無處不自在

那還有什麼可爭心?

八正道被胡說八道!

粪蛆虫

QUOTE:

以下是引用蒙山城在2008-1-21 7:52:00的发言：

其实，心是什么，不同的人，有不同的看法。境界不同的人，说法也不一。

你认为的心，与我看到的心，也许有差异，这是正常的。没有什么大惊小怪。

但你不能因为我们的因缘不同，认识不同，就牵扯到佛的认识，双方有点点执了。

哈哈，在这里，你还是与我较劲争心。哈哈我认输，在上面我们争论的帖子中，不在回你的帖子了，不惹心动了，不与你较劲了……

看来你的佛心确实与众不同，

哈哈哈

凡夫之心与佛心无二，是人痴迷不悟而致沉沦，这个都不懂，还自称开悟见性成佛。

佛祖言：

自言佛者，与魔同道

陌陌纤尘

争来争去，你们没有争心？那是在争什么呢？是真理吗？

无处观自在

QUOTE:

以下是引用陌陌纤尘在2008-1-21 17:16:00的发言：
争来争去，你们没有争心？那是在争什么呢？是真理吗？

小人向外争

君子求於己

====

先止妄念

不思善，不思恶，

无所求而入第一禅

====

争易入极端，乖離了自性，

[旬子]尚可点醒梦中人。

dagejuzi

可是，斜刺杀出个程咬金


程咬金说


没有真理，只有真相。
[em02]

蒙山城

回17楼陌陌纤尘善知识：

呵呵，你说的对。但是，从两边看：有人为争而用心烦恼，有人却在争中认识别人与完善自己……

粪蛆虫

QUOTE:

以下是引用蒙山城在2008-1-25 18:24:00的发言：

呵呵，你说的对。但是，从两边看：有人为争而用心烦恼，有人却在争中认识别人与完善自己……

哈哈哈

心本来无，何须争，不因为赢而增一分，也不因为输而少一两，只不过你自认为佛，而把六识当时心，会害人害己的，你可曾认识了？

小经灵

达摩师云:"心心难可寻,宽时遍法界,窄时不容针"==心心难可寻,宽时包大宇,窄时不容人.

dagejuzi

定能生慧?定慧无别?

蒙山城

回21楼：

哈哈，

看来你把论坛的重点弄错。在论坛的重点是争锋学习。交流完善。

佛说心无，说心但是不执着心，而我说争锋心，是交流与修学心。你说的心无代表着什么？

粪蛆虫

QUOTE:

以下是引用蒙山城在2008-1-28 10:35:00的发言：

回21楼：

哈哈，

看来你把论坛的重点弄错。在论坛的重点是争锋学习。交流完善。

佛说心无，说心但是不执着心，而我说争锋心，是交流与修学心。你说的心无代表着什么？

哈哈哈，不管如何交流，首先你要懂了才好说话，你都不会的东西，用来与人交流，那不是想害人吗？你不会，又要人家跟着你不会，你错了，别人就要跟着你错下去，有这种道理吗？

哈哈哈

你这个转世佛，是假的。

狐狸的尾巴始终是藏不住的

蒙山城

我没有说自己懂，一个真正懂的佛说的人，首先具备的条件是：能明白各种因缘。而不是执自我，而小看天下。

在论坛的人，由于不能全部的领悟佛说，才相互讨论与交流。假如一个真正懂佛之说的人，不是讨论与交流了，而是在教导初学与修学中的善知识。

哈哈，你以为只有懂的人才能讨论佛法吗？其实不然，不懂，才修学讨论，而懂的，就不在这里相互（指责）了……

粪蛆虫

QUOTE:

以下是引用蒙山城在2008-1-29 9:23:00的发言：

我没有说自己懂，一个真正懂的佛说的人，首先具备的条件是：能明白各种因缘。而不是执自我，而小看天下。

在论坛的人，由于不能全部的领悟佛说，才相互讨论与交流。假如一个真正懂佛之说的人，不是讨论与交流了，而是在教导初学与修学中的善知识。

哈哈，你以为只有懂的人才能讨论佛法吗？其实不然，不懂，才修学讨论，而懂的，就不在这里相互（指责）了……

你都说自己见性了成佛了，哪有不懂的道理，谁指责你了，只是问你的事情你都回答不上来，可你说那么是没有过必要的，像都摄六根这些简单的问题你都不会，怎么就说你见性了呢，那不是在害人吗？

蒙山城

我在那里说过自己见性成佛了，你能列举吗

你不要把你的‘想当然’，来‘莫须有’。要举出事例来。

哈哈，你还在那自己的摄六根的标准来说自己怎么怎么样……

粪蛆虫

QUOTE:

以下是引用蒙山城在2008-1-29 9:43:00的发言：

我在那里说过自己见性成佛了，你能列举吗

你不要把你的‘想当然’，来‘莫须有’。要举出事例来。

哈哈，你还在那自己的摄六根的标准来说自己怎么怎么样……

以下是引用蒙山城在2008-1-11 15:08:00的发言：

我只是一喜欢读经的俗人，得金刚缘，读金刚百日，先喜后疑，疑中见空，空中生信，心中得慧。读金刚感言：‘信从疑中生，心归自然中，心生佛祖坐，心静解真空。 人法是真空，般若自然成，心中无一物，人佛同根生。’

此地无银三百两，