浮生小小宝

"明极？？？气脉么？

浮生小小宝

这是否是楞严经相关的？

光明自在

明极即如来,是楞严经中,观世音法门的总结.学佛如来,六根互用即哪也不用,达息机归寂然,明极即如来.然后应以何身得度,即现何身度化一切.
2个要领.你大愿师范一切可见的佛光普照,度化一切,佛如来常师范,看经学会师范吧.
玲珑光即佛经郁单成7宝,横揽成万物,中国有这个雕塑八面玲珑.北京法门寺莲华台也是这个样子.这是宇宙统一场.修行第一须知.如来,就是什么都是这个组成.无增减,否则怎么也糊涂的.
一切佛如来为师啊,
你就是严重错误在这里啊.毫无感恩心,导致业障纠缠.平等不影响有师啊.再平等祖宗也得尊,父母养育恩要报啊.佛如来加持,要知道啊.无量经记录无量法会,你说普照你我否,任何如来法会没有散时,只有接力开无量,包括你我.乃至一切未来佛如来,这是常识..你发布几个未来佛名字,要知道这些常识.多看经.

大方广圆觉修多罗了义经 　　　　大唐罽宾三藏佛陀多罗译 如是我闻。一时婆伽婆。入于神通大光明藏。三昧正受。一切如来。光严住持。是诸众生清净觉地。身心寂灭。平等本际。圆满十方。不二随顺。于不二境。现诸净土。与大菩萨摩诃萨十万人俱。其名曰文殊师利菩萨。普贤菩萨。普眼菩萨。金刚藏菩萨。弥勒菩萨。清净慧菩萨。威德自在菩萨。辩音菩萨。净诸业障菩萨。普觉菩萨。圆觉菩萨。贤善首菩萨等。而为上首。与诸眷属。皆入三昧。 佛如来一切师范,都是正确的,会得吗.佛如来说明极即如来,入于神通大光明藏。三昧正受。一切如来。光严住持。你时刻借光,却找我问如来光是色相(胆敢用金刚经来暗指这是人行邪法吗,你玩好大业障啊,惊醒吧.).跟见佛就告诉别人是魔来了,那种倒霉孩子有什么差别.不要发明无量自己都不明白的字句瞎猜.闭关实证,1个7天或3个7天,或圆觉道场120天,,,,,100天,,,,,,,80天...这3类关.好好学习,天天向上.共勉.

oohe

如来放光是觉行圆满的缘故，依然是光亮色相，你颠倒因果，误导学人，注重色相，以为看光放光就能成就，大罪过尚不知！问你无色界里还有光明相吗？ [ 本帖最后由 oohe 于 2008-4-15 20:29 编辑 ]

光明自在

连佛世界1个也没去过,如来大会也没见过,下课.什么学生.天界一切如来难可教化.
思想怎么这么混乱.好好看经,闭关随任何一个佛世界如来大会的经,好好看看.
看妙法莲华经吧佛世界,如来大会这个全也温柔.也师范了无穷小微元是宇宙统一场.

如来大会开在天界,看大教王经,这个戒律严,注意守戒.

[ 本帖最后由 光明自在 于 2008-4-15 20:38 编辑 ]

光明自在

圆觉经:若善男子于彼善友不起恶念。即能究竟成就正觉。心花发明照十方刹

 

一切如来。本起因地。皆依圆照清净觉相。永断无明。方成佛道。

 

如百千灯光照一室。其光遍满无坏无杂。善男子。觉成就故。

其光圆满得无憎爱。何以故光体无二无憎爱故。善男子。此菩萨及末世众生。修习此心。得成就者。于此无修亦无成就。圆觉普照寂灭无二。于中百千万亿不可说阿僧祇恒河沙诸佛世界。犹如空花乱起乱灭。不即不离无缚无脱。始知众生本来成佛生死涅槃犹如昨梦。

 

