talltree

引用:

以下是引用善哉玫子！在2004-11-11 14:49:00的发言： >

哇！大树，你怎么也跑到这里来啦，是不是诚心要学佛了。是不是你的佛缘终于到了啊，恭喜恭喜！隆重恭喜！大树，告诉你一个好消息，我的身体越来越好了，以前总是疲劳，现在也好了！还有啊，早几天我买了一万股中兴商业，今天抛了，赚了三千元。我抛的时候，想起金刚经里说，人要戒贪，所以就果断地抛了。以前在这方面我总是贪的无厌，涨了还想涨。结果越想多赚，就越是一分钱都赚不到，反而让我吃了很多亏。我现在学聪明了，见好就收。钱对于我来说，也没看的那么重了。看开点，大方点，反而来钱快。这真是人算不如天算哦！

还有，我现在很喜欢放生，也舍的花钱。越放越来瘾，身体越来越好！大树，加入我们的学佛队伍吧，佛学是顺应宇宙自然的科学，违抗不得呀！伟大的佛陀明察秋毫，洞悉了宇宙自然人生法则。我们应该好好听从佛陀的教诲呀，佛菩萨不亏待你的，大树，阿弥驼佛。。。啊弥驼佛！

玫瑰，清净子，由于这几天单位的机房搬迁，特别忙，没能及时回帖，请原谅。

说到我的佛缘，是因为我看了一篇你引用的慧律法师的话，我很受启发，然后我就搜寻有关佛法的文章，看的越多，越感到佛学的博大和深奥，我初来，还有好多道理不太明白，望师姐多多指教。

talltree

看到你股市赚到钱，很高兴啊，是不是该请客了？

我没入股市，主要是没有时间，并且我也没有本钱，我想，还是靠学点技术来挣钱养家糊口吧：）

talltree

引用:

以下是引用善哉玫子！在2004-11-11 15:01:00的发言： 大树，金刚经云：“须菩提。如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。须菩提。如来所得法。此法无实无虚。须菩提。若菩萨心住于法而行布施。。。。。

我似懂非懂，请教，诵经是否必须先懂再诵，还是先诵后懂？

talltree

引用:

以下是引用无心客在2004-11-11 18:09:00的发言：

微笑是对你的最好祭奠

挥不去对你的想。你的音容笑貌还是常常半夜前来瞧响我的房门。最怕想你。真的是最怕想你呀——怕又会有清泪打湿我无染的心莲``````

相逢便成了“知己”。相逢你就是一脸的“虔诚”。从相逢的那天起，你就说你“羡慕”我的简单和真诚。从相逢的那天起啊，你就说你“依恋”我的乐观和轻松`````` 你说，你“最爱”听我说话的声音。你说，你今生今世也要跟定我走好艰难的“归乡路程”`````` 可为什么才仅仅是三天未见你就绝尘而去？你从五楼纵身一跃的刹那间可否想过：这一跃就将是万劫不复？妻的悲啼你没有想过。白发人送黑发人的心伤你没有想过。“君去也，吾今抚琴听与谁？”可知否？你的去，我最痛！

父亲走时我没有落泪。母亲辞世我没有落泪。因为我早已知晓“生”和“死”就是一对儿双胞胎。“来也轻松，去也自在”的这一理念早就渗透进了我的骨髓`````

可是，可是面对你的突然“谢幕”，我却止不住悲泪长流，险些就让我的星眸泣血啊！ 我真的是早已看破“红尘”了吗？

你的死却成了一面“镜子”，映出了我内心深处隐藏起来的脆弱。 但我要声明的是：我流泪我痛苦还绝不仅仅是为了你的死。更让我伤怀的是你的“愚”呀—— 你一直都生活在自己用苦心编织起来的辉光里。从小到大，你给人的感觉都是多才多艺，谈笑风声。你曾用太多的艰辛铺路，从乡下进到了城里，又一步一步的坐在了不知已让多少人羡慕的一张 “椅子”上。你曾经是同龄人的骄傲。更是家族的骄傲啊。可你自己最知道自己的心里有多苦有多累有多沉``````

