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[原创 念佛日记]关健时刻，还是追顶念佛好！ 这是昨晚最后一次欢聚的娱乐麻将，我的本意：过了大年初三，就不应该玩麻竟了。可是，欢聚不散，我这个大姐夫就不能不陪着，因为我不上缺人。所以，只能随缘念佛而娱乐。玩了四圈，我输了100多元，玩了六圈，我输了近200元，这对我一个总也不玩麻将的人，一个只靠工作挣钱的人来讲，是一个损失。但是，又不能不玩，虽然还在心中念佛，也不免有些急燥。这时，我想到：虽然念佛，还是不忘摸好牌而捞钱，把心已经用错了，是心中念佛而不得力的原因。所以，调整自己这种心态，把心用到念佛上，输赢不住于心，能赢则赢，能输则输。我在心中提起佛号，用追顶念佛法大声持念，一会，这颗杂乱的心趋于平稳，也连续赢了几次。我们玩的四人，还有2个观战，已经是半夜11点多了，这时，大舅子媳妇和小舅子媳妇说：你们玩麻将一点也不文明，你看大姐夫总也不吱声。在他们讲过几句之后，我说：我的本意，早就不想玩了，这是陪大家娱乐，输赢无所谓，能赢则赢，能输则输。大家听我一说，谁也不说话了，他们都知道我输钱了。眼睛看着麻将，心中念佛，随缘而娱乐，紧张杂乱的心逐渐平静了。一直到半夜1点多钟到圈了，他们问我玩不玩了？因为我是输家，我说：别玩了，时间不早了，大家还是睡一会吧。这才散局。 在这场最后的麻将之战，我虽然输了，但是，真正体会到：大声追顶念佛，能战胜焦燥不安的杂乱之心！这是我在实践生活中，念佛的真实体验。 节日已过，以后又要回到平常的生活之中了。我一定继续努力念佛修行，不负佛恩。 一点个人的修行体会。 南无阿弥陀佛！ ---2008年2月13日大年初七---飞龙王---

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[原创 修行日记]春节亲属欢聚离别有感 佳节欢聚转眼过， 离别他日再重逢， 人生多少悲欢事， 喜努哀乐总磋砣。 虚幻人生梦中戏， 借假修真唯念佛， 倾刻一声锣鼓歇， 往生极乐回故乡。 一点个人的修行体会。 南无阿弥陀佛！ ---2008年2月14日大年初八---飞龙王---

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[原创 念佛日记]只要肯念佛，就会有心得！ 四年多的念佛实践，特别是近二年多的读经念佛实践，使我深深地体会到：实践出真知！只要肯念佛，就会有心得！开始念佛，有开始念佛的心得；随着念佛的进步，会有不同的念佛心得出现；在过一年之后、二年之后，同一个标题的念佛心得，其内容也会有着质的变化，会产生理性的飞跃---这就是真信切愿、老实念佛，长期熏修带来的真实效应！所谓的念佛心得，不是刻意去写做，而是在行住坐卧的念佛之中，随时闪现出来，也是自己念佛进境的真实反映。 所以，自己无数次的亲身经历，使我深深体会到：真信切愿，不但要说在嘴上，而且要落实在行动上！真信切愿最好的行动，就是发菩提心，一向专念阿弥陀佛！把一句佛号落实在日常的行住坐卧之中，把一句佛号落实在时时处处之中---不怀疑、不间断，随着念佛的不断深入，才会体现出“佛号投入乱心，佛心不得不佛”之境！都摄六根，不夹杂，净念相继，要在长期熏修的基础上才能得到，也是在不断的念佛之中逐渐形成的良好习惯！ 没有一番寒彻骨，哪有梅花扑鼻香？没有付出，就不会有回报！佛菩萨也是经百炼而成钢！一日念佛，就会有一日的进步；百日念佛，就会有百日的收获；一年念佛，就会有一年的实效！西方莲池中属于我们自己的莲花，在至诚的念佛之中，不断茁壮成长，时时更新，日日争艳！ 一点个人的修行体会。 南无阿弥陀佛！ ---2008年2月16日大年初十---飞龙王---

