修心觉悟

无心客：

从来忠言听逆耳，

哪有良药味甘甜。

希望你别只找你爱听的或你能理解的话来思想。

wlfxp

无心客请问你是那的人呀?我今天怎么梦到你了.说你是教师.

无心客

以下是引用wlfxp在2004-12-2 14:27:00的发言： 无心客请问你是那的人呀?我今天怎么梦到你了.说你是教师.

哈哈哈，已经有人先师兄把我放到火上烤了。师兄也想再加一把柴吗？

无心客

以下是引用修心觉悟在2004-12-2 13:35:00的发言：

无心客：

从来忠言听逆耳，

哪有良药味甘甜。

希望你别只找你爱听的或你能理解的话来思想。

师兄好：有些时候，逆耳的也不一定就是忠言啊！就比如现在的有些苦药，被轻轻的裹上糖衣，吃起来就会很甜。

福来

只要有一点时间，每天都要到论坛看一看，很受益，大家把很多修学佛法的体会，收获还有一些好的文章转贴在这里，共大家借鉴学习，值得赞叹。至于有些建议性的贴文和争论文章不能一概而论，说成是与非，事实上大家都是出于好心，我们都是凡夫，都有我执我见，修行的过程中在我们每个学佛人身上都有体现，有些师兄可能把自己平时修行中的一些爱争，爱论的习气，也只能说是习惯，带到论坛里，这也是很正常的，有时候这种辩也是我们相互沟通，相互学习，共同提高的手段。论坛里大家应该畅所欲言。

我有时随笔写一些东西，有一个目的：想勇敢的面对自己，文章贴出之后，我要回过头来看一下，审视一下自己，看看我所言行是否统一。很多时候不用别人提出，我自己就可以把自己以前的见解全盘否定，因为通过实际的修行，证明了自己以前观点和见解上的错误，因此这个时候我应该是最庆幸的，因为我又进一步认识了自己。暴露自己，审视自己，批判自己，每时每刻面对的都是我自己。至于面对他人，面对外面的境界，都是审视自己的一面镜子，关照自己喜、怒哀、乐的语言和行为，逐步的改变自己。

[此贴子已经被作者于2004-12-3 13:09:31编辑过]

无心客

以下是引用福来在2004-12-3 13:06:00的发言：

只要有一点时间，每天都要到论坛看一看，很受益，大家把很多修学佛法的体会，收获还有一些好的文章转贴在这里，共大家借鉴学习，值得赞叹。至于有些建议性的贴文和争论文章不能一概而论，说成是与非，事实上大家都是出于好心，我们都是凡夫，都有我执我见，修行的过程中在我们每个学佛人身上都有体现，有些师兄可能把自己平时修行中的一些爱争，爱论的习气，也只能说是习惯，带到论坛里，这也是很正常的，有时候这种辩也是我们相互沟通，相互学习，共同提高的手段。论坛里大家应该畅所欲言。

我有时随笔写一些东西，有一个目的：想勇敢的面对自己，文章贴出之后，我要回过头来看一下，审视一下自己，看看我所言行是否统一。很多时候不用别人提出，我自己就可以把自己以前的见解全盘否定，因为通过实际的修行，证明了自己以前观点和见解上的错误，因此这个时候我应该是最庆幸的，因为我又进一步认识了自己。暴露自己，审视自己，批判自己，每时每刻面对的都是我自己。至于面对他人，面对外面的境界，都是审视自己的一面镜子，关照自己喜、怒哀、乐的语言和行为，逐步的改变自己。

随喜赞叹!完全支持!

随空

呵呵,其实各位师兄可知若有智慧出口皆是金刚句,若只是以愚心谈论出言离道远矣.

[此贴子已经被作者于2004-12-6 11:42:23编辑过]

ddjjqq1234

空即不随,随即不空,随空不空,中道可通.可通非道,绝处乃逢.法在眼前,不可言中.道在足底,亦无行踪.生生不息,自见初衷.说随说空,缘起妙用.妙用不止,自性不动.离性而动,不著空空.法性游戏,智慧无穷.三界之内,不见相同,一心之外,亦无有空.空无空相,一切可融.非缚非脱,名色幻梦.如如安住,佛子珍重.

