发新话题
打印

平安夜无聊,解释一下街边人的问题

马克思反对宗教,赞成以武力来解决问题,这种思想是无法使人类走向共产主义社会的。

人类只有遵守戒律、修行佛法、追求和平、认识无我的真相,才能建立起完美的社会。

勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴慢,使身口意清净。

TOP

 没想到古大师还是个坚定的马列主义追随者,高尚的情操令人仰止,呵呵。

 诚然,佛法的终极是使众生同归如来大寂灭海,共产主义还是交给共产党来完成吧,大师还没入党吧?

 人类的自私和貪婪,按需索取的共产主义只不过是一个美好的乌托邦而已。

TOP

QUOTE:
以下是引用simple在2007-12-26 9:50:00的发言:

马克思反对宗教,赞成以武力来解决问题,这种思想是无法使人类走向共产主义社会的。

人类只有遵守戒律、修行佛法、追求和平、认识无我的真相,才能建立起完美的社会。


西藏,泰国等地方倒是人人信仰佛教,那就是完美社会了?宗教根本不能承担拯救社会的责任。

呵呵,人人都涅盘去了,世界就崩溃了,你想一下就明了。 宗教的本质是反对社会进步的。 完美社会靠宗教是建立不起来的,要是能建立,早就建立了,佛陀活着的时候都不行,死了更不行。 佛教徒一厢情愿而已。 改造社会还是要靠共产党的。 佛法内学而已,只管解脱,和社会进步发展没有任何关系(最多也就是文化上的作用),佛法消解一切社会价值,佛法的本质是社会反人类的。(因为其反对轮回,而一切社会价值恰恰建立在轮回的生命现象上)  [看看历史上只要是信仰佛教的国家都有被殖民半殖民的悲惨经历]

任何宗教从骨子里来说都是反道德,反人类,反社会的。 宗教从来就没有推动过社会进步,宗教繁荣只能造成社会衰落。 这也是为什么我要把佛法的价值主体重新定位的原因。只有把价值主体重新定位在轮回的生命现象——“人”身上,佛法,佛教,佛学对社会价值才有积极意义。 反之如果把价值主体定位在佛法上。佛法不过是使人消极社会衰败的垃圾。 所以马克思说过,在共产主义社会是没有宗教的。

宗教好的一面无需我多说,大家都知道,我要说的就是站在批判的角度点明其负向价值的一面。当然愚痴的众生不会懂这些,也不需要懂,他们只会沉浸在自己的集体无意识当中。精英阶级做思想启蒙的工作即可,中国人总有一天会觉醒的。


TOP

总说不到一块,说不到一块的。那就调和一下,请看:

从社会、人类发展前进高度 来看,世间的批判 利益 批判的世间,批判的世间 需要 世间的批判。(古月 说不错)

从个人(个体)的解脱立场,业(羯摩)融摄 了“批判的世间 和 世间的批判”。这些是个体解脱的对境,放下,是一种学修方法;拿起,也是一种修学方法。不对不错,不生不死。(非古月说也不错)

南无大乘常住三宝

TOP

古月僧以为“众人皆醉我独醒”,非也!这一点南怀瑾先生早在20年前就说了,南师说,不能说出来,说出来“门前草深三尺”,信众都跑了。这话不需要点破,佛教的解脱轮回性注定了它是“少数精英分子”成功的法宝,而不是普遍化可以搞群众运动的的东西。

您不必杞人忧天,就像共产主义社会是个虚无缥缈的蛋糕一样,不可能人人都出家俢行佛法,这是自然运行的规律(无始无明或道)使然。任何理想化的东西都是反社会的,共产主义也是如此。你如果把个人价值建立在推动社会进步,繁荣社会的基础上。那么世间法是你最好的选择,儒家、法家、企业家、政治家、革命者、......都是你最好的选择。那样,你就可以在天道运行(无明流转)的生死大潮中实现你的人生价值。

奈何本俢精英法,却恋世间大众行!

您如果已经出家,还俗,做个政治家吧,为了理想,浪迹红尘!

——这,或许是你最好的选择。


戒为第一安稳功德住处!

TOP

恩,抛不开红尘,做不得僧.

