一心助念
陈华山
娑婆世界，生老病死，寿命短促，复易造业，命终之后，得人身者，如指甲泥，堕恶道者，如大地土，所受诸苦，说不能尽，释尊慈悲，怜我末法众生，宣说弥陀名号，一心受持，发愿往生，必蒙不可思议之大利，光明无量，寿命无量，三十二柑，八十随形好，一生补处，定成佛果，广度有情。
一心受持，何谓一心，行深般若波罗密多，谓之一心；色即是空，空即是色，受想行识亦复如是，谓之一心；无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，谓之一心；无我无人无众生无寿者，谓之一心；离一切相一切法，谓之一心；无相而住，无念而住，无所住而生其心，谓之一心；一心念佛正与心经及金刚经所开示的除苦与解脱之殊胜法门，微妙相应，无二无别，一心念佛即能除一切苦，一心念佛即能离六道轮回。
助念的师兄，行助念时，得摒除一切外缘，脑筋不起任何作用，声由心起，嘴念耳入，再入心中，一心念佛，别无所求，别无所想，明明白白，外不着相，内不动念，工夫锻炼深了，无所助念的人与能念的我，口中所受持的佛也是大悲如幻化现，无有分别，空有不二，在日常生活中，于一切事，遍一切处，不迎不拒，不取不舍，无所运住，返闻自性，必生清净心、平等心，决定不妄想、不分别、不执着，即是诸佛真身，如来体性，是心作佛，是心是佛，自度度他，自觉觉人。
一切众生皆是过去父母，未来诸佛，只因一念无明，齐在六道受苦，光明体性并无差别，我是众生，众生即我，众生苦即是我苦，以此真心，行菩萨道，发心助念。“能说不能行，不是真智慧”，我自知修持不足，持戒不谨，本文若有丝毫利益众生，但愿回向一切如父如母有情，往生佛刹。