当设几种教化方便度诸众生。唯愿不舍救世大悲。令诸修行一切菩萨及末世众生慧目肃清照曜心镜。圆悟如来无上知见。作是语已。五体投地。如是三请终而复始 尔时世尊。告弥勒菩萨言。善哉善哉。善男子。汝等乃能为诸菩萨及末世众生请问如来深奥秘密微妙之义。令诸菩萨洁清慧目。及令一切末世众生永断轮回心悟实相具无生忍。

[ 本帖最后由 光明自在 于 2008-4-16 11:58 编辑 ]

光明自在

呜呼今世人　　二人坏正法　　谓说唯极空　　或复说有我　　如是二种人　　倾覆佛正法

 

如来真解脱　　不空亦如是　　出离一切过　　故说解脱空　　如来实不空　　离一切烦恼　　及诸天人阴　　

是故说名空　　呜呼蚊蚋行　　不知真空义　　外道亦修空　　尼干宜默然　

 

大王当知。是大奇特。譬如龙象冲击非驴所堪。如是大王。如来人中大龙象王。隐覆言教秘密说耳。声闻缘觉皆所不堪。唯佛与佛乃能堪任。大王。南方去此过六十二恒河沙刹有国。名一切宝庄严。佛名一切世间乐见上大精进如来应供等正觉。在世教化。无有声闻缘觉之乘。纯一大乘无余乘名。彼诸众生无有老病及不可意苦。纯一快乐寿命无量。光明无量纯一妙色。一切世间无可为譬。故国名一切宝庄严。佛名一切世间乐见上大精进。王当随喜合掌恭敬。彼如来者岂异人乎。央掘魔罗即是彼佛。诸佛境界不可思议

 

尔时波斯匿王语诸占师。汝等一切悉皆妄语。汝速远去勿复妄说。尔时诸天世人及诸龙神声闻菩萨波斯匿王。一切城邑聚落人民。承佛威神悉皆来集。稽首敬礼央掘魔罗足。一心同声说偈叹言 　　

南无如来无边身　　南无方便央掘魔　　我今顶礼圣足下　　忏悔天尊柔软足　　我今忏悔如来尊　　央掘魔罗二生身　　为我等故来至此　　现佛色像胜光焰　　照诸众生堪能说　　我数忏谢无量身　　无依作依等正觉　　无亲怙者为作亲　　奇哉二佛出于世　　未曾有法行世间　　犹如火中生莲华　　世间希有见二佛　

 

尔时世尊告波斯匿王言。北方去此过四十二恒河沙刹。有国名常喜。佛名欢喜藏摩尼宝积如来应供等正觉。在世教化。彼土无有声闻缘觉。纯一大乘无余乘名。亦无老病众苦之名。纯一快乐寿命无量。光明无量无有譬类。故国名常喜。佛名欢喜藏摩尼宝积如来应供等正觉。王当随喜合掌恭敬。彼如来者岂异人乎。文殊师利即是彼佛。若有众生向央掘魔罗文殊师利恭敬作礼。若复闻是二人名者。见欢喜国如见自家。闻彼名故常闭四趣。或以戏笑或随顺他。或为名利此及外道。或犯重禁五无间罪。亦闭四趣。若善男子善女人为二名所护者。若今现在及未来世。旷野崄难诸恐怖处皆悉蒙护。于一切处恐怖悉灭。若天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽毗舍阇众。悉不能干

 

尔时世尊告波斯匿王。如来所说有如是大威德。菩萨所行有如是大威德。文殊师利及央掘魔罗。有如是大威德。于此二龙发随喜心。能起菩萨无量之行。大王。汝当给养央掘魔母勿得遣忘。此央掘魔罗母。是我方便之所守护。尔时央掘魔罗母。身升虚空高七多罗树。而说偈言 　　

如来所变化　　众生悉不知　　如来所作幻　　众幻中之王　　大身方便身　　是则为如来　

说此偈已即没不现。尔时波斯匿王白佛言。世尊。此为幻耶。佛告大王。此是化母。如化母所说。菩萨行亦如是。尔时央掘魔罗师摩尼跋陀罗。身升虚空高七多罗树。而说偈言 　　

譬如野干兽　　常与师子游　　虽久相习近　　其声不相类　　闻彼声怖死　　况能师子吼　　我如彼小兽　　虽久为彼师　　不能堪任发　　人雄无畏声　　若彼非方便　　我则必当死　　我如野干兽　　岂堪受彼供　　