你曾经真心的对我忏悔。你说你曾经有过一位婚外恋人。可自打你相信了因果就不在移情别恋了。你说你良心发现。你说你很想对妻子言说曾经有过的不忠。可你多少次的面对妻子又都张不开嘴``````

当我的面，你也不仅一次的提到过死。“你太迷信了。罪由心起将心忏。放下屠刀都可成佛。何况你又不是屠夫啊``````”

我挡过你多次。你却总是说最信我的话。可你还是不时的在我面前流露出想死的念头来，气得我几回回都想对你当头棒喝，很很的揍你一顿。揍得你皮开肉绽``````可是，我没有。现在想来真是后悔。

这就是我仅仅知道的你绝尘而去的原因。或许，在你的心中还藏着太多太沉的秘密？或许你更是在自闭的煎熬中喘不过气来？所以，你就选择了去死？

与你相逢是缘分。 与你相逢或许也是前生注定的。在前生里，我也许就欠下你一段凄冷的相思？今生，你就是讨债来了``````

即便是如此，我还是要对你说：在那边，你一定要改一改，要学会如何来把心锁打开`````` 我不会再流泪了。心语无痕，微笑，才是我对你的最好祭奠。 阿弥陀佛

是啊，有时我也非常痛苦，工作中遇到挫折，人际关系处理不当，我就很痛苦，很抑郁，有时我也想：难道自杀就是最终的解脱吗？没有其他更好的办法了吗？

自从我读了一些佛学的文章，我似乎找到了答案，看到了希望。

talltree

引用:

以下是引用清净子。在2004-11-11 19:00:00的发言： 。

善哉玫子，你好！

我是清净子，大树很想念你，心网上的其他朋友也非常想念你啊！你在心网也可以称得是上大家的精神支柱了 ，没有看见你来很多老朋友的心里都是空落落的，本来还以为你这几天是状态不大好了呢？现在看来是偷偷地沉浸在法喜充满中呢！我觉得你能在心网上能露个面也是对大家的一份关爱呀，你说呢？呵呵。当然我也相信有你的影响一定会有更多心网的朋友也会到佛法论坛上来的，你看，大树不是来报到了吗？

另外，我想佛法论坛上也一定会有更多的有慈悲心的朋友来心网关爱处于忧郁中或其他心理痛苦中的朋友！让我们把真正的快乐散播到世界的每一个角落吧！

是啊，每次到心网，我都要看否有玫瑰的帖子，她原先曾是最热心最真诚的朋友，

可是现在她似乎失去了往日的热情，很少回帖了，连我专门呼她的帖子也怠答不理的，

我很难过，也很失落。你及时把我引到这里，让我发现了这个宝藏。

非常感谢清净子,也是这就是缘分吧。

talltree

引用:

以下是引用无心客在2004-11-11 18:09:00的发言：

任何的一把锁，都应该有一把打开它的钥匙。活着，就不要放弃寻找。乌云不会永远遮住太阳的光辉。

我坚信：世界上没有过不去的火焰山。我虽然没有忧郁症，但我接触过几位患上了忧郁症的朋友。有的坚强的走了出来。而其中的一位跳楼自杀了，把无尽的痛苦，残忍的强留给了他的亲人。为他的死去，我曾经写过一个帖子，大概是叫《微笑才是我对你的最好祭奠》吧。

大凡患上了忧郁症的朋友多半都是原于生活上的压力和情感上的困惑。如果我们再仔细的用心来观察一下就更会发现，自己的所有的苦痛几乎都根植于欲望的无法满足。而事实上，在我们所生活的这个世界里，佛陀早就作出了精辟的总结。“三界火宅”、“八苦相随”，不增不减，对谁都是一样的公平。要想得到真正的解脱，佛陀为轮回中的受苦众生走出了一条唯一的通途。所以，两千多年来，才会有无可记数的佛子前赴后继。因为，佛子们都坚信：佛陀所指引的道路光明无比。佛陀所言的教义真实不虚。

然而，眼下我们还不可能让天下所有的人都来亲近三宝，笃信佛陀的教法。尤其是让那些已经患上了忧郁症和正在面临忧郁症侵袭的人来亲近三宝，笃信佛陀的教法。作为佛子，当然是不忍心看着自己的同类一点一点的加重病情，最后去选择自杀的过激行为来结束生命。

