初级道友
佛号声声净念继
能念所念皆真谛
所闻能闻无分别
金刚般若波罗蜜
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版主
念佛机的妙用---讲的好!
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随喜!赞叹!
南无阿弥陀佛!
新手上路
既闻所闻佛号,亦闻能闻之性,心性即佛性!心佛一也!
闻时,心智渐开,当久久熏习.更当自念及劝他念,入三摩地,则非闻时亦非生灭,非增减,非垢净,如如不动.
念佛三昧是什么?
念佛三昧即由心而念,促发定观是也.观中诸圣未曾见,不请佳人她自来.即是是定观也.
回涤幻:如能如如不动,了亦了了长明.
回别离华:是定观非定观,大千世界了然现.
回涤幻:如能如如不动,了亦了了长明..
如此,你我皆如是,当无分别。
学子才疏学浅,不能详述.
只能说:无论有为法 无为法凡是不离执妄而来的,都是差别.
离执妄而来的,都无差别亦无分别.
菩提虽然梦幻,还须大做佛事。
《华严》富贵的重要原因之一,是其中的“众生度佛说”,曰:“是故菩提属于众生,若无众生,一切菩萨终不能成无上正觉”。所以还须“不尽有为,不住无为”。
如是 不读华严不知佛家之富贵.世间事物都是相对来说,无众生即无佛可成,无佛亦无众生可度.
尽亦无所尽,住亦无所住,如是生其心,了了了其道.