空中有妙有

不断地造作轮回的业因，使得轮回地因缘不断相续

清净行居士

《楞严经》中的妙觉真心,怎么来的?

德智居士

QUOTE:

以下是引用清净行居士在2007-12-27 18:24:00的发言：
《楞严经》中的妙觉真心,怎么来的?

你应当这样问：“妙觉真心”是什么因缘而有的就对了，而不是问怎么来的。这虽然在文字上好象没有太多的差别，但其内在的本质却有了本质的不同。因为佛陀讲因缘，所有的问题都要围绕因缘法则来探讨，超出因缘法则以外的那些行而上的问题，佛陀是不于探讨的。因为那样只会增加我们的无明与烦恼，对觉悟真理体证涅磐没有利益。

迷糊小孩

把六道轮回说成是幻象，这个说法不符合你所学之宗啊！

无处观自在

QUOTE:

以下是引用迷糊小孩在2007-12-27 23:03:00的发言：
把六道轮回说成是幻象，这个说法不符合你所学之宗啊！

[广告/插播] 现实社会的法律如幻象(随天地人变而异动)，

唯有佛教的十法界实在不变幻，

佛法论坛 → 中华文化 → 道家文化 → 佛说十法界讲义
 

http://club.fjnet.com/ffbbs/dispbbs.asp?boardID=175&ID=156601&page=1
 

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[疑问] 这主题内，谁把六道轮回说成是幻象??

QUOTE:

轮回是因为无明颠倒的众生不断地爱染五蕴，错误地认为五蕴是‘我’，是‘我所’，或我在五蕴中，或者五蕴在我中。所以在五蕴当中起直取，不断地造作轮回的业因，使得轮回地因缘不断相续，所以呈现生死轮回于六道之中的幻象。

因为无明--所以呈现.......幻象。

德智居士

QUOTE:

219以下是引用迷糊小孩在2007-12-27 23:03:00的发言：
把六道轮回说成是幻象，这个说法不符合你所学之宗啊！

那么你就说说；这六道当中哪一道是实象。

迷糊小孩

QUOTE:

以下是引用德智居士在2007-12-28 14:24:00的发言：

QUOTE:

219以下是引用迷糊小孩在2007-12-27 23:03:00的发言：
把六道轮回说成是幻象，这个说法不符合你所学之宗啊！

那么你就说说；这六道当中哪一道是实象。

迷糊小孩无宗，所以不说六道轮回是幻象还是实象。只是想问问德智居士把六道说成是幻象的说法，到底是不是你自宗的观点。因为如果按你的说法，六道是幻象的话，那么佛陀和阿罗汉所入无余涅盘的做法亦应是幻象。也不知你考虑过这个问题没有。

六道轮回是业力推动下名色辗转相依的现象呢？还是存在于认识中的幻象？这是非常关键的，你到是回答看看。不是我和你较真，而是看到你有个帖子里写的有人劝你读般若和唯识，你说你崇尚《阿含经》，阿含里佛陀明确说过还是暗示过六道是幻象？

比干

继续迷糊。[em07]

迷糊小孩

QUOTE:

以下是引用比干在2007-12-28 19:07:00的发言：
继续迷糊。[em07]

[em06]什么意思？什么意思？费解[em09]

simple

QUOTE:

以下是引用街边人在2007-12-29 1:30:00的发言：

请问simple:业力是个什么东西？？存在何处？银行的保险柜？？还是存在虚空中？？还是无因忽然而生??难道业力能自己作意去和与其他因缘组合？？

我想业力是因我执而造的吧。其实很多问题我也还在摸索中学习中，建议您最好去问问这里修行很好的师兄或从佛经中找答案更保险。愿您早日找到您所需求的答案!

古月僧

业是无明造作的。  关键是无明！在表现形式上也就是我常说的集体的无意识就是其中之一！愚蠢，贪婪，荒延等等一切都是因为无明的造作。