从前有位沙门外出他国，到了夜晚独自在深山中静坐思维，用功修行，有一个鬼化作无头人，来到沙门前，沙门看到这鬼身体却没
有头，沉静的开口说：“没有头，少了眼根攀缘色尘；没有耳朵，就不会听到是非；没有鼻子，就不会对气味起分别；少了嘴巴，
就不会受到食物的诱惑；这样子少了许多烦恼，真是很好！”
无头鬼听完这些话，忽然消失了。又变成没有身体，只剩下四肢的样子，再度飘向沙门，沙门看了一眼，开口说道：“少了身
体更好！不会有痛病，没有身体的脏腑，就不会为病苦锁折磨，这不是最痛快的一件事吗？”鬼听完这些话，又再度消失。又不久
化成没有手足的样子，忽前忽后、忽左忽右，回旋丝似的超沙门而来。沙门开口说：“没有手足，不会去行取不义的财物，这更是
修行人多希望的。”鬼听完这些话，就消失不见了。
不一会儿，这鬼化作一名端庄男子，走近静坐中的沙门，沙门知道这是刚才那位鬼化作的。男子走近后，躬身向沙门顶礼一拜
，说：“您的意志如此的坚定不移，没有丝毫的恐惧怖畏，实在令人佩服！不久后，您将成正果。”
说完，这名男子就消失不见了。
佛语感悟
沙门能够在面对任何不同的境界考验时，都不惊慌失措，凭借的就是他对佛法的信心及正确的只见，知道“凡所有相，皆是虚
妄。”
在典故中的鬼影就如同我们的贪、痴等无名烦恼一般，会一直不停的转化成不同的相状，出现在我们的左右，考验我们的道心
与佛法的信心。如果我们能有正确的知见，对佛法能够深信，时时回归自心反省检讨自己，当遇到境界时就能够站稳脚跟。不仅不
为外境所动摇，并能将种种考验化成愿力，如此修行才能够踏实，也才终有成就的一天。
菩提只向心觅
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