死就是痛苦的最后解脱吗？当然不是。那么又为什么会有那么多的人去选择自杀来逃脱痛苦的折磨呢？答案只有一个：不明了生与死的真正道理。当然，要把生与死能够弄得明白的人，也一定不会患上忧郁症的。而要想弄得明白生与死，方法也只有亲近三宝，深入经藏才可以获得。如果有正在患忧郁症的朋友读到无心客的这篇拙文，不妨就来一个亲自实验。这个实验也很简单：每天读三遍《金刚经》。大声念“南无阿弥陀佛”五千声。一个月下来，忧郁症就可以得到很大的缓解或消失。无心客的几位朋友就是用这样的方便法走出了忧郁症的困惑的。

其实，所有的痛苦也有些酷似满天的乌云。无论乌云怎样的浓烈，都无法遮住太阳的光辉。而生命，就如同乌云之上的那轮太阳。所以，人千万不要选择自杀来逃脱痛苦。因为自杀后的随业轮回过程会比你正在忍受的痛苦更惨烈。留得青山在，就不怕没柴烧。只要还活着，就一定坚信：生命的太阳，最终会光芒四射，让所有的乌云都变成彩霞。

微笑是对你的最好祭奠

挥不去对你的想。你的音容笑貌还是常常半夜前来瞧响我的房门。最怕想你。真的是最怕想你呀——怕又会有清泪打湿我无染的心莲``````

相逢便成了“知己”。相逢你就是一脸的“虔诚”。从相逢的那天起，你就说你“羡慕”我的简单和真诚。从相逢的那天起啊，你就说你“依恋”我的乐观和轻松`````` 你说，你“最爱”听我说话的声音。你说，你今生今世也要跟定我走好艰难的“归乡路程”`````` 可为什么才仅仅是三天未见你就绝尘而去？你从五楼纵身一跃的刹那间可否想过：这一跃就将是万劫不复？妻的悲啼你没有想过。白发人送黑发人的心伤你没有想过。“君去也，吾今抚琴听与谁？”可知否？你的去，我最痛！

父亲走时我没有落泪。母亲辞世我没有落泪。因为我早已知晓“生”和“死”就是一对儿双胞胎。“来也轻松，去也自在”的这一理念早就渗透进了我的骨髓`````

可是，可是面对你的突然“谢幕”，我却止不住悲泪长流，险些就让我的星眸泣血啊！ 我真的是早已看破“红尘”了吗？

你的死却成了一面“镜子”，映出了我内心深处隐藏起来的脆弱。 但我要声明的是：我流泪我痛苦还绝不仅仅是为了你的死。更让我伤怀的是你的“愚”呀—— 你一直都生活在自己用苦心编织起来的辉光里。从小到大，你给人的感觉都是多才多艺，谈笑风声。你曾用太多的艰辛铺路，从乡下进到了城里，又一步一步的坐在了不知已让多少人羡慕的一张 “椅子”上。你曾经是同龄人的骄傲。更是家族的骄傲啊。可你自己最知道自己的心里有多苦有多累有多沉``````

你曾经真心的对我忏悔。你说你曾经有过一位婚外恋人。可自打你相信了因果就不在移情别恋了。你说你良心发现。你说你很想对妻子言说曾经有过的不忠。可你多少次的面对妻子又都张不开嘴``````

当我的面，你也不仅一次的提到过死。“你太迷信了。罪由心起将心忏。放下屠刀都可成佛。何况你又不是屠夫啊``````”

我挡过你多次。你却总是说最信我的话。可你还是不时的在我面前流露出想死的念头来，气得我几回回都想对你当头棒喝，很很的揍你一顿。揍得你皮开肉绽``````可是，我没有。现在想来真是后悔。

