明证居士

很多佛子忏悔业障都靠念佛、颂经、念咒等方法。这些方法对消除业障自然有效。但是要想业障清净，没有比修菩提心更好的法了。一旦生起菩提心，哪怕是五逆罪都能通过忏悔得以清净。

“发愿行菩提心是一切忏罪中必不可少的。如果没有发菩提心，则即使具足四力忏悔堕罪也只能稍许减轻而不能彻底清净。如果相续中生起了无伪菩提心，则往昔所造的一切罪业自然清净。” （摘自《普贤上师言教》）

“如果如此一心专注并不掺杂庸俗之语，而一次性地念诵一百零八遍百字明，则往昔所造的一切罪障及失戒必定全部得以清净。”（摘自《普贤上师言教》）

可见，修菩提心多么重要！

兰花-狮子

先去五毒，再修菩提心。五毒不去，何来的菩提心？[em01]

同是菩提

其实菩提心可以发的。因缘不同。魔王都发了菩提心，不过他发菩提心的因缘是想让别人退失菩提心，但佛陀当下给他授记告诉他将来能成佛。

还有个比喻，比喻要做医生给人治病。对于小孩子没有这个能力，但不妨碍他发这样的心，他发了这样的心，上学的过程中以此发心为指导，这就是修行。如果没有个目标，只知道上学就是上学和发了菩提心去修学简直不可比。

随喜，赞叹菩提心。

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菩提心乃五毒之母，没有五毒菩提仍然是菩提！

五毒乃遮月之云，没有云，月仍然是月！

无毒之人要去何毒？直接发心便可！当下就能悟得正等正觉大慈大悲的无上菩提！

闽兰

以下是引用兰花-狮子在2004-11-8 23:51:00的发言： 先去五毒，再修菩提心。五毒不去，何来的菩提心？[em01]

谢谢兰花狮子，后学记住了：尽管菩提性宛然。还是不能操之过急，由生起次第进入圆满次第。

如果真实了见那株在生死旷野，枝叶华果悉皆繁茂的菩提树王 。那么信解”是故菩提属于众生，若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。“应该不是很困难。 谢谢大家启发~~