无处观自在

优波离－持戒第一

 

为佛陀理发

 

　　优波离大约在二十岁左右的时候，还是一个小理发匠，此时正是佛陀成道后的第三年，佛陀回到故乡迦毘罗卫城的时候，大家就介绍优波离为佛陀剃头理发。
　　为佛陀理发，让优波离受宠若惊，他想到佛陀是大觉者，听说有三十二相，佛陀的头发一定与人不同，他不敢为佛陀理发，怕万一有什么触犯怎么得了。他竟然跑回家中，向母亲诉说不敢为佛陀理发的原因，出身于首陀罗族的优波离，从小就自卑感很重，佛陀，是王子成道的佛陀，他看都不敢看，哪敢为他理发呢？
　　母亲安慰他，叫他不要怕，告诉他佛陀很慈悲，还经常对苦难的人说法，佛陀不会有势利的眼光，一定不会看不起首陀罗族的人。母亲虽然这么说，但优波离恐怖的心仍不能减少，母亲没有办法，就告诉优波离说，明天去为佛陀理发时，她要带他去。
　　学会了理发的手艺，去为别人理发时，还要母亲陪著去，这真是一个大奇闻！
　　从这里我们不难想象优波离的个性与为人！
　　第二天，母亲带著优波离，先去拜见佛陀，然后就叫优波离为佛陀剃发。
　　优波离谨慎、小心的、缓慢的为佛陀剃发，他的母亲在旁边看着，理了一会，母亲跪在佛陀面前问道：
　　「佛陀！优波离剃发的手艺怎样？」
　　佛陀经这一问，注意优波离一下，说道：
　　「身体好像显得太弯了！」
　　大概是由于优波离对佛陀的恭敬，弯著腰，不敢直起来，但经佛陀这么一说，他集中心力，据说他就有进入初禅的功夫！
　　过了一会，他的母亲又跪下来问道：
　　「佛陀！此刻优波离剃发怎样？」
　　佛陀对于他母亲的再问，回答说：
　　「现在身体好像又太直了！」
　　优波离被佛陀这么一说，不敢妄想稍懈，一心一意，据说，他这样就有进入二禅的功夫！
　　不久，他的母亲再问：
　　「佛陀！现在优波离剃发怎样？」
　　佛陀不假思索的答道：
　　「入息太粗了！」
　　优波离一听，竟想不要入息，把心力集中在出入息上时，据说，他这样就已有了进入三禅的功夫！
　　最后，他母亲又再问道：
　　「佛陀！现在优波离剃发怎样？」
　　佛陀回答说：
　　「出息太粗了！」
　　优波离竟然此刻一念不生，忘记手中的剃刀，据说，他此刻就有了进入四禅的功夫！
　　到了这时，佛陀赶快对身旁的比丘们说：
　　「你们来一个人，把优波离的手中剃刀拿下来吧！他此刻没有想念，已进入第四禅，再过来一人把他扶著，不要让他倒在地上！」
　　像这样的记事，我们可以知道优波离对于自己的工作是如何的细心，每受人家的忠告，都肯认真的改正。因为他有多虑和严肃的性情本质，所以生活很容易受外人左右，在他身上，决不愿给人有一句非的和恶的批评，故此，他后来被推为持戒第一，不是没有原因。

 

节录自 《十大弟子传》 --------星云法师 著

 

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设身处地在《第三元》方能察觉到《二元》，谁能评论 古月僧同参没有实修??

 

 

善觀

引用:

原帖由 像清风一样 于 2008-2-23 21:06 发表     哎，这就你的不对了，别人是诚心诚意来和你讨论切磋的，你却混说一通，把那个可恶的善观也顺带出来了。         呵呵，大版主虽是个严肃的人，可不是个愚狂的宗 ...