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[原创 念佛日记]学唐僧，再走西行路！ 念佛之路，不会是一帆风顺的。因为，人身是苦本，是受报之身，定业难转。唐僧，领佛旨西天取经，有圣人相助，尚有九九八十一难，何况我等生死凡夫？我们读经念佛，是走通向西方极乐之路，也要有冲破难关之勇气！ 我们念佛人的西行之路，并不孤单，志同道合的念佛人也前后而至，他（她）们当中有我们的良师益友，有与我们尚为谋面的好兄弟姐妹，而且真诚的敬佛、念佛之心，还会得到佛菩萨的护念与加被！学唐僧，再走西行路，是多么的荣耀啊！这是一条离苦得乐之路！这是一条脱胎换骨之路！这是一条永断六道轮回之路！这是一条具足真信切愿、老实念佛的必由之路！只有一不怕苦二不怕死、勇攀高峰的念佛人，才能到达光辉的顶点---西方极乐世界的彼岸！ 我坚信： 只有坚强的自力，才见真心实意！ 只有坚强的自力，才能感应佛力的接引！ 没有打电话，谁人能接到电话？ 电话断断续续，谁人能听懂电话？ 真信切愿、老老实实地打电话，才能字字清楚，句句明白！ 真信切愿、老老实实地打电话，才能与佛感应道交，蒙佛力接引往生西方！ 一点个人的修行体会。 南无阿弥陀佛！ ---2008年2月18日---飞龙王---

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[原创 念佛日记]远离痛苦，就要消灭欲望，念佛可除！ 人世间之所以有痛苦，是因为人有各种欲望，而欲望总是无法满足的，因而产生了痛苦。消灭痛苦的办法，就是消灭欲望！ 念佛，是消灭欲望的最好方法！只有真信切愿，念念不断的念佛人，才能达到消灭欲望之目的。因为真信，念佛才见至诚；愿切，念佛才见精进；这时的念念不断，佛号时时现前，欲望无有落脚之地，一旦出现，后续佛号就将其消灭于无形。所以，念佛从起心动念处下手，各种欲望无法起现行，身心自然安乐！有时欲望随杂念乘虚而入，但是，佛号声起立即警觉，欲望之念即刻消除。这就是念佛的好处！我自己的亲身体验。 念佛要明理，《净土三经》是必修课。只有反反复复熟读《净土三经》，才能逐渐明了我佛宣示极乐净土之内涵，修学才有方向。不识字的人，可以聆听各位高僧大德的讲经、注释，从中吸取法益。我也是受益于《观无量寿经》中的[净业三福]---修十善业：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不愚痴。平时读经与念佛相结合，读经念佛与日常生活实际相结合，这样的修学才会有实效！修十善业，是做人的基础，是念佛成佛的助行之法！几年来的修十善业，已初见成效，为念佛打下了很好的根基；而念佛，又促进了修十善业的发展；所以，在修十善业中取得快乐，在念佛中获得法喜，消除了痛苦的根源。 一点个人的修行体会。 南无阿弥陀佛！ ---2008年2月20日大年十四---飞龙王---

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[原创 念佛日记] 念佛是正念！ -公主岭寺院之行，心中念佛有感。 离开正念，就是杂念。 离开正念，就是邪念。 离开正念，就是恶念。 不离正念，就是净念。 不离正念，就是善念。 不离正念，就是觉念。 幻化的梦境示现， 真实的念佛体验， 日日修心之感应， 信愿坚定之感招。 一点个人的修行体会。 南无阿弥陀佛！ ---2008年2月21日正月十五---飞龙王---