这就是我仅仅知道的你绝尘而去的原因。或许，在你的心中还藏着太多太沉的秘密？或许你更是在自闭的煎熬中喘不过气来？所以，你就选择了去死？

与你相逢是缘分。 与你相逢或许也是前生注定的。在前生里，我也许就欠下你一段凄冷的相思？今生，你就是讨债来了``````

即便是如此，我还是要对你说：在那边，你一定要改一改，要学会如何来把心锁打开`````` 我不会再流泪了。心语无痕，微笑，才是我对你的最好祭奠。 阿弥陀佛

又读了几遍，感触颇深。

其实我的抑郁并非“欲望的无法满足”，而更多的是人际关系处理不好。

[此贴子已经被作者于2004-11-13 20:10:38编辑过]

全顺

善哉玫子！师兄:

非常感谢您这么快就有了回应,而且付之于行动.一般我女都是在晚上或星期六星期天才上网.

我知道抑郁症患者要积极配合治疗效果才会显著,毕竟这是心理疾病.目前小女十分的自暴自弃,也许她不会承任自己以得了抑郁症,所以还请师兄要作好打持久战的准备.

末学合十

dingyi123

不知为什么,今天相当的烦,午夜3点上网看佛法在线,无意中看到此文,对我帮助很大.

MS06ZGUNDAM

赞叹！顶礼！

无名小草

引用:

以下是引用全顺在2004-11-13 9:20:00的发言：

尊敬的楼上各位大德;

我有一女天性勤奋认真,听话乖巧,待人热诚.可在小学四年级时碰上了一位非常变态的女老师从此厄运降临了.此老师对学生非常克刻,每天布置的家庭作业学生要赶到深夜下一两点才能完成,而且口德又非常差经常把学生损的一钱不值,甚至有时无故罢教,声称这个班的学生太笨等等.弄的学生个个灰心沮丧,疲于应付.严重的挫伤了同学的自尊心.从此以后开朗的女儿开始变得厌世,烦躁和自卑.不可救药的患上了抑郁症.虽然家里人不断给她鼓励,可随着不断加深的功课压力,女儿彻底放弃了对自己的希望.免强上完初中就在也上不下去了.

由于过于追求完美,学上不成工作也换了一个又一个,现在成天把自己关在家里,除了上网用QQ与别人聊天玩游戏听歌曲.几乎不跟任何人交流.变得十分颓废.全世界没有她可心的地,没有她可心的人,更没有她值得干的事.

面对女儿,作为母亲的我,心里时常真有在淌血的感觉,其实我早就知到学佛是跟治抑郁症的最好手段,(在我发展的40几位学佛者中有3位典型的抑郁症患者,通过接触佛法而走出了困境)可非常的无耐,我女儿对父母非常的敌对,凡是我说的话根本不听,在家里她非常跋扈.把忍让的父母当成出气桶.我与她说话不能超过三句,否则她一定会大吵大叫.给她的佛书她跟本不看就扔在地上.而对外人,自卑的她就象换了一个人,相处时很有礼貌,言听计从.所以,万般无耐的我只有恳求个位大德,占用您一些宝贵的时间,帮助我开导小女,使她尽快从抑郁的魔爪中解脱出来.根具我的经验,通过学佛从抑郁症走出来的人,其宗教热情是很高的,必将会成为弘扬佛法的积极分子.,如果女儿能通过学佛找到人生的目标,生命的义意从而恢复心理健康,那么我将鼓励她出家,为弘法利生奉献一生.

烦请个位大德在与我女交流时千万不要透露是我向您转告的信息,否则逆反的她很可能不再与您交谈.也不要一上来就大谈佛法,她一直认为佛教是迷信.她的QQ号是80358082呢称是:偿还

祝您六时吉祥.

末学合十

师兄您好：

我非常理解您此时的心情，也非常希望您的孩子能够早一天从困境中走出，我们大家一起来努力，母亲的心应该对孩子最有感染力的，所以首先您要坚强起来。

我的女儿也有过您女儿类似的经历，就是现在那也不知道哪天又会给我出什么难题。但是她把我看作最知心的朋友。她到妈妈地身边最有安全感。因为我首先努力去了解孩子，做孩子的朋友，这样慢慢的她才会接受您，接受您的语言，接受您对她的教育，这样她会慢慢的转变。

