浪子无心

“熟思而求一法、熟思而忍受一法、熟思而遣除一法、熟思而远避一法”。

这话的确切含义是什么

行脚到此

说的是不是世间事业的无常？世间造作事业，从追求、忍受，到遣除、远避，从生、住，到坏、灭，这样一个过程。所谓“熟思”，是行蕴的作用。这是俺望文生义的理解，以作抛砖引玉。

浪子无心

不太清楚。这话是南传的说法，希望熟悉南传经典能解释一下

晓冬

出自哪篇经文呢？如果能联系上下文，可能会容易理解一些。

比干

我认为说得是“择法菩提分”，亦即对于法的选择取舍，应该在正见（四谛、八正道）的基础上，经过思考、比较、求证而作出求取、安忍、遣除、远避的选择。

阿弥陀佛！

法界小头陀

小头陀来问候啦！

关注中……

此文出处上下文可否一并附上？

[em01]

死

抱歉啊，我可以跟贴，但是不能发帖，系统说我权限不够。请问是什么原因？
能让版主看到就行了，删了我这贴吧。

晓冬

这是论坛为了防止一部分恶意发广告或搞破坏的人而设置的，可能过几天就可以发贴了。

浪子无心

“死”网友，还是改个名字吧。

静默2008

这里的一法好像是指苦圣谛.

求是指遍求这一法的全部内容.

后面是层层递进的修行次第!

只是我个人的理解,供参考!

浪子无心

不一说中阿含里有相关记载。请不一来解释一下吧

死

为什么要改个名字呢？[em06]

浪子无心

这个名字实在太不好称呼了，比如称你“死”朋友、“死”网友、“死”法友，“死”楼主，楼主“死”说，如此等等，不一而足。

我建议你改个好称呼的名字。

迷糊小孩

“死”这个名字不好，改一个称呼温馨一点的多好！

善觀

我看不錯，因爲我常修死隨念。