禅定心
摆渡者
有位朋友A君在一私人电脑公司上班，因工作异常忙碌，每天有写不完的程式，每天加班，日积月累，身体逐渐衰退，相对精神不济，又导致脾气不稳暴躁易怒，搞得人见人怕，纷纷走避。后来主管体谅他的情形，给予调整为较轻松的工作，可是A君仍是经常加班，脾气亦未改善。然而接替A君工作的B君，其承接A君全部的工作量，可是却少有加班现象，亦不抱怨工作做不完。同事们纷纷赞叹B君头脑好、逻辑架构清楚，可是B君却回答：“其实我天生逻辑能力不好，祇是我学了禅坐几年后，发现最近做事比以前容易专注，当我写程式时，我听不见旁边的人讲话的声音，旁边即使有电视或噪音都已影响不了我。修息禅定让我能够专注，因为专注的关系，我的生产力与工作品质自然提升，而且常常能感受到‘禅’的喜悦。”
大部分的人都容易受到环境的影响，要专注于工作是需要训练。例如学生读书要好，亦是要专注，聪明的学生能在很短的时间内读完书，又能有好的成绩。除了各人天生IQ不同外，其实读书仍需要专注与定力。有定力才能坐的下去，一坐读好几小时的书不会累。
过去有人学习射箭，必须练习到祇见欲射之标的物，不见余物。例如射小鸟时，祇见小鸟，不见小鸟所栖息的树枝，如此才能成功。这也是需要禅定力。
佛教的六祖坛经中提到：“外离相即禅，内不乱即定，外禅内定，是为禅定”、“若见诸境心不乱者，是真定也”、“何名坐禅？此法门中，无障无碍，外于一切善恶境界，心念不起，名为坐，内见自性不动，名为禅。”可见所谓禅定是指内心不受外境影响的功夫。
修息禅定并非仅修行人需要，如前所述，欲提高工作能力、专注力，均有赖禅定功夫，因此人人均有需要。尤其是现代人面对庞大的压力，亦可赖禅定力舒缓、转化压力，使遇事不慌不忙，于定中产生智慧，以理性、智慧化解问题。问题既已解决，当然压力就不存在。更能因禅定产生的理性与智慧提高工作效率与品质。
问题是如何修息禅定？一般是从练习“禅坐”开始，也就是俗称“打坐”。打坐的方法即多，有气功养生打坐、佛教禅坐、道教打坐法等，法门极多，修息目标亦不相同。以佛法禅坐而言，可提升观察（觉照）自己起心动念的能力，随着外界的变化，随时掌握自己的起心动念，例如是否因别人的言行，内心起了贪恋、愚痴、愤怒、忌妒、傲慢等心理。能及早掌握内心的变化，就能及早化解内心负面的情绪，不致使情绪干扰自心，影响生活品质。
练习打坐还有一个好处是可使气脉畅通，提升免疫系统，不易生病。若有轻微的感冒，亦可藉打坐，使气机旺盛，排除体内寒气或病毒，不药而愈。打坐后，可使身心舒畅，烦恼减少，人会变得年轻，而且身心安定。初练习打坐时，下座后仍易受外境干扰自心，惟久之定力深厚，外境则不易干扰，虽在动中（如处理繁忙公务），自心仍如处静室禅坐，不受干扰。也就是时时皆是坐禅时，念念皆在禅定中。
一般人情绪不好，常会延续数日乃至数月之久。然而对有禅定功夫的人，情绪来可能仅有数小时即可化解。至禅定功深者，是无情绪不好的时候，随缘自在，时时是好时、日日是好日。