 

说老实话，我不太清楚什么是“位格”，你能不能解释一下？

 

如果你用些别人不太清楚的名词来显示你的高深，我想着反而显出了你的浅薄。

 

比如孔已己卖弄的“回字有四种写法”一样。

summertulip

引用:

原帖由 善觀 于 2008-2-24 13:38 发表 比如孔已己卖弄的“回字有四种写法”一样。

不止这样呢。

还可以把“馅饼称作批萨”；
还可以彪称不相信单一信仰体系有真理，又不从关联复杂的系统角度分析考量问题，不见缘起，想用简单逻辑去否定，消灭什么；
还可以把自我陶醉当成天降大任于斯人；
顺便再挑拨离间一下，然后偷着乐去。

（只是借了这么一句话，清风妹妹，不是说你啊）
[ 本帖最后由 summertulip 于 2008-2-24 14:27 编辑 ]

像清风一样

至于“位格”你不明白，可以重头看这个帖子，再不明白，可以去先锋那里查阅，还搞不清楚只能让人怀疑你的IQ了，最后这种情况应该是可以排除的，因你也是那儿的一个挂名版主了。

 

我不会故弄玄虚，卖弄知识的，和你似的好为人师，浅薄只是你的替名词。

 

另，吵架我也不是你的对手，你向来是打遍天下无敌手的，什么污言秽语都搬得出来，我甘拜下风！

善觀

引用:

原帖由 像清风一样 于 2008-2-24 09:31 发表       关键是“位格”这个词，不是“上帝”、“第一因”的产物，神学也不是基督教的发明，最早好象也是产生于佛教。      古月的意思不是把释迦佛变成上帝，而是解决大小乘的 ...

 

我知道的“位格”来自于基督教，你说不是，我才来问你什么意思。

 

问题是，为什么要把“位格”用到佛教上来？让我想起了一段相声，大体是，某个人在“相声界快板打得最好，在快板界相声说的最好，在相声快板界毛巾送得最多”。

 

位格这个词不是先锋提出的，我何必去先锋哪里去查？网上查一条给你看看：

 

位格

Person 位格就是一个智慧生命的存在显现，可以被称为“生命中心”。每个人有且仅有一个位格，天使也是如此；人的位格又称为人格；而上帝有三个生命中心，即一个本体、三个位格，故称三位一体。 上帝有三个位格——圣父、圣子、圣灵。三个位格的神性本质只有一个，就是我们的上帝。 上帝的第一位格就是超乎我们之上、拥有无上权柄的那位圣天父； 第二位格就是道成肉身、融入我们之中、拯救人的救世主，拿撒勒的犹太人耶稣基督，上帝和人之间唯一的中保； 第三位格就是永远住在每个基督徒的心灵之中、指导我们行事为人的圣灵，又称耶稣的灵、基督的灵、真理的灵、启示的灵、主的灵、上帝的灵、保惠师，等等。

 

不知道把这个词用来评论佛教，是不是有点不伦不类？

 

我从来不会说什么“污言秽语”，我想你也不是一张没有污点的白纸，所以在这方面就不要五十步笑百步了。

像清风一样

 

用不着阁下来这儿普及知识，无论世界观、人生观还是宗教信仰，每个人都有判断尺度，

 

你这最后一句话的比附只会让人觉得恶心，本色表演。这也是我回你的最后一个帖子！擅自珍重！！

善觀

引用:

原帖由 像清风一样 于 2008-2-24 14:29 发表   用不着阁下来这儿普及知识，无论世界观、人生观还是宗教信仰，每个人都有判断尺度，   你这最后一句话的比附只会让人觉得恶心，本色表演。这也是我回你的最后一个帖子！擅自珍重！！

 

论坛就是给人说话的，我倒是不想普及知识，只是对那些想用某些自以为高深的知识来蒙人的人浇一浇冷水罢了。

 

一点点话就会让你恶心，我看你心理真得很不健康。你回不回我的帖子与我有什么关系，难道你不回我贴子我就要去哭哭啼啼地寻死么？

 

你怎么和你的偶像先锋、古月僧一样的具有没有你地球就不会转了的救世主心态？

[ 本帖最后由 善觀 于 2008-2-24 14:39 编辑 ]

古月僧

引用:

原帖由 summertulip 于 2008-2-24 11:36 发表 真奇怪，你倒是挺阿Q的啊。 你一方面赞叹割肉喂鹰，以身饲虎的菩萨精神，而又调侃着什么 ” 晃晃他们的脑袋。因为这正是我的兴奋点，我从中找到了快乐。“ 你的快乐就那么廉价，你的本事也就逞逞口舌之快，恒河 ...

