1.佛在说完《无量义经》之后,接着说了什么经?(要求全称)
答案:《妙法莲华经》。
2.《维摩经》："有国名妙喜，佛号无动."这里所说的无动佛,即《阿弥陀经》中所提到的哪位佛?
答案:阿閦鞞佛。
3."八相为苦：所谓生苦，老苦，病苦，死苦，爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦，五盛阴苦。"这个论述,出自哪部经?
答案:《涅槃经》。
4.《六祖坛经》是怎么来说明自性三宝的?(要求引用原句)
答案:《六祖坛经》曰："劝善知识，归依自性三宝。佛者，觉也。法者，正也。僧者，净也。"(回答出后半段即算对)
5.《妙法莲华经》中,衣珠喻出自哪品?
答案:五百弟子受记品。
说明:衣珠喻：又称系珠喻。出自《妙法莲华经.五百弟子受记品》。谓某人到亲友家醉酒而卧，亲友将宝珠系其衣内，以未觉知，故自恼贫苦。后会亲友告知无价宝珠在衣内，于是得珠，受用无极。此喻二乘之人昔于大通佛所下大乘因种，但为无明所覆不能觉了。今依如来方便开示，遂入一佛乘，得证大乘之果，利乐无穷。
6.修念处观时,由观身、受、心、法四境能得出什么观慧?
答案:于此四境起不净、苦、无常、无我等观慧。
说明:四念处对治常、乐、我、净等四颠倒的观法。‘念’指与观慧相应之念心所；‘处’即身、受、心、法四境。于此四境起不净、苦、无常、无我等观慧时，能令念止住于其境。因此称为念处或念住。
7.《涅槃经》谓人自受胎到出生,受五种苦,请问是哪五种?
答案
1)受胎；(2)种子；(3)增长；(4)出胎；(5)种类。
说明:《出涅槃》谓:生苦有五种。一者受胎。谓识托母胎之时。在母腹中窄隘不净。二者种子。谓识托父母遗体。其识种子。随母气息出入。不得自在。三者增长。谓在母腹中。经十月日。内热煎煮。身形渐成。住在生脏之下。熟脏之上。间夹如狱。四者出胎。谓初生下。有冷风热风吹身及衣服等物触体。肌肤柔嫩。如被物刺。五者种类。谓人品有贵富贫残。相貌有残缺妍丑。是名生苦。
8.《楞严经》中,"世尊说十二类生"的内容,出在第几卷?
答案:第七卷。
9.十二因缘中的三惑两业分别指什么?
答案:三惑:无明,爱,取；两业:行,有。
说明:十二因缘分三惑两业七苦,"无明,爱,取"为三惑,"行,有"为两业,其余七项均为苦。
10.七菩提分中"不执着所见与所念着之境，能觉了且永不追忆虚伪不实法。"称为什么菩提分?
答案:舍菩提分。
