無處不自在

持盈章第九

注：保持盈满的第九章。

　持而盈之，不如其己。
　　注：要把持盈满之时，不如这样平平常常的时候就行了，因盈满之时必有倾失之患。时必有倾失之患

　揣而锐之，不可长保。
　　注：凡是过于锐利之刀器，因过于锋利之关系反不能长保。

　金玉满堂莫之能守。
　　注：金与玉虽然很多，这是身外之物，不能永远存在的物，一口气不入，金玉易主也。

　富贵而骄，自遗其咎。
　　注：富贵而骄傲于人，是自己遗下了愆过也。

　功成名遂，身退，天之道。
　　注：事之成功，名誉显耀了，不可留恋于功绩及名望，还是把身退到功名的圈子之外才合乎天的道也。

道德经持盈章第九
持而盈之，不如其己。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵其骄，自遗其咎。功成名遂，身退，天之道。

無處不自在

持而盈之，不如其己。揣而锐之，不可常保。
【注】
持：得到。
盈：自夸自满。
己：止、低调保守。
【解】自满自骄，只会遭人厌恶，不如保守低调。好露锋芒，只会招来忌妒与排挤，是难以常保久安。
　　　谦受益，满招损。人常骄而不自觉，满而不自察，遭人排斥，还不明白其因。修行之人，虚时时观照自心，须时时检讨过失，当心念有了「我能力很强」、「我贡献很多」、「我修的不错」。此时共高我慢之心已在不知不觉中蕴酿，这将是为人处事以及修行上的一大障碍。

金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。
【解】就算是能力再强，赚得黄金翠玉遍屋满室，命终之后，分豪都带不走。仗恃自己大气粗，骄傲轻人，因而造作了许多罪业，终将自取其祸。
　　　人的伟大，不是靠外在的财富和地位，也不是靠能力或学历，而是在于我们为众生付出的心有多大。
　　　诗曰：无常藏不住，生死不由人，
　　　　　　一世追名利，罪业缠一身。

功成名遂，身退，天之道。
【解】在功成名就之后，能够退居保守，含藏收敛，才是合乎自然之道。
　　　世人果真功成名就了，为何乃不愿意退身收敛？只因贪名恋物，执著不舍。此「退」字，乃是天之不盈之道，明白进退，才是能者之智。