这是我写给女儿的信：

http://http://forum.fjnet.com/dispbbs.asp?boardID=21&ID=22579

我有时间接着写一下以后孩子的发展和变化。

以前我并不是一个好母亲，现在也不是，但是我在努力做一个好母亲。希望您也努力！

小草合十！

[此贴子已经被作者于2004-11-15 22:29:42编辑过]

宏升

感谢福来师兄给我们提供了一个那么好的栏目。我记得我只是和福来师兄提一个句愿帮助忧郁症患者，可以加一个这样的栏目，福来师兄就把这个栏目加起来了，功德无量。而我只来了一次，太抱歉了。

二个多月以前，有位小女孩找到我，是因为抑郁症中断了学业，她在国外没有QQ，只有发英文邮件给我，我回中文邮件，还好，沟通无障碍，一开始是一天七八封邮件，现在平均一天一封，现在她的状况好了很多，会诵念大悲咒了，也敢出去见亲戚朋友了，她还会去寺院住一段时间，愿观世音菩萨保偌她早日康复。

十多天以前，又有三位师兄找到了我，我一下就忙起来了，其中有一位还比较严重，刚找到我的时候，我正在上班，一听情况我赶快放下手头的事陪她，虽然现在身体不是很好，但她打断了很多胡思乱想，平时也做功课了；有位是和第一位小女孩是领国的，那是一个佛教兴盛的国度，也是华人，他是因工作压力而患病，希望他能通过学佛的过程远离病魔。

他们都是善良的人，而且都具有菩提心，也许还需要引路人，其实我也很多烦恼，只有把自己的烦恼抛开去劝说他们，在劝说的过程中，却发现自己得到了意想不到的收获，自己也明白了不少。

凡能够走入佛教论坛的，都是初发心的菩萨，你、我、他（她）都是，让我们互相帮助，菩提心永不退传吧。

南无大慈大悲观世音菩萨！

松光

引用:

以下是引用talltree在2004-11-13 19:36:00的发言：

又读了几遍，感触颇深。

其实我的抑郁并非“欲望的无法满足”，而更多的是人际关系处理不好。

合十师兄！处理人际关系，其实也是完全可以按照佛的教诲去做的。

佛教我们“四摄”、“六度”，真正按照佛所说的去做好了，何愁人际关系不佳、不睦？

“四摄”即布施、爱语、利行、同事，是菩萨摄受众生时所应坚持的四种方便。

第一，布施，有三种施：①财施，以金银、财宝、饮食、衣服、医药等物惠施众生，这叫外财施；以体力脑力，施舍他人，这叫内财施。②法施，顺应人们的请求，将佛法道理讲给他们听；将佛经印送给人看；或将自己礼诵修持功德回向众生，这都是法施。③无畏施，对疾病者，施与医药；对迷路者，指明方向；对冤仇者，调解道歉；对受灾者，解救危难等等，凡促使世界和平，社会安宁的，都叫无畏施。 第二，爱语，《心地观经》说：“一切男子是我父，一切女子是我母。”既是父母，自然亲爱。《华严经》说：“菩萨若能随顺众生，则能随顺供养诸佛，若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。”古德说：“今生人见欢喜者，前世见人欢喜故。”因此，我们对人说话，都要和颜悦色，善言慰喻，说诚实话、质直语，调解语、柔和语，使他对三宝起恭敬之心，方能依教奉行。 第三，利行，《普贤行愿品》说：“于诸病苦，为作良医；于失道者，示其正路；于暗夜中，为作光明；于贫穷者，令得伏藏。”我们修菩萨行的人，于身口意三业，做事、说话，存心动念，要以利益众生为出发点，助人为乐，与人为善，人们自然欢喜受教。 第四，同事，《观音普门品》说“应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；……”观音菩萨普门示现，随类化身，同止同作，同学同修，即然志同道合，便易成就菩提。 以上四摄法，都是菩萨利益众生的方便。“善知方便度众生，巧把尘劳作佛事。”即是此意。

