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俗眼看佛界(之二):由论坛的论争想到中国佛教的个别现象

俗眼看佛界(之二):由论坛的论争想到中国佛教的个别现象

佛法论坛,是修学佛法,交流善缘的净地。不同因缘的人到论坛。是阐述自己的善缘与探讨不同的认识的。其实在阐述与探讨的时候,都有自己的不足,都是学者。在探讨中忌讳的是以自己为中心,把自己的标准强加给别人,来执我见。 不同因缘的人,修习着不同法门。假如修习者执自缘。有自己修学的法门来衡量一切法门。就出现了宗与派之间的无休纷争,导致佛教内部的分歧,成为佛教不和谐的祸根。 一个综合佛教论坛,其实就是当今佛教一缩影。佛法论坛不同因缘的论诤。其实也折射出当今佛教之间的不和谐。在我们现实的社会中,不同因缘的佛学人,在弘扬自己的法门中,其实也在变相显耀自己的因缘。从而得到以自学法门而贵。 我觉得,当前修学佛法的善知识,现在应该考虑的头等大事,就是想一想。在同一方佛土中的同修,为什么,会争个你死我活。这是为什么? 一个县城的修学同修,就分五六伙,这几伙中,由于不同的利益,都相互指责对方的是非。乡城这样,一个中等城市也如此,从县到省。从省到整个中土佛教。都有不同的现象。佛说八万四千法门,是为了方便我们修学佛法,得佛智慧的,而不是让我们现在修学的人,堵起八万四千墙的。各种法门如同人五手指。他们各有特点。五指合起才是拳。个中法门合起,才是佛说完美的佛法。一手指在好,也是拳中的一手指,一法门在胜殊,也只是佛法中的一法门。 记得‘净空法师’说过:‘要想佛法兴,只有僧赞僧’。这举话道出根本。假如修学的人,相互称赞,相互学习对方的善缘。佛法才会兴旺。假如一个人因自执自大,而灭别人因缘。即使他再强,也独木不成林。从一个人。到一个法门,从一个法门到一宗教,从一宗教到一国家,从一国家到全世界,道理如此…… 我希望,修学中的善知识,在修学中,不要修学中争你高我低。不要称赞自己修学的法门中而变相诋毁别的法门与因缘。只有大家的共同努力,佛教才和谐,世间才变为净土……
信从疑中生,心归自然中,心生佛祖坐,心静解真空。 人法是真空,般若自然成,心中无一物,人佛同根生。

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引用:
原帖由 蒙山城 于 2008-2-9 12:18 发表 佛法论坛,是修学佛法,交流善缘的净地。不同因缘的人到论坛。是阐述自己的善缘与探讨不同的认识的。其实在阐述与探讨的时候,都有自己的不足,都是学者。在探讨中忌讳的是以自己为中心,把自己的标准强加给别人,来 ...
自己会了才好教人,你不会净土,就说净土是虚妄不实的,这就涉及到谤佛的事情了,你不会可以好好学,不要总以为禅教是最好的至高无尚的法门,你看不起别人修行,就不要乱说,这样就不会有什么争论了,可你偏要逞强,非得说净土是虚的,有什么用? 要想不起争论,你得把大小乘显密禅净统统学过一遍,要不然你还是认为其他的门派是邪论,那样只能是火上浇油了,并来相安无事的,你的一句话,就可能引起了大爆炸了. 你认为你很有本事,是佛也行,可你不应该诽谤其他门派的修行.
粪蛆虫的老家http://groups.google.com/group/13088/topics

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感谢粪蛆虫善知识的教诲: 你说对,我要检讨自己的过失。 大小乘显密禅净,其实就是佛为我们说的各种因缘,在修学的时候,忌讳的是贪。假如得因缘,一通则百通。一个真正通,就不会执自己,住一法门。就能看到各种法门的妙缘。---------因而没有了诤,多了赞……
信从疑中生,心归自然中,心生佛祖坐,心静解真空。 人法是真空,般若自然成,心中无一物,人佛同根生。

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见诸境而心不乱者是真定也,故入世是修行的最后一关。

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是怎么看待修行、以及如何修行的问题

关于佛教的诤论,究其根源在于不明佛法大义-----诸行无常、诸法无我、涅磐寂静。 一切诤论源于我、我法,源于对修行的误解,而不自知。

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万法归一,唯有佛法
破除迷信弘扬佛法不爱念经不爱学经忠于佛qq:
303552608

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