我行愚痴法　　菩萨悉远离　　于一切众生　　等视如一子　　佛化无量幻　　众生不能知　　设化百千亿　　

婆罗门师长　　众生悉不知　　唯佛知佛幻　　当知佛世尊　　一切幻中王　

尔时彼师摩尼跋陀罗妇。而说偈言 　　

呜呼诸众生　　不知佛功德　　谓实旃遮女　　不知如来化　　示现作我身　　幻化亦如是　　大王应当知　　

佛身不思议　　彼诸旃陀罗　　尚不得近王　　恐怖常畏死　　何况对言说　　此人彼亦人　　不敢相习近　　

况复诸天人　　亲近转佛心　　无量天龙神　　常供养如来　　恶心向佛者　　彼即断其命　　佛以巧方便　　

示现种种幻　　制未来众生　　无量诸非法　　佛幻为大幻　　如来方便身　

说是语已即没不现。尔时波斯匿王。闻见如是诸希有事。欢喜踊跃白佛言。世尊。为是幻耶。佛言。大王。如彼师及师妇央掘魔罗母。彼三人者悉是我幻。我示幻化不可思议。因我教化央掘魔罗。度无量众生。时波斯匿王白佛言。世尊。我当七日修行大施。央掘魔罗如来在福田方今为福田。佛告王言。如是如是。尔时诸天龙神共说偈言 　　

南无幻化王　　具足大精进　　如来方便身　　方便相具足　　方便般涅槃　　示现舍舍利　　如来无边身　　

智慧亦无边　　无边善名称　　无边明力士　　如来无边身　　密迹无有边　　言说亦无边　　隐覆亦无边　　

无边照世间　　光明亦无边　　功德过数量　　无称不可量　　虚空无碍智　　如来虚空身　　安慰文殊事　　

及与我等类　　为央掘魔罗　　故佛世尊来　　若来及不来　　非我等所知　　如来视一切　　犹如罗睺罗　

尔时世尊说是经已。诸天龙神声闻菩萨及波斯匿王一切众会。皆慕央掘魔罗行及文殊师利菩萨行愿生彼国。皆发阿耨多罗三藐三菩提心。踊跃欢喜。 <<<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>> 奇哉世尊。释迦牟尼如来持无量阿僧祇身。悉告我言。汝等还去。释迦牟尼佛当决汝疑。彼佛世尊即是我身。尔时世尊告文殊等言。彼诸如来告汝等言。我即是彼如来身耶。文殊等言如是。世尊。一切如来皆作是说。

[ 本帖最后由 光明自在 于 2008-4-15 22:43 编辑 ]

oohe

可惜你光明却不自在，执着个文字相，自欺还要欺人。佛经里的照，不是你解的光照，那是觉照；佛经里的明，不是你解的光明，那是心明。觉照是什么意思，是说用般若智慧照破愚痴无明，无明在你那里一定是没有光明的意思喽！心明是什么意思，就是古德讲的明心见性。当然也有人把见性和明心分成两个步骤。说的通俗一些，明就是常人说的明白意思，你明白没有，不是被光照的发白。照不是一定用光，过去有句话说毛泽东思想的光辉照耀全世界，难道是用光去到处照吗！佛光普照是说
佛性遍满虚空无量界！！！ 忠告你光明（不）自在，读佛经不要执着个文字相，断章取义，按照自己的想法乱理解。金刚经明明说不可以身相三十二相见如来，你偏偏理解为要具足三十二相见如来（你66楼的贴），说你没学佛，是冤枉你，说你学佛了，可你竟然会把佛理歪曲成看光发光，着相迷相！ [ 本帖最后由 oohe 于 2008-4-16 07:32 编辑 ]

光明自在

自性光明清净四维缺1半,还有百四十不共法乃至一切功德,见楞严经.

