陌陌纤尘

加油！已经写好多了！

佛之白马

难道为了成佛而修佛？为了成佛而去做好事？为了成佛而积德？在人间你觉得受苦了，就想反正我受苦了，我就自己罚自己，这样我死后就成佛了。可能么？我认为你写的就是只有那么做才能成佛所以就是精神鸦片，基本理论不对，一篇文章写出来就应该有依据，多写些心得少说些众生吧，不能因为哪哪哪有记载而就依靠哪个记载，得有真正心得。净土宗http://baike.baidu.com/view/39325.htm 百度搜的，我认为假如剔出成佛的观点是篇好文章，而且蒙山城是对佛教有一定真正认识的人

光明自在

本来面目处一切平等，其它处不平等。 举例佛与众生平等佛性，佛说自己无始以来久已成佛是开示，众生都是未来佛，但众生现在说自己无始以来久已成佛是大妄语。平等与不平等是有条件的。 人间净土、佛光普照实现简捷；真实如一切佛世界、心净菩萨知道了、以佛威神确实如此。 过去现在令乱心众生也知道这个，佛光普照暂得开示即、尊教奉行达如心净菩萨即。 有人预言：未来制造出人造的如世尊衣钵作用的法器，佛光普照，没有五浊、用这个实现一切清净彻底。 这些实现人间净土的方法。跟世间法没关系。度人反被人度了、只教学人间法而求圣贤道即。 净土即从此无歧路，直达如来门。 无任何恶道名，何况有实。为净土。人间净土、佛世界法门教学、原则如此，否则为善不善。

蒙山城

我在想这样的问题，我们修佛是为什么吗？是为谁而修。

我在带着这个问题，在看经卷上的佛说的一切菩萨行为，我看到了，佛菩萨一切善为皆为众生。因而在刚才我写一个帖子是感悟到：‘人随佛缘，佛随世缘’

 

 想成佛的人，一切修都是为了自己的利益，在修行善为的时候，也不能脱离这个影子。

假如一个能修到行善不为成佛，而是一种自然的流露，他就接近菩提心。

 

人与佛在共同行一善的时候，区别只在于心不同。人行善是为了行善积德为自己的将来积福。而佛菩萨却无住的做自己该做的事情。

[ 本帖最后由 蒙山城 于 2008-3-6 15:14 编辑 ]

光明自在

光中导御一切、真实如此积习。言语都是虚妄、以假说浪费时间。合眼觉照光明进步快。放射金光，头上金光光轮巨大。数千粒的舍利子，七彩光芒照射，晶莹庄严至极。这是大家学佛的日常功课，大家知道导师这样教学，要照做。自从会时刻如此从学、叫做言语道断、时刻跟佛如来如此从学。

 

 http://bbs.fjnet.com/viewthread.php?tid=159158&pid=93359&page=1&extra=page%3D1#pid93359

 

以光导御人达——金刚无相光中大自在，就是“本来就是没有！”

 

佛如来做什么都是这个光明；众生做什么都是只会以贪欲发挥无明。

[ 本帖最后由 光明自在 于 2008-3-6 21:49 编辑 ]

佛之白马

人活着就该做好人，人活着就该遵守好人的行为规范就是守法，人活着就该有道德，这是做人应该做的，孔子说人分5等庸人、小人、君子、贤人、圣人，我认为人做到君子才是修行的开始，学佛学到一定程度才会成为一个觉悟者。。。。。。，做好人最简单可是也是最难的----------------回20#学佛不是学那个，学佛就是学榜样，当僧人弘扬佛法了，做好人了，佛给的奖励而已，没有啥大惊小怪的。

光明自在

佛教学目的，怎么说也是这个目的。信息世道，学者当自强。 而且发菩提心是正法开始，发菩提心后，就是等觉菩萨佛如来大愿，成就大愿，成佛实现简捷。