NaMoBoDdHa

我要请古月回来，是要请他回到正知正见的讨论上来。

你说得对。

不容取分别。

解脱就是不取分别，立杆见影，无需分别，直指问题的关键和本质。

看来古月远不如你，自在兄！

NaMoBoDdHa

古月的见解有问题，我从这个网上感到这是一个很普遍的问题，好像很多人受到一种影响。

这个影响非常值得人们注意。 

其实有一个简单的方法就可以避开无谓的文字之争。

解脱因缘，才可以正见缘起法。没有解脱因缘，不能正见缘起法。

所谓见缘起，而证解脱，是错误的。

没有证解脱的见缘起都是因缘见，轮回见。

古月所谓的涅槃实际上没有解脱因缘。

还有就是解脱因缘后，还有没有修行，还要不要进一步的证悟。

能很好的回答这两个问题。就清楚一个人的授教情况和见地。