无处观自在

◎
　　五份戒本(亦名弥沙塞戒本)
　　宋罽宾三藏佛陀什等译
　　大德僧听。冬时一月过少一夜。余有一夜三月在。老死至近佛法欲灭。诸大德。为得道故一心勤精进。所以者何。诸佛一心勤精进故得无上菩提。何况余善道法。未受具足者已出。僧今和合先作何事。(一人应答布萨说戒)诸大德。为未来诸比丘说。欲及清净
 合十指爪掌 供养释师子
 我今欲说戒 僧当一心听
 乃至小罪中 心应大怖畏
 有罪一心悔 后更莫复犯
 心马驰恶道 放逸难禁制
 佛说切戒行 亦如利轡勒
 佛口说教戒 善者能信受
 是人马调顺 能破烦恼军
 若不受教知 亦不爱乐戒
 是人马不调 没在烦恼军
 若人守护戒 如犛牛爱尾
 繫心不放逸 亦如猴着锁
 日夜常精进 求实智慧故
 是人佛法中 能得清净命
大德僧听。今十五日布萨说戒。若僧时到僧忍听。-略-

http://big5.fjnet.com/gate/big5/books.fjnet.com/daza/1422b.txt

引喻护戒的犛牛是否见性?

诸佛经的三藏端的框架中，框架了几只犛牛?

比干

"有罪一心悔 后更莫复犯"

阿弥陀佛！

yatouzhao

一个石子掉进了平静的水面，激起涟漪，水波向外扩展，越来越小，似渐渐平静。。。。。。到我们这个地方（这个时代）我们已经看不到水波，好似曾有微微波动，有似不曾，众生几乎感觉不到。而水波还会扩展。。。。。。