yumeng

宗喀巴死后的格鲁派以“活佛转世”制度解决掌教的继承问题，宗喀巴的两大弟子达赖、班禅即是籍由转世制度衍生的。转世制度的关键在于活佛去世后如何寻找转 世“灵童”，一般，僧侣们依照活佛临终前的暗示或根据降神指点，分头派人查询。寻获的“灵童”必须先通过辨认圆寂活佛生前用品的测验，然后再经降神指示，才可确定为转世的活佛。但僧人之间常为自己寻获的灵童才是真正的小活佛而争论不休，为此，清高宗乾隆58年（公元1793年）议定了“藏内善后章程29条”，第一条就载明了以“金瓶掣签”决定灵童的方式。除非奏请皇帝特准免于掣签，否则一律须将灵童的姓名、出生日写于签上，投入乾隆御赐的“金奔巴瓶”中，以抽签方式决定活佛人选。活佛的人选决定后，灵童就被僧人接回拉萨供养、教育，然后举行宗教仪式，正式继承活佛的地位。目前，达赖喇嘛已传到十四世，班禅喇嘛十世逝世后，近年选出的十一世班禅目前长驻北京。