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[原创 念佛日记]发菩提心 一向专念 就是一门深入！ -----读《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》有感 释迦如来在《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》[三辈往生第二十四 ]中教导我们：“发菩提心，一向专念阿弥陀佛”。在[往生正因第二十五]中教导我们：“昼夜常念，愿欲往生阿弥陀佛清净佛国，十日十夜，乃至一日一夜，不断绝者，寿终皆得往生其国”。释迦如来宣示的这个念佛方法，为我们末法众生指出了一条离苦得乐之捷径！一条简便易行的当生成就之法！我深信：释迦如来决无诳语！弥陀世尊决无虚愿！ 净土宗二祖善导大师虽疏《观经》，实最重持名一行---身业专礼，口业专称，意业专念。这种一门深入，三业专精的言行，为我们念佛人做出了好榜样！净土宗十三祖印光大师赞善导大师云：“善导和尚，系弥陀化身，有大神通，有大智慧。其宏阐净土不尚玄妙，唯在真切平时处，教人修持。至于所示专杂二修，其利无穷。专修谓身业专礼，口业专称，意业专念；如是则往生西方，万不漏一。”善导大师，是一向专念的智者！是落实佛语教诫的圣者！ 上有圣言量的指导，下有祖师大德的榜样，我们念佛人修学净土法门就有了方向！一门深入，就是以《净土三经》为法宝！一向专念，就是不怀疑、不间断、不夹杂！我们只有深信释迦牟尼佛老师的教言，老老实实地去做，才能深得法益！舍佛言而听信人言，是聪明反被聪明误，有害无益！ 一点个人的修行体会。 南无阿弥陀佛！ ---2008年2月23日---飞龙王---

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[原创 念佛日记]放下思绪万千的心，佛号自然现前！ ------今早念佛的感觉 今晨，一直做梦，没有睡好觉。六点起床，一边心里念佛一边去自来水，先接水箱、再接浴盆、在接水桶。一边接水，一边想起：一会去炼太极拳、一会去热水饭、今天要做的事......。这些想法一停，阿弥陀佛四字立即出现在心中，念念不断，使我感到无限的欣尉！这也是警钟长鸣啊---念佛，有佛菩萨的护念与加被；不念佛，就会失去这大好的因缘；不要浮想连篇，到时随缘而做就可以了，有阿弥陀佛在心间，还有什么事做不好呢？事实再一次证明：一句佛号不能离心！离开阿弥陀佛就是染浊、就是妄想、就是私心杂念、就有烦恼。这是我念佛不能成片的根本原因！所以，放下染念即佛念，佛念在心自光明！ 整个宇宙是法身， 虚空法界是真心， 千变万化是妄心， 如如不动是佛心。 一点个人的修行体会。 南无阿弥陀佛！ ---2008年2月25日---飞龙王---

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[原创 念佛日记]再谈：念佛求往生，不能抱侥幸心理！ ---浅谈“平时不念佛，临终才念佛，蒙佛力慈悲接引生西净土”观点的对与错 平时不念佛，临终才念佛，蒙佛力慈悲接引生西净土，这种观点：是对？是错？ 一、我认为：是对的！ 但是，是有条件的---这需要有大善根的人，才能办到。临终之时，地狱相现，什么人能不恐惧、害怕，还能想到念佛？临终之时，四大分离，撕心裂肺，痛苦万分，谁还能想到念佛？临终之时，冤亲债主前来讨债、追命，谁还能想到念佛？临终之时，油干灯灭，魂飞魄散，昏沉无主，谁还能想到念佛？万人之中找不到一人哪，古往今来，少之又少！ 二、我认为：是错的！正因为以上的种种原因，才看出临终之时，念佛太难了---口不能念，昏沉无主，与阿弥陀佛的电话打不出去，佛力无法感招，怎能往生？所以，只有坚强的念佛自力，才能在临终之时感应佛力的接引！坚强的念佛自力，在于平时念佛功夫的培养至关重要！平时念佛，贵在真诚---真信、真愿、真行。真信：释迦如来决无诳语！弥陀世尊决无虚愿！真愿：厌离娑婆五浊苦，欣喜西方净土乐，愿生极乐九品莲台！真行：一向专念阿弥陀佛，信愿坚定，死心塌地念到底！平时念佛，就是培养一种良好的念佛习惯，为临终那一念做准备。这种良好的念佛习惯，就是在日常的行住坐卧之中念念不断，不怀疑、不间断、不夹杂；都摄六根，净念相继；随着一门深入，长期熏修，这颗佛种不断茁壮成长，出污泥而不染，经风雨而不衰，遇严寒而庄严，直至昼夜六时法喜充满，自现吉祥---念佛三昧现前，自入弥陀愿海；何时临终都有保证，身在娑婆，预入莲池！净土宗各位祖师大德，已经为我们做出了好榜样！我们应当如法而学之，才能深受其益！ 有这种“平时不念佛，临终才念佛，蒙佛力慈悲接引生西净土”的人，应该学一学《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿经》，才能明了念佛的道理，就象品尝梨子一样，只有亲口尝一尝，才能知道梨子的滋味。 念佛，是一种轻松愉快而有益活动。每天念佛，可以推动工作、学习、生活健康有益的发展，天天都会有好心情。我们为什么还不念佛修行呢？ 一点个人的修行体会。 南无阿弥陀佛！ ---2008年2月27日---飞龙王---

