映日荷

老修：什么叫一门深入？

老修：我们现在是什么程度？我们还在幼稚园，还要经过小学、中学，才能到大学。在上小学的时候，有没有分科？到了高中、大学才开始有分科。所以应该是到了大学，才能一门深入。如果你到了大学，你才可以“一门深入”。

老修：如果从幼稚园就一门深入的话，当然很好。这个人从小就出家，没有接触外面的红尘，那样一门深入，可以接受。大部分的人，在杂染的环境中修行，我们能不能适合一门深入自己不知道。

老修：每个人都有自己的心路历程。每个人的生活背景不同、环境不同、所学不同，每个人的心路历程就不同。我们绝对不能复制别人心路历程。学佛的心路历程也是很重要，我个人一直认为，我们一门深入还不是时候。

老修：如果一个人福慧很具足，是可以一门深入。比如他从小就出家。

老修：如果你一年只读一次《阿弥陀佛》经，十年才读十次，这是不是一门深入？所以一门深入，根本就是要整天念佛，行住坐卧就念佛，种种的，一般是难做到的。

老修：一门深入，就不能讲得太定型、太狭隘。

老修：我在生活中碰到一位不读经的人，他说有句话“读经不如照经行”，他从来不读经，认为读经无用。我问他：“这句话是谁讲的？”，他说是古大德讲的，我说：“他讲这句话，他是什么身份、什么地位？你是什么身份、什么地位？人家读了几十年的经，出家几十年，人家讲的话你拿来用，你自己有没有经历过这个过程。”他恍然大悟。

老修：人家是大学论文、博士论文里的话，你还不会走路，拿来己用，就会误解。

老修：所以，对一门深入，我们也不要误解。

映日荷

同修寄语：有解无行，增长邪见；有行无解，增长无明；解行相应，念佛有功。

注：清凉大师在《华严经疏钞》里讲：“有解无行，增长邪见。有行无解，增长无明。”

莲花禅雪莲花

小子冒昧说两句，一门深入这样解说是不完全的，这里的这个深并不是高深遥远.应该是对佛理的完全的信受,佛法难闻,并不是我们听不到看不到,而是五欲六尘障碍我们对佛法听而不闻视而不见.佛陀为我们开示八万四千法门,我们从哪一门进入的都是佛陀为我们示现的佛的究竟快乐的佛的世界.难道我们需要从这个门进那个门出,走遍八万四千法门?不是这样的,佛所说的一门深入,是让我们在我们契机的法门里度脱生死苦海,到达究竟快乐的彼岸.深就是对佛法的完全信受的心,对佛陀的教育完完全全的接受.佛法无边唯信者入即为一门深入.

表象的不同，并不代表本质上的不同，佛陀示现成佛时说心佛众生三无差别,心佛众生是说表象上的不同,三无差别是讲本质上的相同,同时具足如来本性,本性染著的是众生,本性澄明的是佛菩萨.法华经上说:龙女八岁善知众生的善恶因果,闻听诸佛所说甚深密藏,悉能受持.深入禅定了达诸法,刹那间成佛.可见修行的次递是以觉悟来判别的,而不是时间.