大方广佛华严经 卷第五十八
离世间品第三十八之六
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十种佛所摄持。何等为十？所谓：
【佛所摄持】诸佛护持，加持，庇护
初始能发菩提之心，佛所摄持；
白话参考：刚开始学佛就能发广大的菩提心，能得诸佛的护持！
于生生中持菩提心不令忘失，佛所摄持；
白话参考：生生世世不忘失，守护自觉觉他的菩提心，能得诸佛的护持！
觉诸魔事，悉能远离，佛所摄持；
白话参考：察觉到自己在接近魔的事业，迅速远离之，能得诸佛的护持！
闻诸波罗蜜，如说修行，佛所摄持；
白话参考：听闻到菩萨修行的种种波罗蜜，依此修行，能得诸佛的护持！
知生死苦而不厌恶，佛所摄持；
白话参考：了知生死轮回的苦楚，为了普度众生而不厌恶，能得诸佛的护持！
观甚深法，得无量果，佛所摄持；
白话参考：观察佛陀所教导的佛法，依此修行能得无量的果报功德，能得诸佛的护持！
为诸众生说二乘法，而不证取彼乘解脱，佛所摄持；
白话参考：虽然为众生宣说声闻，缘觉乘的佛法，但不仅仅满足其中，而要求证更圆满的大乘佛法，能得诸佛的护持！
乐观无为法而不住其中，于有为、无为不生二想，佛所摄持；
白话参考：乐于观察思维无为法，却不执著于其中，对于有为，无为法不生起分别的想法，能得诸佛的护持！
无生处而现受生，佛所摄持；
白话参考：菩萨已断除我执，证得无生，但为度化众生，依然投生于世间，能得诸佛的护持！
虽证得一切智，而起菩萨行，不断菩萨种，佛所摄持。
白话参考：即使证悟了佛智，也要发起菩萨的行业，不断菩萨的种族，能得诸佛的护持！
是为十。若诸菩萨安住其中，则得诸佛无上摄持力。
白话参考：如此十种，如果修行大乘佛法的菩萨专注其中，就能得诸佛的护持！
有十种见佛。何等为十？所谓：
白话参考：又有十种见佛的方法
于安住世间成正觉佛无著见；
白话参考：如来乘如实道示成正觉，安住世间，而不贪著涅槃，不执著生死，菩萨应如此见佛。
愿佛出生见；
白话参考：如来乘愿出生，无处不现，菩萨应如此见佛。
业报佛深信见；
白话参考：如来修万行善业之因，感相好庄严之报，此净业果报，皆由因中深信而起，菩萨应如此见佛。
住持佛随顺见；
白话参考：如来随顺众生，以身舍利住持世间，永久不坏，菩萨如此见佛。
涅槃佛深入见；
白话参考：如来由深入涅槃生死境界，故其化身能示现灭度，菩萨如此见佛。
法界佛普至见；
白话参考：如来之身充满清净法界，无所不至，菩萨应如此见佛。
心佛安住见；
白话参考：如来之心湛然不动，安住真性，菩萨应如此见佛。
三昧佛无量无依见；
白话参考：如来清净无量三昧，无念无依，恒现在前，菩萨应如此见佛。
本性佛明了见；
白话参考：如来本觉真性，清净湛然，洞彻明了，菩萨应如此见佛。
随乐佛普受见。
白话参考：如来随自他意之乐欲，普授一切之身，菩萨应如此见佛。
是为十。若诸菩萨安住此法，则常得见无上如来。
白话参考：这十种见佛的方法，如果修行大乘的菩萨专注于此，就能经常见到世间无上的如来了！