 

第一快乐必然是廉价的，不然穷人无法享受快乐。第二难道你不觉的我的话已经触动了你么？不然你为何会有应激反应呢？

 

地球离了谁都照转，没有神佛，人类一样活好好的。  中国人传统的人本主义思维已经决定了中国人需要何种信仰。 不管黑猫白猫能抓到老鼠的才是好猫，看看谁最好抓住那只老鼠吧。

 

我不惧怕任何人的批判，因为我是在摧毁一座旧的大厦，建立一栋新大厦，建立大厦的人永远比只会摧毁大厦，或者只会住在大厦里的人要强。 

 

 

我相信我的思想会在历史上留下闪光点，哪怕如流星一样划过天空。 那刹那的光华也会为黑暗中的众生带来一丝光明。  像蜡烛一样哪怕燃烧了自己也要照亮别人。

 

(中国传统文化中的 墨家 精神是我的动力)

[ 本帖最后由 古月僧 于 2008-2-24 15:23 编辑 ]

道友

引用:

原帖由 德智居士 于 2008-1-21 15:42 发表        佛陀即不是全能的神，也不是世间及世间法则的创作者，更不是只要一味地向他虔诚的祈祷、礼敬、歌功颂德，他就能赏赐给你无量福报的什么神灵。    &n ...

 

什么是“佛陀”？

道友

严重跑题

天闲

联想,联想,再联想 跑题,跑题,再跑题

浪子无心

引用:

原帖由 古月僧 于 2008-2-24 15:07 发表   第一快乐必然是廉价的，不然穷人无法享受快乐。第二难道你不觉的我的话已经触动了你么？不然你为何会有应激反应呢？   地球离了谁都照转，没有神佛，人类一样活好好的。  中国人传统的人本主 ...

 

可真Q啊。

有理想是好的，但也别去树假想敌，打败假想敌、QQ几下就变富了？地球离开了神佛照样转，本来就是如此，还用你说吗？

你现在又承认中国人是不会把宗教置于国家民族之上的了，看来还有些反省力，不过瞬息就可能又乱掉。

兼爱非攻的思想，到你这儿怎么这么变味呢？

summertulip

引用:

原帖由 古月僧 于 2008-2-24 15:07 发表 第一快乐必然是廉价的，不然穷人无法享受快乐。第二难道你不觉的我的话已经触动了你么？不然你为何会有应激反应呢？ 地球离了谁都照转，没有神佛，人类一样活好好的。 中国人传统的人本主 ...

对您的了解与认识如下：

1, 第一信号系统过于发达： 简单信号即可成为刺激源，以致兴奋快乐（这和穷不穷没关系），还以此进化水平猜测别人。

2 ,严重自我矛盾：一方面否认单一体系有真理，一方面又不能用系统的观点看问题，简单粗暴的消灭这消灭那。一方面鄙视“佛教徒”，孤高自赏不屑与之游戏，一方面又以“晃晃他们的脑袋”而兴奋快乐，并作为其下一轮应激的强化剂。一方面说什么双重位格，倾听众生苦难，一方面这“承担”又只是在这虚拟空间上虚妄饶舌。


3 ,超级幻想狂：怀着力挽狂澜，拯救国家民族的宏图大志，甚至是救度众生苦难的“担当感”，幻想着自己在高高山顶立。
可惜由于其过于发达的应激系统（稍一刺激就恼羞成怒、口不择言），和过于简化的思维系统（在纷复的社会系统中，进行简单评判认定，天赋“我”权消灭不“善”者），这种自我膨胀的宏愿也只能自我催眠中完成了。


夹带着“僧”的名号，套用着基督教神学，贬低着老庄，自以为依托着墨家法家，幻想着您将“摧毁一座旧的大厦，建立一栋新大厦”，“为黑暗中的众生带来光明”，你快赶上李大师了你，抬抬手，别糟蹋那些学术流派和古德先贤了。也就是“黑猫白猫”对于您的认知水平还可说是相当。


从此不再浪费时间和你对话。呵呵，请在光环中自我陶醉，带着你的“胡”语录，梦想着你的名字记入史册吧！

[ 本帖最后由 summertulip 于 2008-2-24 18:25 编辑 ]

古月僧

谢谢 至少你已经接受我的思想了，不然也不会回复这么多字

浪子无心

够Q