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[原创 念佛日记]从昼夜与生死的循环，看念佛精进之重要！ ------梦中的启示，念佛中的道理。 每日的昼夜，就是一个生与死的小循环。白昼，睁开双眼，展现的是生龙活虎的现实生活；黑夜，两眼一闭，神识出窍，展现的是死亡的实况。每天我们都经历着生与死的小循环而不知，可是梦境，却是最好的见证。梦境，是我们内心世界的真实反映。这就是一切唯心所现，一切唯心所变。平时你的所作所为所想，都会在梦中所展现。看似杂乱无章、神出鬼没，细细推敲，皆是自心随波逐流的反映，皆是因缘相遇所发生的变化。梦境，也是因果报应的真实再现。所以，心性的修炼，在梦境之中是最好的检验！ 梦中所现之境，都是自作自受，有什么样的心性，就会产生什么样的境相。如果平时心心向佛，念念是佛，梦中佛号现前，一切都会迎刃而解！如果平时一边念佛一边打妄想，那么，梦中之境也会善恶参半，佛号难现！所以，知道了这一事实真相，修心是当务之急！而念佛，是修心的最好方法！这是我自己的亲身体验--- 一念离开阿弥陀佛，就意味着堕落；一念不离阿弥陀佛，就意味着进步。 一念离开阿弥陀佛，就意味着污染；一念不离阿弥陀佛，就意味着清净。 一念离开阿弥陀佛，就意味着黑暗；一念不离阿弥陀佛，就意味着光明。 一念离开阿弥陀佛，就意味着失败；一念不离阿弥陀佛，就意味着胜利。 所以，五浊恶世的修行，一刻也不能离开阿弥陀佛！行住坐卧之中念念不断，心不离佛，佛不离心，长期熏修，心地自然清净，善恶自然分明，前进自有方向，一切问题都在佛号声中迎刃而解！我现在念佛修行做的还很不够，还有很多的干扰出现，至使念佛不能成片。但是，我一生向佛终不悔的信念是坚定的！一心念佛学佛之信愿至死不变！我相信自己有能力在念佛之中再攀新高峰！这是诸佛菩萨的护念与加被！也是我至诚念佛之心所感招。 一点个人的修行体会。 南无阿弥陀佛！ ---2008年2月29日---飞龙王---

