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由清明节的祭祀想到现今的盖庙修大佛

本主题由 清袂 于 2008-4-7 14:38 解除置顶

由清明节的祭祀想到现今的盖庙修大佛

      今年是清明节被确定为全国法定节假日的第一年,群众集中出行祭扫现象将更加突出。为引导群众文明祭扫,确保祭扫安全,国务院办公厅近日下发通知,要求各地各部门做好清明节期间文明祭扫安全保障工作。(3月25日《人民日报》)


   清明节是我国群众悼念逝者、缅怀先人、寄托哀思的传统节日。清明期间,积极引导人们移风易俗、弘扬传统美德,开展文明祭祀活动的确是一件很有意义的事。可有些地方每年数以千计的人前往扫墓,整个公墓里硝烟弥漫,鞭炮声此起彼伏,整个墓区仿佛又回到了硝烟弥漫的古战场,留下了不安全隐患,更与文明新风格格不入。今年清明节,不少市民改变了清明节以烧纸钱方式祭奠亡灵的传统习俗,代之而起的是通过网上为亲人祭扫,遥寄心中的思念,不事铺张,文明时尚。


  已故伟人邓小平同志,一贯主张开展宣传殡葬改革、倡导祭祀新风。早在50年代初,他就在实行火葬的倡议书上签了字。邓小平临终前嘱托家人,他死后不搞遗体告别仪式,不设灵堂,解剖遗体,留下角膜,供医学研究,把骨灰撒入大海。这就是伟人的祭祀观。


  国务院办公厅下发通知开展文明祭扫活动很好很有必要,以“文明祭扫、平安清明”为主题的宣传活动,弘扬清明节“传递亲情、传承文化”的丰富内涵。文明祭祀,宣传正确的东西,鞭策不正确的东西,让那些腐朽思想和文化远离我们,让正确的思想和文明的新风扑面而来,在全社会倡导新风,树立正确的荣辱观,作对社会有用的人。


  通过推广家庭追思、网上祭扫、社区公祭、集体公祭等现代祭扫方式,献上鲜花、植树、祝福,等健康环保的祭扫形式,表达对故人的缅怀,也抵制了封建迷信活动和祭扫陋习。更让文明安全、环保、和谐、文明的清明节祭祀新方式能在全国逐渐盛行。


  文明已经成为趋势,当人们的生活方式逐步改善,生活中的陋习摈弃了的时候,清明就真的清明起来。(信息来源:中青网)

 

fficeffice" />   对于大家来讲,祭祀只是悼念逝者、缅怀先人、寄托哀思的一种方式,重要的是表达自己的心意。对于佛子来讲,烧香拜佛,建造修葺寺院,当然有它深刻的含义,但是如果一味的追求金碧辉煌,是不是就失去了原有的意义了呢?

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如果一味的追求金碧辉煌,就失去了原有的意义了。
南无大乘常住三宝

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支持,现在的人就是爱看表象,有什么好办法吗?

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现在的出家人,福报太大了。
戒为第一安稳功德住处!

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多建设大众实用有效的清净道场师范广做佛事

佛学院,多媒体教学,面授大众,资金这样用更好.法会佛七禅七,具格导师主持,迅捷造就大批导师随戒经导师并举,师范佛法僧三宝.
各地有条件的大众,参与建设选佛场,开办居士林念经堂念佛堂禅七堂等,功德无量.顺利吉祥.

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法有经论,僧有出家众。佛已涅盘,以何为师?好象佛说以戒为师。

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慧能六祖在金刚经口决里说到(义同):“如来说庄严佛土者。即非庄严是名庄严。”,最胜妙定经云。假使有人造得白银精舍满三千大千世界。不如一念禅定心。心有能所。即非禅定。能所不生。是名禅定。禅定即是清净心也。   唉,建大寺也并不是不好,只是我等福薄不易对佛法生起信心,所以用金碧辉煌来吸引我们,来度化我们。末学恩师上本下焕老和尚新建重建了不少寺院(有九座名寺),老和尚热心于建寺,相信自有他的道理的。

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