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人性种种

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人性种种

人性种种

 

修德与修道并不复杂,关键在于:我们能否克服自身的缺陷。到底是人性中的哪些缺陷妨碍人们不断完善自我?大略举来,可能有以下几种情形:

1、喜欢听“好听”的,只喜欢别人奉承自己。听到表扬时内心飘忽忽,听到批评时内心总感到不痛快。这虽然是人之常情,但却妨碍我们正确地认识自己,从而妨碍人们通往向善之途。

2、内心中其实渴望被“奸佞”包围。这里所说的“奸佞”,就是指内心中狡猾而邪恶的情绪或意图,它们主要是满足人们内心深处的私欲甚至兽欲,同时还能给这些私欲和兽欲披上华丽的冠冕堂皇的说辞。人们内心中的理性的作用就是帮助人们洞察这些虚伪的借口,因此我们的内心中经常自觉或不自觉地抗拒理性的声音。这样既可以放纵自己,同时又能减少内心的不安。这是人们内心中经常嗜痂成癖的主要原因。

3、宁可生活在虚幻的梦境中,也不愿意面对“真实的自己”。在生活中,虚幻使人麻木,而清醒使人痛苦,所以很多人不自觉地选择拒绝面对真实的自己。这种态度,使得人们既不愿意承认更不愿意解决内心的问题。

4、唯我独尊,总觉得自己是判断真理的“标准”。这话公开说出来非常荒唐,但很多人的内心其实是非常顽固地这样想。这种心理定势导致的后果是,既不能平心静气地听别人说出真实想法,也不能站在别人或对方的角度考虑问题,当然更谈不到欣赏别人或虚心向别人求教。在实际生活中,这是导致许多高智商者情商低下的主要原因。从修德或修道的角度讲,这种人根本不可能取得实效。

5、固步自封,抱残守缺。这些人虽然理论上承认自己有缺陷但实际上不承认,或者虽然嘴上承认但却不愿意改正自己的缺陷。产生这种现象的原因,一是惰性,二是缺乏毅力,三是以为不解决问题照样过日子。这种无所事事和消极颓废的心理倾向,会严重腐蚀人们内心的斗志和生命力。但凡具有这种心理倾向的人,在任何方面都很难取得成功。

6、缺乏远见,不懂得未雨绸缪。“身后有余忘缩手,眼前无路思回头”,《红楼梦》中的这幅对联生动地刻画了这些人的内心。这种人很少愿意为了长远目标而作艰苦努力。

7、好高骛远,想“一口吃个大胖子”。这既是人们内心贪婪的表现,同时也反映了他们不愿意吃苦的真实想法,于是他们选择了沉浸在自己的幻想里,只想一蹴而就。这些人往往东找西找,花费很大力气,但很难找到通往成功的真正途径。

8、热衷虚名,沉湎于夸夸其谈。有一说十,有十说百,有百说千;或者事情还没做,已嚷嚷得满世界乱飞。这些人的目的不是取得成效,而是沽名钓誉,因此他们只可能获得虚名,而不可能获得真正成果。

9、说一套,做一套,或者光说不做。这些人自然只能是“空口说白话”,而实际与修德或修道无缘。

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