古月僧的软肋就是我慢的不得了,以至于很多可以开眼界的话都看不进去。

TOP

其实我要表达的意思很清楚,我是在说人的事,没在说佛的事。佛想说的佛已经说了,人想说的由我来说。 所以尼采才高呼出上帝已死,毛主席才说人民万岁!一切动力来自于“人”,而不是神佛。

像东海一枭这样的人,也就想学尼采,熊十力高呼一次。中国人你觉醒吧! 佛教徒你觉醒吧! 

有的时候我也在反思,这种觉醒好不好,如果佛教徒都觉醒了。这些靠佛教吃饭的人不就都没活路了么?大家都都要骂我了,呵呵。我也没饭吃了。

所以老子道德经里说老百姓还是知道的越少,越蠢越好。老子真他妈的反动派。

恩,对,愚蠢的众生是应该被愚弄的,你们越蠢越好。你们越蠢,我们的生活才越滋润。我真败兴。呵呵。感谢愚痴的众生。

我一直在反思的是,汉传的这些祖师是不是已经知道,众生的愚痴是既定的,不可改变的,所以无需觉醒?让他们知道的越少越好。持戒吃斋念佛好了。

TOP

    楼主似乎是错把人性中的缺陷(贪嗔痴)作为人性的根本了,似乎离开了贪嗔痴人性就不存在了,或者就是“反人性”或“反道德”了。 呵呵。这帽子可不小。看来楼主从来没想过佛法的根本不是迷信,而是最透彻的理性,是通过断除或破除贪嗔痴来改善有缺陷的人性。

   “人人都涅盘去了,世界就崩溃了。”这话说的!涅磐?什么是涅磐?死亡吗?或自杀吗?当然不是。当年佛陀证悟了,但佛陀并没自杀,而是更积极、更无私、更博大地活着。佛陀的这种“无私无我”的精神不值得提倡吗?——即便是从社会进步的角度。

    宗教?!——佛法跟西方被恩格斯批评为“精神鸦片”的宗教之间是完全不同的两回事。这一点应该是“常识”。

 

[em01][em01]

TOP

哈哈哈!

佛法是否定社会的佛法,是反人类的佛法。社会是愚痴的社会,是无法理解佛法的愚痴众生!不知本师释迦牟尼佛辛苦奔波四十几年给社会大众开示佛法的时候是否意识到了这点?好一个古月僧“大德”,我真是“佩服”你到顶点了!把人划分为骨干级精英和集体无意识的愚民,如此直白的种姓论您应该讲给佛陀好好听一下,问问他四十九年给社会众生弘法图个啥?还有就是佛陀是能听懂的精英,俺们都是啥都听不懂的愚民。

TOP

古月僧师兄,非常感谢您的解释。

根据您的想法,您好象是以物质为标准来衡量社会是否进步,而不是以精神来衡量。

所以我们只好各自保持自己的意见了,再次谢谢您的耐心解释。

勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴慢,使身口意清净。

TOP

马克思说的好,下层基础决定上层建筑。 社会首先就是物质构建的,所以叫做物质社会,没听说过精神社会这一说法。 脱离了物质没有精神可谈,这两者是不可分割的。

TOP

QUOTE:
以下是引用古月僧在2007-12-26 22:33:00的发言:

马克思说的好,下层基础决定上层建筑。 社会首先就是物质构建的,所以叫做物质社会,没听说过精神社会这一说法。 脱离了物质没有精神可谈,这两者是不可分割的。

台湾有另一种说法『下行上效』,专制者是『上颁下从』。

天网恢恢 地狱惟惟
疏而不失 广而不亏

TOP

我也不否认物质的作用,但物质只是为了生存而已,太贪反而使人痛苦,所以不能以物质来衡量一切。

勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴慢,使身口意清净。

TOP

生命的本质是苦,这是不能逃避的。必须正面接受。

TOP

    “生命的本质是苦”,这话没错,但有一个前提,那就是贪念和妄念。破除了贪嗔痴,生命就会是另一种景象。“必须正面接受”,这话也没错,但正面接受应该不是全盘接受。佛法是苦与苦的止息,而破苦之道就是消除贪嗔痴,这当中有法可循,不是无法可循,包括八正道、四念处、禅定、观心等等。总之,佛法对于人类认识自我并超越自我有着不可替代的作用。

TOP

发新话题