正中

以下是引用ddjjqq1234在2004-12-9 20:55:00的发言： 空即不随,随即不空,随空不空,中道可通.可通非道,绝处乃逢.法在眼前,不可言中.道在足底,亦无行踪.生生不息,自见初衷.说随说空,缘起妙用.妙用不止,自性不动.离性而动,不著空空.法性游戏,智慧无穷.三界之内,不见相同,一心之外,亦无有空.空无空相,一切可融.非缚非脱,名色幻梦.如如安住,佛子珍重.

[em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23]

[em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23]

南岳石

以下是引用ddjjqq1234在2004-12-9 20:55:00的发言： 空即不随,随即不空,随空不空,中道可通.可通非道,绝处乃逢.法在眼前,不可言中.道在足底,亦无行踪.生生不息,自见初衷.说随说空,缘起妙用.妙用不止,自性不动.离性而动,不著空空.法性游戏,智慧无穷.三界之内,不见相同,一心之外,亦无有空.空无空相,一切可融.非缚非脱,名色幻梦.如如安住,佛子珍重.

這段話我以前見過！是在一本好厚好厚的書中。書名是《禪宗大全》。我十年前賣的。花了九十九塊錢，有一篇文章，比這長，部分內容差不多，但沒有“佛子珍重”這句話。1234居士，能否聲明一下，這是不是禪宗大全裡的文章？

随空

未学不明此意,叩请各位大德指教?????

ddjjqq1234

诸位道兄不必太较真.只是在下当时心起一念游戏之意,依法性之理及自身体解而作.石兄若见过,当是赞我之言.其实并未至此无碍自在的境界.本来还有一段附言,因多涉戏嘻之意而未敢发出.盖我自己想到这些言语也不由得莞尔,现今却己忘记.虽然,诸位道兄依理而见,当不致为文字性相所惑,一段文字,缘起即了,回归自性,才是正行,各位道兄珍重.

南岳石

以下是引用ddjjqq1234在2004-12-10 20:54:00的发言： 诸位道兄不必太较真.只是在下当时心起一念游戏之意,依法性之理及自身体解而作.石兄若见过,当是赞我之言.其实并未至此无碍自在的境界.本来还有一段附言,因多涉戏嘻之意而未敢发出.盖我自己想到这些言语也不由得莞尔,现今却己忘记.虽然,诸位道兄依理而见,当不致为文字性相所惑,一段文字,缘起即了,回归自性,才是正行,各位道兄珍重.

既然如此,何不談多點回向.少道点珍重 我一听到珍重,我就不开心.我們要是能象你一樣体解,就是你的大我体解如此.有人说是你的天心体解,有人说是真我体解,同佛如来体解.是不是这样说的,我嘴巴笨,可能不会讲话.反正,就是我提高了,才是你提高了;我高兴了,才是你高兴了.不是我说的噢. 普贤行愿里说的噢.那里面说,让众生快乐,就是让如来快乐. 是不是这样讲的.原话我记不太清楚了.

濡鸿

学佛

ddjjqq1234

善哉,善哉.随空道友若能知诸法空,而随顺修习一切善法,且不以空与不空分别于此,此即是道友自性金刚法句,也即是中道句,,也即是缘起无尽句.虽然,还当请道友宽宥,在下心起一念游戏之意,绝无戏弄之情,只是从道友的一些贴子里觉察到一些不能自解的意气,而与学佛修行之道相背.或者行者心中对佛法与世间法的分别习气较重所致.究理而言,法无分别,世出世间只是随顺世间而说,而如果能于世间道中究竟其所有,此即是出世间法.所以佛法固然不可以言说得,也不必以少有所得否定言谈和闻思的方便法门.佛法广大圆融,无所不包,要当尽于法性,才能出口皆是金刚法句.而修学佛法,也不可以执此非彼,而起争竞,世尊出世,八万四千法门,皆是度人胜法,并无高下之分,此也是缘起之深义.随空道友或能三思于此,谨慎觉知自心动转之根由,了达自心本空,然后能入随空法门,当会知一切佛法平等之义,自度度人.