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[原创 修行日记]我断肉食素三年的体会 我断肉食素，是在2004年正月十五。那是在半月之前，妻子的三婶在铁岭过六十大寿，我和她家的亲属一行8人前往祝寿。祝寿完了，临回来的晚饭之后，我到一间卧室坐一坐，看见一个佛龛，上面放有书籍，我随手拿起一本，封面是《因果实录》，我翻阅只见一个个因果实例展现在眼前，而且看到吃鸡鸭鱼肉也属杀生，好是第一次，内心感到无比的震惊！要赶火车了，我拿起这本《因果实录》找到三婶，我说：这本书很好，我拿去看一看。三婶说：你拿去看吧。回到家中，几天的时间我反复阅读《因果实录》，有时陷入沉思，真是警钟长鸣啊！我终于下决心：断肉食素！就在2004年正月十五，大家团聚（岳母、内弟夫妻也来了）吃鸡鸭鱼肉之时，我一口也不动。从那时起，我虽然没公开宣布，但是已经断肉了。 我连续几天都不吃鸡鸭鱼肉，妻子给我夹到碗里我也不吃，最后我公开宣布：我不吃肉了！妻子说：那你吃鱼吧。我说：吃鸡鸭鱼肉都不吃。妻子、孩子、岳母都反对，妻子说：不吃鸡鸭鱼肉，会缺乏多种营养成份，时间长了身体受不了的。我不为所动，一口也不吃。妻子有找到我的父母告状，父母也劝我少吃点，缺营养不行等等，我还是不为所动。妻子的单位好友也来劝我吃肉，我也婉言谢绝了。一连很多天都为我不吃肉的事而吵闹。最后，妻子一看我是真心不变了，和我谈条件：如果我吃肉，全家人初一、十五都不吃肉。我不同意。她又讲：一家三口都上班，你不吃肉，这菜怎么做？单给你做没有时间。我说：我可以吃肉边菜，你们吃肉，我吃菜。刚过几天，吃早饭，妻子煮了几个鸡蛋，放了二个在我碗里，我不吃，妻子火了---你不吃肉已经是最大限度了，还要不吃鸡蛋，不行！我宁可不上班，也要跟你干到底！气呼呼地把扒好的鸡蛋硬塞进我的嘴里，我实在不忍心再伤她的心，就吃了下去，妻子这才上班。还有许多场合，很多人劝我吃一块肉，我都谢绝了。时间一长，妻子明白我是铁心不吃肉了，也不再劝我了。 虽说三年没吃鸡鸭鱼肉，但也不是全素。隔三差五地还要吃肉边菜，特别是上工地工作，午饭都有肉，不吃怎么行？为我一个人单做菜，时间长了会有反感的。所以，暂时还得吃肉边菜。但是，只要有素菜，我还是不吃肉边菜的。 在这三年的时间里，我先后看了四本《因果实录》的书，特别是在网络论坛中看到了许多的因果实例，字字见血，句句带肉。同时，还看到了佛经中诸多的佛语开示---明确指出了食肉的危害，这是我坚定断肉食素的根源！ 我一定把断肉食素坚持到底，至死不变！ 断肉食素慈悲心， 止恶行善报佛恩， 持戒念佛心归一， 西方极乐一家亲。 一点个人的修行体会。 南无阿弥陀佛！ ---2008年3月2日---飞龙王---

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[原创 修行日记]人生诸事不可强求,只要尽力而为,随缘念佛自吉祥！ ---7天学习考试、7天帮忙画图的体会 3月2日下午我随同事二人，赶到长春---吉林大学南岭社区---省厅主办的建设工程监理培训班(考省证)报到，又自找住宿的地方。六天学习六项内容，比较紧张。上课听讲记笔记，晚上整理笔记，时间转眼即逝。每天早晨，我仍坚持炼太极拳不断，佛号不断。就是学习、听课之时，虽不能集中精神念佛，也会随时念上几句阿弥陀佛。总之，3月9日上午的考试，我自觉还是能合格的。 3月10日我又忙于朋友所托的画图一事，本来他想让我找人干活连画图，让我多挣点钱，可是活小人难找，所以我实话相告，只帮其画图。可是7天，我集中精力画图刚见成效，昨天上午他爱人来一个电话问我有没设计证？我说没有。她说:没有设计证不行。我只好放下了。为了画图急用，我连上网修学都放弃了。 细细品味以上的二件事，使我深深地体会到:人生诸事不可强求，只要尽力而为，随缘念佛自吉祥！人生的命运，都是定数---情缘、财缘、官缘，都是前生而定，强求也是命中之数；不该得到的，强求也得不到；该得的，不求也会自到，别人抢不去的！所以，要想该变自己的命运，朝好的方向发展，只有心善、行善，断恶修善，众善奉行诸恶莫作，广积德行，由小善到大善，才能转危为安、转祸为福！什么是大善？敬于佛者，是为大善！念佛、学佛，把佛的言行落实在自己的日常生活之中，就是大善！就会得到诸佛菩萨的护念与加被！ 把良心放正就是福!---祸无缘而不生！ 把恶心清除就是福!---结善缘而生福！ 把佛号住心就是福!---念念法喜天天乐！ 把学佛见行就是福!---法缘圆聚自吉祥！ 一点个人的修行体会。 南无阿弥陀佛！ ---2008年3月18日---飞龙王---