六度就是使人度过生死苦海的六种方法。 这六种方法就是：一、布施度悭贪，二、持戒度毁犯，三、忍辱度嗔恚，四、精进度懈怠，五、禅定度散乱，六、般若度愚痴。 一、布施 布施就是以福利恩惠施舍给别人，《无量寿经》上说：“布恩施惠”叫做布施。布施可以分为三种： ①财施：就是把金钱财物施舍给别人，譬如我们解衣推食，慷慨解囊，或济助穷人，或供人急需，都叫作财施。又替人出力做事也是财施。 ②法施：指人格上的启发，学问上的指导。能多把佛法的道理说给别人听，如讲经，赠送经书等等，使人能够得到做人处世的正确方法，都叫法施。 ③无畏施：指解救他人的患难，使人免除恐怖和不安。别人遭遇不幸，我们好言相慰，并帮助解决困难，济危救急，在苦闷、沮丧时，鼓舞他的勇气和信心等。这都叫做无畏施。 布施应该从慈悲心出发，欢欢喜喜的舍施，不要有我是能施的（产生优越感）你是被施的（轻贱感），以及计较所施的财物数量多少，值价贵贱等等。甚至还想得到报应，或要人家用种种方法感谢你。这样都是不对的。 二、持戒 戒有防过止非的作用，一般信佛学佛的人，都要遵守戒律，远离过失，才能身心安定，开发智慧，圆成佛道。 戒有五戒、八戒、十戒、具足戒、菩萨戒等多种，可分为三种类型，（详细条文在戒本）称三聚净戒。 ①摄律仪戒：是遵守佛制的戒律不作一切诸恶（作即犯戒）。 ②摄善法戒：奉行一切诸善事（不作善事即犯戒）。 ③摄众生戒：广修一切善法以益利众生（不救度众生即犯戒）。 上面三种戒法，从身体上，行动起居，端庄有礼，不犯威仪，不作诸恶事，不说诸恶语，一切恶都断了。第二步进而做一切善事造福人群世界。第三步修一切善法，使心地明净，并以此法教导一切众生，同得安乐清净境界。佛所说的：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”就是这个意思，持戒在佛法上是多少重要的一环。 三、忍辱 他人对我的打骂、讽刺、诽谤、侮辱、冤屈等等横逆境界中，而能忍受，不生嗔恨心，报复心，退悔心。是学佛法，做善事中所不可缺少的修养功夫，古人曾经说：“小不忍则乱大谋”。何况学佛是长久伟大的事业呢？我们艰苦所积累的功业，若不忍辱，会被一念嗔火所毁灭。经中所说的“一念嗔心起，百万障门开。”就是这个道理。《遗教经》说：“能行忍者，乃可名为有力大人。” 学佛的人要有宽大胸襟，高深涵养，人嗔我不嗔，人恼我不恼。怜愍恶人的侵犯，是他们没有知识不懂道理的缘故。 为了实现伟大的的事业，在向善路上要有坚定信心。不为逆境的苦所妨碍，也不为顺境的享乐所转移，更不为寒、热、风、雪、饥、渴、老、病等所动摇。在修习佛法中。了达一切的本自不生，皆是缘生无性，不论此法他法，动中静中，都是一致，这是忍辱功夫高深的成就，我们要好好学习。 四、精进 精进就是一往向前的意思，精是不杂，进是不退。六度中其它五度都要靠精进才能成就。 我们做一件事，要想成功，一定要有恒心地不断努力，才能达到目的。学佛是大事更加如此。譬如种田，今天锄二锄，明天锄二锄，哪会有收获。如打洞，东钻钻西钻钻，一个洞也打不通。那十八般兵器，每件都学学停停，哪会学好武艺。因此要精，要勤，要一门深入。当然更要克服前进中的种种困难，常自勉励；学业不进则退，时光一去不返。人家能做到的，我为什么不能做到，以及人命无常的道理，要有不达目的誓不退休的决心。 五、禅定 梵语禅那，此云静虑，六祖惠能大师说：“外离相为禅，内不乱为定。”也称一心研修为禅，一念静止为定，是扫荡心中一切妄想，使心专注一境的功夫。 禅定在佛学中，占重要的位置，故有“无定不成佛，无佛不在定。”之句。没有定不能开发智慧，当然不能成佛了。 修习禅定要有清静的环境，减少财、色、名、食、睡的贪欲，消除嗔恨心，平时行动合乎清净戒律，注意昏沉，散乱二种干扰，盘腿趺坐，调身、调息、调心。祖师有“外息诸缘，内无喘息，心如墙壁，可以入道。”的四句话可以概括一切。（详细可看静坐入门，小止观、六妙门等书。） 坐禅到一定功夫，会出现种种清净、快乐、奇怪的境界，此时不可贪着及生邪念，否则会走入歧途，着魔发狂，不可不知。修禅必须有师父指导，以持戒为基础，因戒生定，由定发慧，这是学佛的规律。 禅定功深，能得初禅、二、三、四禅乃至灭尽定，种种大定。那时行者身心快乐，得未曾有，非世上一切快乐可比，能生色界无色界天，直至了生死，证涅盘。 六、般若 般若是梵语，译作智慧，它含义深广，有了知，分别、简择、决断等许多意义。是通达真理的最高智慧，它圆融无碍，而又灵明自如，非一般文字语言所能说得透彻，仅能在譬喻中领会其精神，如云：“般若如大火聚，触之皆烧，犹如锋利无比的宝剑，无所不斩，般若了知一切法而不染一切法，好比明镜远近皆能照见而不执著等等，在六度中它是眼睛，使修行者不走错路而落坑碰壁，上面诸度中没有般若就不彻底，不究竟，不能到彼岸，不叫波罗密多了。不论做什么事，都要有智慧，修习佛法，没有智慧，不但时倍功半，而且还会走到邪路上去。可见般若的重要性，它使人们从相对真理引导到绝对真理的唯一法门。 以上六度，是菩萨自行化他，利乐有情的大行大愿。这六度法，是相互联系，相互促进的，行者应六度齐修，不可偏废。假使持戒而不布施，则不能摄化有情；布施而不持戒，则难以进修定慧；忍辱而不精进，则道业难成；精进而不忍辱；则魔障难消；禅定而无智慧，则固执不通；智慧而无禅定，则凡情易动。因此，我们要大发菩提心，学菩萨行愿，广修六度万行，直至圆成佛果。