言语说教,你我交流,观点都明确了,凡夫胡说光辉照耀不恰当,以后不要讨论凡夫法,什么好话凡夫说都是灭尽如来秘密藏.

请尊经实证,咱们来个打7闭关.共同功课:请一切佛如来授一切具足戒.令一切究竟圆觉,走进度.

我就尊:无量寿经,药师琉璃光如来本愿经,功课是令一切身光与一切佛如来无异.

请你把7天功课,尊经目的发布,咱们实证,发布7天最好的成功经验师范互学.可愿意参与,请..这样好玩.教学相长进步快.以此法则及时停止参与任何借口诱导的高级胡扯.

 

 

 

我曾经学过法轮功，迷失后烧过一些经书，请问我这样做过罪过大吗？是我之罪还是法轮功之罪？悬赏分0分 离问题结束还有14天16小时提问者：qiu258 一级 试用期 (0) 提问时间：2008-04-15 11:15

问题答案 ( 共1条 )

现在想:把烧过的经请其他世界的众生看,转化成好事.你如果遵照如下学佛,此事我请一切佛如来转化. 知错应永断,就好.以此学佛进步快.众生无对错,所以要抓紧自觉觉他.只有佛如来是正确的,其他类知道学佛如来就好.多看经,就理解弘法的重要性了.抓紧把自己和亲友觉悟了同学佛如来,最善.

自己看园觉经,尊教奉行,令一切究竟圆觉.功德无量.看楞严经光明自在如来顶.顺利吉祥.这是最重要要领常识.你过去就是没这2个要领常识,学什么都是魔事业,增加魔眷属.包括学任何善法,这是佛所教.

看宝箧经,当下得未曾有. 要领是:明极即如来,发奋精进,度化后学,不被骗子糊弄. 看一切佛世界经,当下随佛如来放光,当下进入上善人聚会的佛世界,永远不被骗子糊弄.身及诸根无增减,觉照中自然事.无量学佛常识,看经吧.补偿所失,成就导师行,师范学佛.抓紧时光.祝早日集大成.

开卷有益,经看全了,就知道你应该关心如何成佛如来,不要总问些没用的事情.这是众生乐小法.佛光普照一切,我们时刻借光,却佛如来宝藏不知道采用,不抓紧学佛成佛如来,是最大罪过啊. 一切经,尊教奉行,无业障,这是基本常识.佛如来深明众生不可能对的,有无量法门度化,第一是看经尊教奉行,以戒经导师佛如来为师,则当下消除业障.

 回答者：光明自在 (744) 回答时间：2008-04-16 06:46

 

人常执着于不真实的我，迷失真我，不真实的我和真实的我之间有什么关系？悬赏分0分 离问题结束还有14天14小时问题补充：不真实的我和真实的我有关吗？如果有关是怎么迷失真我的呢？如果无关那做好事和坏事又有什么区别呢？提问者：qiu258 一级 试用期 (0) 提问时间：2008-04-15 10:25

问题答案 ( 共1条 )

佛光普照,明极即如来,佛世界如来大会,看妙法莲华经,佛如来师范真实的我,广做佛事,令一切究竟圆觉即,金刚7地以下果位所作为任何其他类好事,都为善不善.抓紧把自己度了.请看经尊教奉行,戒律是一切功德本,经是一切学佛如来师范准则.导师佛如来为眼目指南.抓紧修行学佛成佛最善,正法布施学弥勒布施大明最善.无量常识,自己看经,治学严谨,瞎问遇到骗子不好玩.

无明即迷,导致只会玩烦恼妄想颠倒,照明一切即觉,宇宙统一场,什么都是大光明组成,你我也是.知道采用这个如来宝藏,就是了,明极即如来.则一切如此本一,无分别.只如来大会中一切如来名字不同,其他一切都是大光明平等.1佛如来身容一切佛如来身,包括你我未来佛如来.积习大光明即真我,要用圆觉经,楞严经检验.会得么,实证.

