严经》《楞严经》等，得金甲金棒，即修行金刚萨陲成金刚不坏之身，不怕水火，刀枪不入。
3、闯地府了生死
如来藏藏在地狱当中，只有证得如来藏，就可以了生死，得漏尽通。悟空是梦中得见，只有在修行梦观成就的密法时才有此成就。
4、上天养马，证马阴藏相。得自在神通。
5、称齐天大圣，佛祖言天上地下唯我独尊。
6、大闹蟠桃宴，无人相无我相无众生相。
7、八卦炉中练金丹舍利，得天眼通火眼金睛。
8、压五指山下，苦修行、面壁思过、修心养性，止贪念妄想，去除魔性魔念。
《西游记》中还叙述了其他的修行：
1、火眼金晴三打白骨精，白骨观修为什么现在的很多的人都没有修行成功，诀窍就是要得天眼通才能修行，不然都是白费劲。
2、吃人参果大闹五庄观，人参果，人参果树，指的就是人心、人身，道家把人比喻成无根树，也就佛门所说的心，证得心，即可长生不老也不死。五庄观也就是指人的心眼鼻耳舌，大闹取意，推倒人参树，即是都摄六根，从此一心修行。
3、师徒一路步走西行，即是修《般舟三昧经》
4、九九八十一难，即是去除《楞严经》所述的五十阴魔。
5、阿难迦叶传无字经，应对禅教的不立文字教外别传
6、通天河经书落水，指大乘经典散失
慢慢细读《西游记》还会得到更多的启发，他不只是一部小说，而是一部佛法修行的经历过程，如果在佛法修行上有什么不懂，品味一下《西游记》，也许就会发现有更多的启发。
