“菩萨” ，梵语菩提萨埵的简称，华译为觉有情。这是佛学字典里的词条解释，我们不妨再继续分析一下“觉有情”的意思。
“觉有情”，从自分上讲，就是觉悟了佛法真谛的有情众生；从他分上讲，就是可以使有情众生走上觉悟之路的人。不论从自从他看，“有情”的特点，总是非常明显的。
“有情”，去掉有字，我们单来看这个“情”。
说到情字，有向往的，有痛斥的；有追求的，有逃避的；有沉溺的，还有拚了命要断的……既然对这一个字，会生出那么多的看法，可见，“情”不只是情的问题，而是“心眼”如何看的问题。
《无量寿经》中讲到娑婆众生“取相分别，情执深重。求出轮回，终不能得”，由此可知，在末出缠的众生分上，“情”字是大烦恼。对于菩萨来讲，情字还是烦恼吗？从理上讲应该是的。但是这份烦恼乃是大心人“留惑润生”之用，不能用凡夫的烦恼来套用评论。
菩萨的慈与悲，用我们的凡眼看来，它就是“情”。我们也时时刻刻希望他是有情的，不然为什么中国的老百姓对以寻声救苦而闻名的观世音菩萨那么情有独衷呢？菩萨是我们的榜样，我们不要害怕“情”，相反，我们应该效仿菩萨，让佛法的大情大爱充满人间。
善眼看人，生活美好；温情与人，夜梦安详。启用善眼，会看到普普通通的人身上原来有那么多、那么令人感动的闪光点！
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