二人坏正法,1说极大空,1说法有我.谁都是未来佛如来,本来面目处大光明组成的一切,这些常识积习明白真我.其他也是这个组成,佛如来平等教化,应以何身得度现何身度化,一切如来化做,无真假.如来无增减,觉迷大光明.积习什么成就什么,身及诸根无增减.又必须具足32相80种好,百四十不共法,无量法门师范从哪里都当下达佛如来.应知应会. 大光明中无牢什子,看心经.随入.一切经具足如此神力,时刻端正身语心,随经师范佛如来大光明,从得未曾有法喜洋溢,就远离凡夫法了. 这些常识,初学就要听说过,以免上当.

佛法凡夫化,1招平天下,是最大灭经积极者,远离.学佛1年内不能进入佛世界的,都是魔事业教化类,远离.没发令一切究竟圆觉心,没持光明自在如来顶楞严神咒,没请一切佛如来师范授戒本.无量毛病.不可胜数.戒经导师佛如来为师,安稳.

所问2个问题,乃至任何问题,都在佛如来经中有答案.自己看经,功德无量.无数经,尊教奉行,比瞎问瞎猜好玩.所问本身也是高级胡扯.有那功夫,看经去,一切经集合一切佛如来师范神变神化神力,当下找到这个未曾有,否则不是学佛,是学牢什子.时刻端正身心随经放光布施大明照明一切即.

回答者：光明自在 (749) 回答时间：2008-04-16 07:26

[ 本帖最后由 光明自在 于 2008-4-16 08:27 编辑 ]

oohe

第十三品 如法受持分 尔时，须菩提白佛言：“世尊！当何名此经，我等云何奉持？”佛告须菩提：“是经名为《金刚般若波罗蜜》，以是名字，汝当奉持。所以者何？须菩提！佛说般若波罗蜜，则非般若波罗蜜。须菩提！于意云何？如来有所说法不？”须菩提白佛言：“世尊！如来无所说。”“须菩提！于意云何？三千大千世界所有微尘是为多不？”须菩提言：“甚多，世尊！”“须菩提！诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来说：世界，非世界，是名世界。须菩提！于意云何？可以三十二相见如来不？”“不也，世尊！何以故？如来说：三十二相，即是非相，是名三十二相。”“须菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。”

第二十六品 法身非相分 “须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？”须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。”佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。”须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。”尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”

oohe

法身非相!法身非相!法身非相!

oohe

第三十二品 应化非真分 “须菩提！若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施，若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。云何为人演说?不取于相，如如不动。何以故？”“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”佛说是经已，长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间、天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。

oohe

不取于相,如如不动!

光明自在

金刚经,如来禅教学须菩提,纠正他学阿罗汉这个如来弘名之一,学成了仅仅阿罗汉,要具足如来11弘名,即百四十不共法乃至一切功德.不是只32相80种好,这是阿罗汉即转轮圣王果位. 须菩提怎么也没理解对,所以反复给他解释,放光师范.他还是没跟住,毛病如阿难类,知道学佛32相80种好,知道来自戒律,但都不知道这是光明组成.见菩萨地持经32相80种好都是一一毛孔光明集合一切佛如来光明,转增光百千倍出1相好,如是逐次相好集合百千倍,出白毫光明相好,放此光增无量亿倍右绕一切普照,还从顶入,出肉髻光明无见顶相相好.集合一切相好无量亿倍光明普照,出如来随意发声清净一切世界,迦陵仙音.......如来一切相好乃至一切功德来自戒体清净. 请一切佛如来授具足戒.你的主要毛病在这里.没曾请一切佛如来授具足戒.请守戒.

