张秀文

为什么学佛的人会遭遇很多的不幸呢？ 《楞严经》：“如净器中除去毒蜜，以诸汤水并杂灰香，洗涤其器，后贮甘露。”不修行的人就如净器中装着毒蜜，修行就要先除去毒蜜，即是戒。但还有余味未除，即是业。于是以诸汤水并杂灰香洗涤其器，这时净器中比装着毒蜜时还脏。这是修道的力量使业报现前以消业。业尽以后，智慧现前，即是后贮甘露。

妙音1同修是这样说的：“人生如同一口古井,日积月累,井底脏物沉淀太多井水已变味,如果想要吃上好井水,唯一的办法只有抽干余水起出污泥才有可能吃上甘甜的井水啊!井水一搅动,无始劫来的沉淀就会泛起阵阵恶臭,假如信心不坚定,忍受不了短暂的痛苦,我们就只有继续永久吃变味的臭水,徜若坚定信念狠下心,闭闭气,忍一忍,污泥尽处涌清泉,谁说不可以苦尽而甘来呢?”

如幻居士

学佛要经受业力的磨难，于业力的显现中知因果，见佛道。未遇佛法之前，人身犹如一只装粪尿的马桶，修学佛法亦如一个净桶的过程。初始臭味难除，久久当得净化。

学佛当如净老所讲：“要一门深入长期熏修”。如同掘井，不可半途而废，直至见水涌出为止。