古月僧

谁都无法对抗这个无常 对这个世界的荒诞和虚无， 刘小枫认为中国传统文化中的庄子思想，佛教思想的“解脱”就是逃避——“逍遥”，而基督教神学中耶稣基督的死是承担——“拯救” 这也就有了他的那本划时代意义的书——《拯救与逍遥》 刘小枫的心量确实很大，但是可能专业问题，眼界还不够宽敞

dagejuzi

接纳自己是一个能死者，这是我们一生必修的功课。

大多数人选择了一个转世投胎的精神寄托。 不过好象除了这个，别无他途。


尤其劝那些信奉“唯物主义佛陀”的人，去看看薄珈凡歌。看懂了，就不会坚持唯物了。当然也不会认同唯心。最终 ，要归到唯识。（个人观点 ，仅供参考）

 http://ishare.iask.sina.com.cn/cgi-bin/fileid.cgi?fileid=468433 [ 本帖最后由 dagejuzi 于 2008-2-21 12:29 编辑 ]

德智居士

有.但不一定是你所希望的那种加持力.

德智居士

你不应该学门派,而是应该学佛教. 佛法不是满街叫卖的大力丸.无缘不受.不需要自己降价.

佛之白马

释迦牟尼活着时就是拯救每一个人的灵魂，拯救每一个人的心灵，学佛学佛学的啥呀？佛和谁说的一天到晚就修哇？都归依三宝去呀？对于未知的事就得去假设，就得允许别人假设死就是灰飞烟灭，佛在感悟佛法的时候就是靠假设的，在这里我问大家假如人死就是灰飞烟灭你会如何选择生活？

像清风一样

缘起之下的一片苦空无常，所以你认为一切虚无、荒诞。 如果你从那些哲人、诗人身上汲取的营养换来是对世界彻底的绝望，我觉得他们的作用还不如目不识丁的农民（别介意哈）。他们面对丰收的喜悦也许你认为是毫无价值的，同样你的悲哀在他们眼里也是不值一提的，更甚是一种奢侈的意识消费………… 但生命的真谛是什么？是逍遥？是爱？是…？ 出离者因为他的绝望性担当，而给予这世界以希望，而分担释尊的无辜，便是与他同入劫难苦海……不过这种拯救对你来可能也是无意义的，甚至是一种无厘头的关怀了？ 人们不怕追求真理的路上的荆棘坎坷，可往往却不敢面对寻得的真相，也许你也在逃避这种需担当的责任，或是无力承担……

德智居士

佛陀不是靠假设来认知世界的，而是以如实地认知来了知世界第。他也从来就没有教导过众生用假设来认知世界。

古月僧

引用:

原帖由 像清风一样 于 2008-2-21 14:36 发表 缘起之下的一片苦空无常，所以你认为一切虚无、荒诞。 如果你从那些哲人、诗人身上汲取的营养换来是对世界彻底的绝望，我觉得他们的作用还不如目不识丁的农民（别介意哈）。他们面对丰收的喜悦也许你认为是毫无价 ...

 

呵呵，李林兄的文章看来您是熟记在胸啊。 来挽救我们的看来只剩下李林的《出离与担当》了。 真的希望他这帮书能马上出版。

 

 我不是悲观主义者，存在主义，自由主义是我最后的底线。

 

 

佛之白马

活着就得面对，活着就得吃饭，活着就得穿衣服，活着就不能伸着脑袋等人杀，活着就得为更好的活着而活着！！！！佛讲简单，用华丽的语言繁复的形容一件事就是有水平？说句常用的宏观看0和1两个数最近，而0和1之间又存在着无数个数，现在学佛的人能到0就不错了，咫尺之遥就是迈不过去。佛教是科学是真理似是而非的就不要讲了。-------佛陀是靠假设来判断问题的，假设以后用天眼验证，佛陀的天眼准确是因为他不贪心，没杂念。年代太过久远呵呵--------

lzsl999

引用:

原帖由 德智居士 于 2008-2-21 13:31 发表 有.但不一定是你所希望的那种加持力.

 

 

有.但不是使众生钱包鼓起来的那种加持力. ^_^

 

 

那是什么加持力，在什么状态中的加持力？

像清风一样

   坦白讲他的文章我没有很仔细看过，基本上都是一目十行的，: )   因我向来没多大耐心看长篇累牍的。但我被他诗意的文风所感染，虽然有点煽情的嫌疑，但还是很感人耶。   哈哈，不是了，最主要的还是文中流露出的沉重的使命感和拯救的情怀，令人震撼，油然起敬。

  

   我相信如没有洞彻整个佛教史的发展规律和深厚的学养，他也不敢妄然挑战整个汉语佛学界的，对吧？

  

    他的思想理论我大部分接纳，可是这体系仍是有点超前，有待时间的验证，也许他找到了真正的突破点……知音少，弦断有谁听。

    

    还有一个疑问，他这两条路线中，向内自不必说，可向上如何保证不走向神秘主义或沦为一神教，尽管和所有的文化、宗教派系一样，在最原初都是简单、质朴的，但随着时空流布，都已变质。

   

    再，我认为褪下教徒执持的亘古不变的真理性这层知识论的外衣，如何保证未来信徒长久、持续的绝对虔诚与信赖？

古月僧

重建佛陀的菩萨位格。  把信众聚集在这这种的菩萨精神位格之下。

像清风一样

 

 

    考虑ing……

佛之白马

要改佛陀？我晕了

dagejuzi

迦摩罗人啊！（佛之白马啊） 　　
1。你们要注意不可被流言、传说、及耳食之言所左右， 　　
2。也不可依据宗教典籍， 　　
3。也不可单靠论理或推测， 　　
4。也不可单看事物的表象， 　　
5。也不可溺好由揣测而得的臆见， 　　
6。也不可因某事物之似有可能而信以为实， 　　
7。也不可作如此想：『他是我们的导师。』


佛陀的教导是这样的。你看懂了吗？