法身非相,是常识.2种,1为宇宙统一场一切金刚无相光.依据涅磐经,阿难问如来到底去哪里了,非般涅磐,到哪里找您呢?答:如来齐享极乐,无乐之乐,无有何乐过于此乐.金刚无相光中大自在.1为一切过去现在未来如来大会,只名字不同,其他身相光明功德相同.无语言文字声音,什么都是光明互入,1如来是一切如来光明身心互入,时刻如此,类同金刚无相光中大自在.但明显有各个具足32相80种好身相,其整齐度一致度光明自在,是任何佛世界没有的. 这些常识都要正眼观随一切佛如来在佛世界如来乡学会.在其他处学不会的.如来不在其他处师范这些,光谱差别威光导致金刚十地都闷绝于地,要如来施大莲华救度复苏.所以叫做唯佛如来知道.谁都是未来佛如来,如来大会包括你我,等于逆流时空即,叫做超越3大阿僧祈劫,这个必须用到3圣组接力,举例世尊文殊师利普贤,又各个带自己3圣组接力循环,直到一切度尽包括你我,而不休息,还是无上正等正觉积习进步,不进步错了,进步跟住一切如来集体威神光明极乐.一切更美好.
如上都是经所说,请一切佛如来师范大家亲身实证
,就知道了,要领是平等佛如来放光,否则根本不带你玩.如来大会开在天界,金刚十地都听不了如来真法,承受不了那种威光的.光谱差别,导致不知道如来正法.等于什么光谱就是什么世界观.跟佛学1辈子的,大多学不会,就是这里错误.佛如来时刻师范放光,他们集体高级胡扯,发明土围子学成菩萨罗汉,只等觉菩萨会帮助佛如来,其他是反倒者.毛病都是不等于佛如来放光.一切佛世界付嘱接力,必须付嘱给等觉菩萨,不能付嘱给其他类,否则接替不了,成断灭法.这是常识.圆觉经观一切佛世界如乱华生灭,就是刹那等于一切时空,集体放无量光所做已办师范毕.无作无为来自这个基本功.每1刹那等于一切时空,集体接力广做佛事,1佛如来是一切佛如来,接力做,放光即. 修行最忌大空或有我,最讨厌不授戒守戒,最防止不发菩提心或有为却不持无见顶相楞严神咒一定是魔事业.请依次对照,你占几条.导致如此业障.怎么跟你说,所说一切是佛经,你说断章取义.你先会得么,再说.从善如流,如来会的我都会. 要精确知道自己果位,就是个天界混混,不要以为自己理解的是对的.
佛如来终不说我通达一切法,就是因为你我之类搅和,
谁也说服不了谁,集体胡扯.希望有人看这些对话有益后学.不上咱俩当.
当然,全世界小孩子集体,一切死去集体,生死都如来,每天递增约50万,看咱们,就度化1个都要打7,这是笑话.
这个7天,解决就解决,解决不了,就走死人法门.生死都如来简捷.耐心等待笨蛋成年人早晚死光集体如来.还是希望哪个都迅捷大同,有和谐的唠叨也好.但我不愿1个问题一个打7都解决不了,成为集体参与胡扯.知道所分歧的是1个东西,无相正确,光明正确.都会师范.如全世界小孩子集体师范,简捷.你都会师范吗.我会了.无须你唠叨.但你理解的无相是天界世界观叫做大空坏法.什么好话,到你1说,一定是天界世界观,你当前如此水平.希望成就如来无相之功德,接引后学.一切如来以光导御人,当信乐吉祥.
你已经学会和谐讨论寻求正法,关心亲友分享正法.很好.必须总结发布完整的成功经验,治学严谨,依据教材发布完整,去教导愿意听且果位比你低的后学吧,千万别解释经,就让后学看一切经,最善.从中早日找到你的3圣组,进入自己佛世界基本功如此窍门.

包括我,发布的一切,都是戒经导师佛如来为师,以免骗人.自己看经去吧.引用经最好别解释.包括我.谁也没分歧,尊教奉行为目的.
我尊教奉行法身无相百四十不共法.喜欢这句吗.自己看什么是百四十不共法. [ 本帖最后由 光明自在 于 2008-4-16 10:57 编辑 ]

浮生小小宝

两位师兄实在吵架么，我觉得明极是跟气脉有关啊，楞严里有啊
还有，，，，
圆觉经:若善男子于彼善友不起恶念。即能究竟成就正觉。心花发明照十方刹 这心花发明，照十方刹，能说下境界么？