我上面说的意思是：一个版块，就有一个因缘。就如佛说八万四千法门一样，不同的法门，就有不同的因缘存在。
我认为：版块的人气是否兴旺，取决于因缘与斑竹。假如我们把版块设置的过多，而觉得人气而分散，，一是，谈看重自己的版块，反之，是变相的推卸责任。
对于我6楼发的观点，并不是只针对着什么，而这个观点我在几个月前已经表达。
借此：我也在下面向善知识学习下，什么是邪因缘。
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在上面，善知识把依四法凌驾于因缘之上，我认为这是对法的过于依赖与执着。
我认为：佛说一切法，都建立在因缘上的。没有因缘的出现，就不存在佛为我们方便说法。
佛看到众生的八万四千因缘的存在，就因缘为众生说八万四千方便门。假如我们在修学佛法说，抛开一切因缘，将会是什么呢？
的确，善知识说的‘四依法’。我赞同。但假如我们把佛说法的因缘单纯的撕开，纯粹的‘四依法’。是否也违背了佛义呢？
我认为：修学一个法门，先要看因缘，假如不看因缘，会导致大乘者修小乘，而小乘者迷恋大乘。
因缘与法是孪生兄弟，在我们修习佛法的时候，要看因缘，要四依法，而不是单纯的一边执。
最后，我想说说的是：记得以前在讨论这个问题的时候，我就说：
我觉得，要改，就大改。改的标准就是，只要进入这个论坛的人，能一眼把所有的板块尽收眼下。
但对与改版，可能有这样一种现象存在，每个板块的斑竹，都 觉得自己的板块重要，就象我觉得机锋辩禅板块不能丢掉一样，原因是我们已经与自己所在的板块有了感情。假如我们都放下自己的小板块，而想大板块，会处理的更好。
我觉得，只要能分出大小二乘，就可以了。事有一利，就有一弊。不同因缘的人在一起，如有无益诤论，但有利于人能从多角度去思考。
机锋辩禅 正法眼藏 （参禅悟道，选拔辩手）
般若之门 金刚之路 菩萨行处 菩提眼 （金刚般若，还本来面目 ）
直言堂 佛法与科学（
这板块可以存在，也年可以兼并，这里主要存不同声音的因缘，这样可以解更多无聊自执的纠纷）
不过，我不希望大改动，人气旺不旺，这不是论坛的责任，而取决于管理人员与斑竹如何沟通与管理，如何能吸引有缘的善知识的心，让他们来到，就忘不了，就是我们的成功。要想改革，增加人气上，要从聊天室与论坛上下手。我在这里说一个事实，我在这里看到了聊天室园地，但在以前，聊天室里一天有一百人来往，有几个知道这板块的呢/ 假如 到聊天室的人都知道这里有这样一个板块，这个板块一定很有人气。如何办好，就是斑竹与管理人员有自己的一个地方，能在一定的时间里，有商量与讨论的机会。办的好，就是让枯枝发芽。假如要想从面貌上改变，就象在栽一棵新树，如有兴旺，但也不长久。
[此贴子已经被作者于2007-8-25 1:41:37编辑过]
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