如是我闻：
一时，佛住波罗奈仙人住处鹿野苑中。
尔时，世尊告诸比丘：「世间言美色，世间美色者，能令多人集聚观看者不？」
诸比丘白佛：「如是，世尊！」
佛告比丘：「若世间美色，世间美色者，又能种种歌舞伎乐，复极令多众聚集看不？」
比丘白佛：「如是，世尊！」
佛告比丘：「若有世间美色，世间美色者，在於一处，作种种歌舞伎乐戏笑，复有大众云集一处。若有士夫不愚不痴，乐乐背苦，贪生畏死，有人语言：『士夫！汝当持满油钵，於世间美色者所及大众中过，使一能杀人者，拔刀随汝，若失一滴油者，辄当斩汝命。』云何，比丘！彼持油士夫能不念油，不念杀人者，观彼伎女及大众不？」
比丘白佛：「不也，世尊！所以者何？世尊！彼士夫自见其后有拔刀者，常作是念：我若落油一滴，彼拔刀者当截我头。唯一其心，系念油钵，於世间美色及大众中徐步而过，不敢顾眄。」
「如是，比丘！若有沙门、婆罗门正身自重，一其心念，不顾声色，善摄一切心法，住身念处者，则是我弟子，随我教者。云何为比丘正身自重，一其心念，不顾声色，摄持一切心法，住身念处？如是，比丘！身身观念住，精勤方便，正智正念，调伏世间贪忧；受、心、法法观念住亦复如是。是名比丘正身自重，一其心念，不顾声色，善摄心法，住四念处。」
尔时，世尊说偈言：
「专心正念，护持油钵，
自心随护，未曾至方，
甚难得过，胜妙微细。
诸佛所说，言教利剑，
当一其心，专精护持。
非彼凡人，放逸之事，
能入如是，不放逸教。」
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！
(杂阿含。六三七)
汉译佛光大藏经《杂阿含经》第六三七经
附：
四念处：又名四念住，即身念处、受念处、心念处、法念处。身念处是观身不净；受念处是观受是苦；心念处是观心无常；法念处是观法无我。此四念处的四种观法都是以智慧为体，以慧观的力量，把心安住在道法上，使之正而不邪。