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凡夫有心，不能无念，无念心体，唯佛独证。每日每时，念起念落，纵横交错，不念阿弥陀佛，就念贪嗔痴；不念阿弥陀佛，就念喜怒哀乐；不念阿弥陀佛，就会随波逐流；不念阿弥陀佛，就会随六道而沉轮。所以，娑婆世界如火宅，已染起熊熊大火，谁能救命？谁能相助脱离苦难的六道轮回之深渊？举目遍望，当世之中能办到的，唯有西方极乐世界阿弥陀佛！大慈大悲的四十八大愿，救渡一切苦难众生往生极乐净土，永脱六道轮回之苦海，永享幸福与快乐！我们有什么理由不皈依阿弥陀佛他老人家呢？由释迦如来金口宣说，十方诸佛称扬赞叹的西方极乐世界，是一条离苦得乐的幸福之路！是一生成佛的金光大道！ 所以，时时念佛、日日念佛，月月念佛，年年念佛，就不会落入贪嗔痴之中！就不会落入六道轮回之中！就会与阿弥陀佛四十八大愿相适应，打通电话，乘愿船登极乐之彼岸！ 真正相信、深信，诚心皈依愿往，老实念佛不停步，就一定会成功！ 这就是我的真实想法，我也一定真实的去做！ 诚愿有缘人，都来念佛，齐赴极乐，同登九品莲！ 南无阿弥陀佛！ ---2008年3月19日下午13点40分---飞龙王---受同修之鼓励有感而发---

