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楞严经的真伪辩

本主题由 张秀文 于 2008-4-21 20:27 解除置顶

楞严经的真伪辩

《法灭尽经》有首楞严般舟三昧先亡的说法,而引起人们的注意,楞严经有两种,一是《首楞严三昧经》二是《大佛顶首楞严经》,有人说这两部经有真有假,其实是多余的争辩。

这两部经都有首楞严三个字,因此争辩了很久都没有结果,涉及修习首楞严三昧的经书不止这两部经,还有《大般若经》《金刚经》《大乘密严经》《华严经》《圆觉经》等有数十部经典。只是它们的说法不同,是根据不同的人的接受能力而说的,其实修行的方法是一样的。

首楞严三昧是十地菩萨的修行,佛祖之后无人能到达此境界,它的修行方法也渐渐失传了。

现今能到达阿罗汉果位的人都很少见,更不要说菩萨乘的修行了,因此首楞严三昧的修持是名存实亡了。

现在的人都受禅教的影响,喜欢读经辩经,不喜打坐苦修,更是对首楞严三昧的一无所知,拿着这此经书看着好玩,争论不休。

不打坐就没有办法都摄六根,也没有办法入得三摩地,修行楞严就无从谈起,不苦修,就读不懂佛经,它就有如天书一样,也难怪佛法会灭亡,现在的佛法修行,都变成了口头协定了,整天为了机锋而争辩不休,到头来什么也学不到。

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《般舟三昧》是另外一部经。
戒为第一安稳功德住处!

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QUOTE:
以下是引用比干在2008-1-15 11:38:00的发言:
《般舟三昧》是另外一部经。

般舟三昧与楞严三昧都是要修行一个相同的地方,只是用功方法不一样
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