——以上“四摄”、“六度”，摘自茗山法师《三皈·五戒·十善·四摄·六度》。

南无阿弥陀佛！

松光合十

松光

引用:

以下是引用宏升在2004-11-16 11:00:00的发言：

感谢福来师兄给我们提供了一个那么好的栏目。我记得我只是和福来师兄提一个句愿帮助忧郁症患者，可以加一个这样的栏目，福来师兄就把这个栏目加起来了，功德无量。而我只来了一次，太抱歉了。

二个多月以前，有位小女孩找到我，是因为抑郁症中断了学业，她在国外没有QQ，只有发英文邮件给我，我回中文邮件，还好，沟通无障碍，一开始是一天七八封邮件，现在平均一天一封，现在她的状况好了很多，会诵念大悲咒了，也敢出去见亲戚朋友了，她还会去寺院住一段时间，愿观世音菩萨保偌她早日康复。

十多天以前，又有三位师兄找到了我，我一下就忙起来了，其中有一位还比较严重，刚找到我的时候，我正在上班，一听情况我赶快放下手头的事陪她，虽然现在身体不是很好，但她打断了很多胡思乱想，平时也做功课了；有位是和第一位小女孩是领国的，那是一个佛教兴盛的国度，也是华人，他是因工作压力而患病，希望他能通过学佛的过程远离病魔。

他们都是善良的人，而且都具有菩提心，也许还需要引路人，其实我也很多烦恼，只有把自己的烦恼抛开去劝说他们，在劝说的过程中，却发现自己得到了意想不到的收获，自己也明白了不少。

凡能够走入佛教论坛的，都是初发心的菩萨，你、我、他（她）都是，让我们互相帮助，菩提心永不退传吧。

南无大慈大悲观世音菩萨！

随喜师兄！师兄所为，常令松光敬仰、赞叹！

南无阿弥陀佛！

演界

本帖隐藏的内容需要回复才可以浏览

[此贴子已经被作者于2004-11-16 21:21:29编辑过]

yytthh66

阿弥陀佛!

愿天下的抑郁症患者早日康复