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[原创 念佛日记]对论坛一位师兄提问的回复 ---妙谦居士问：什么是念佛? 我们为什么念佛? 答：我个人的修学、理解能力有限，还是以印光祖师的开示和净空法师的开示来回答更为贴切。下面把查到的有关开示提供给师兄： 一、 印光大师开示--- 1、须知念佛根本道理，是要人生信发愿，求生西方，了脱生死。(文钞三编卷一复宁德晋居士书九) 2、教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。 在昔之时，随修一法，而四者皆备。即今之世，若舍净土，则果证全无，良以去圣时遥，人根陋劣。匪仗佛力，决难解脱。夫所谓净土法门者。以其普摄上中下根。高超律教禅宗，实诸佛彻底之悲心，示众生本具之体性。汇三乘五性，同归净域。导上圣下凡，共证真常。九界众生离此法，上不能圆成佛道。十方诸佛舍此法，下不能普利群生。所以往圣前贤，人人趣向。千经万论，处处指归。自华严导归之后，尽十方世界海诸大菩萨，无一不求生净土。由祗园演说以来，凡西天东土中一切著述，末后皆结归莲邦。（增广文钞卷一与大兴善寺体安和尚书） 3、念佛一法，乃背尘合觉，返本归元之第一妙法。于在家人分上，更为亲切。以在家人身在世网，事务多端。摄心参禅，及静室诵经等，或势不能为，或力不暇及。唯念佛一法，最为方便。早晚于佛前随分随力，礼拜持念，回向发愿。除此之外，行住坐卧，语默动静，穿衣吃饭，一切时，一切处，皆好念。但于洁净处，恭敬时，或出声，或默念，皆可。若至不洁净处，（如登厕等）或不恭敬时，（如睡眠洗浴等），但宜默念，不宜出声。非此时处不可念也。睡出声念，不但不恭敬，又且伤气，久则成病。默念功德，与常时一样。（增广文钞卷一复邓伯诚居士书二） --------- ----- --------- --------- 二、净空法师开示--- 1、一句“阿弥陀佛”，叫自己从凡夫圆满成佛。成佛之后，普度众生，用什么方法？还用这一句“阿弥陀佛”，这是大势至菩萨的法门。 2、念阿弥陀佛的人，若能真心念、诚心念，真诚就能感应道交。所谓“一念相应一念佛”，这“一念相应”，把阿弥陀佛的智慧，变成我自己的智慧；把阿弥陀佛的福德，变成我自己的福德。佛念久了，不知不觉，阿弥陀佛的福慧我们都沾上光了，都跟他融通变成一体了。所以念佛人修行的时间短，成就不可思议，道理在此地。把阿弥陀佛无量劫所修行的变成自己的，这个方法妙极了。所以，“寂定明察”（也就是福慧双修），我们在一句佛号当中就能完成。 3、《金刚经》上讲的“降伏其心”，跟这句意思是相同的。我们恶念起来了，立刻要有智慧、要有警觉，马上把它中止下去，这叫“降伏其心”。一切恶念，第一个念头起来，不怕；连第一个念头都不起，你已经是圣人，不是凡夫了。凡夫自然会起恶念，为什么？无始劫来的烦恼习气，它会起来的。这一起来，就觉悟了，古德常讲：“不怕念起，只怕觉迟。”这一觉，这个念头就控制住了。念佛人，马上把念头转到“阿弥陀佛”，那就是大觉；不管什么念头，恶念一起来，第一个是恶念，第二个就是“阿弥陀佛”，就转到“阿弥陀佛”了，这就叫修行，这就叫功夫。在禅宗里面讲，这就叫“觉照”。所以功夫得力不得力，就在这里看。我们能这样做，功夫就得力了，要能够“降化”。“降”是把它压住，“化”是转变过来；要能把恶念转成善念，把恶念转成阿弥陀佛，阿弥陀佛是善中之善，再没有比这个念头更善的了，转要会转。 4、你说，真正相信，真正肯修，这个人的福报有多大。我们六道当中任何一个人，不要说人间帝王，天王也不行，也比不上他。所以在《无量寿经》上我们读过，真正成佛机缘成熟的人，是过去无量劫来你所修行的善根成熟了，现前得到十方一切诸佛如来冥冥当中的加持，使你接触到这个法门，立刻就能解，能信，能愿，能行，这个谈何容易呀。所以我们自己一定要珍惜，决定不能在这一生当中空过了，那就太可惜了。 ------《净空法师：为什么一定要念阿弥陀佛？》 以上印光祖师的开示和净空法师的开示，讲出了我的心中所想，我一定认真的修学、落实在自己的行动之上。 ---2008年3月20日下午13点40分---飞龙王---

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[原创 念佛日记]念佛，一分耕耘一分收获！ 农家五谷的生长，要经过播种、施肥、除草、精耕细作，还要有充足的水分、阳光的照射，才会有秋季的五谷丰登。念佛的道理与之相同。在读经明理之后，播下了念佛的种子，不断地读经念佛，不断地加深理解。一句阿弥陀佛圣号，是无上的法宝；三藏十二部教典具含其内；是取之不尽用之不完的力量源泉；是唤醒沉迷自性的警钟；是五浊恶世之中的一盏指路明灯！所以，念佛要有恭敬心、至诚心、真诚皈依心！此心一发，才能与佛愿相应，才会一念相应一念佛，念念相应念念佛。在这种心态下念佛，才会得到诸佛菩萨的护念与加被！才会一分耕耘一分收获！ 俗话说：路遥知马力，日久见人心。念佛人的真信切愿，也要经受时间的检验！也要经受艰难困苦的考验！虽说没有唐僧取经的九九八十一难，难转的定业还会遇缘而现，对此我们要有充分的认识和足够的信心、勇气战而胜之！关健的问题，是信愿坚定，不为任何境缘而动摇其心！一心专念阿弥陀佛其志不移！其心不变！在这种心态下念佛，就会一分耕耘一分收获！就会不断精进，行住坐卧念念不断，心不离佛，佛不离心，长期熏修，从事一心自入弥陀愿海！乘弥陀之愿船，登极乐之彼岸！ 一点个人的修行体会。 南无阿弥陀佛！ ---2008年3月22日---飞龙王---