我们每个人呢南方也有很多的一些居士，最大的弊病是什么呢？最大的弊病就是偏激。什么是偏激？比如说非常崇拜某一个师父，非常崇拜净空法师，非常崇拜星云大师，非常崇拜宣化上人，那么除了这个师父之外，别的师父的话一概都不是太理睬的，这就是一种偏激。 我一再在宣化讲堂啊，就是开晚会，还有每一次我上来的时候跟大家闲聊的时候，不能说是开示，…但是我对他的法门非常赞叹，就是按他的法门修持的。但是我对每一个出家人都是一样的。
因为你看受在家菩萨戒的时候，这个菩萨戒里边说了如果说在末法时期，有一个人发心供养一凡夫僧，这个功德胜过八万四千塔，胜过八万四千塔的功德。所以说我们要对每个出家人怀有一种恭敬的信心，无论他如法不如法。大伙就是说我们在学大乘经典的时候，学《楞严经》也好，学《法华经》也好，我们首先深入经藏的时候，得到很多的智慧，那么说我们无论修行到什么样的境界，是得了多少佛法的智慧，我们首先最基础就是围绕这个三宝，恭敬三宝，你要明白是哪三宝，佛，法，僧。那么你心里边有没有三宝其中一宝？如果你心里边对这种三宝啊就是达到偏激的状态，这是不好。
每天也不要太钻入文字里边去研究这些事情，学佛啊你看这个法轮啊是圆的，法轮常转，法轮常转，这是什么意思呢？就是让你做人要圆滑，不要方方正正，佛法达到了一种修持的一种圆滑这种心性啊，心性象流水一样，无论遇到什么样的沟沟坎坎，你都能走过去，心里边没有任何的压抑，没有一些烦恼，能看破、也能放下，用佛法的智慧来恭敬三宝，做三宝的弟子，这才是达到一种圆滑。不是让你方方正正，要圆滑。做人要圆滑，做佛弟子更要圆滑。学法轮常转，只有圆滑了才弘扬佛法。那先不说这些了。
亲悔师2008.4.13开示于宣化讲堂
未经师父校对
