浴佛日的不同说法
“浴佛节”按中国的纪年法,定于农历四月初八。可这只限于汉地。由于南传、北传和藏传佛教中,各地对释迦牟尼的诞生日存有不同的说法,因此,在世界范围内并没有一个确定的日期。正因为在“佛诞日”(也即“浴佛节”)这个问题上存在争议,于是,1954年在缅甸首都仰光召开的“世界佛教徒联谊会”第三次代表大会上,确定公历4—5月间的月圆日(即中国农历四月十五日),为“世界佛陀日”,也叫“佛吉祥日”。
“世界佛陀日”或称“佛吉祥日”,音译为“维莎迦节”、“卫塞节”或“吠舍法节”(梵文Vaisakha),意译为印度梵历二月,相当于中国农历二月中至三月中,公历则为4-5月间。自从“世界佛陀日”确定之后,亚洲及东南亚佛教国家,如印度、日本、韩国、缅甸、斯里兰卡、尼泊尔等佛教流行的国家,以相当于中国农历四月十五日为佛诞日的同时,把“佛成道日”、“佛涅槃日”归为一起,作“佛吉祥日”,来举行隆重的庆典。甚至还把这一节日定为传统的国家节日。而日本,在“世界佛陀日”这天,因以许多鲜花供佛,因而也叫“花节”。
至于中国蒙藏地区,则根据印度部派佛教中上座部的传说,同样以四月十五日为佛诞日、佛成道日、佛涅槃日。“世界佛陀日”,藏语音译:“萨噶达瓦”,意为“氐宿月”(即天空中星象出现二十八宿之一“氐宿”的月份)。这在藏历,约当每年的三月三十日至四月十五日氐宿出现,所以叫“萨噶达瓦”。藏传佛教,相传释迦牟尼于藏历四月内降生、出家、圆寂。僧众在此期间,要举行各种宗教活动,如礼佛诵经、绕塔旋转等;信众,则绕行拉萨转经路,至布达拉山后龙王潭内泛舟游乐,以示庆祝。
佛从四月十五日成道后,经四十九天到鹿野苑,开始为五比丘说法,此即六月初四的初转法轮节。又佛从四月十五日诞生后七天,其亲生母亲摩耶夫人便去世而往生兜率天。传说佛成道后,曾经有一年升兜率天宫安居,为母说法三个月,后再由天上顺三道宝阶下降人间。这就是九月二十二日的“佛降节”。这两个节日,都是围绕四月十五日的佛诞日派生出来的。它在斯里兰卡、缅甸等国颇为盛行。