又是两天未进佛聊。现在是2003年4月11日夜里8时。心情不错，因刚步进聊室，就有笑声入耳——
《小金刚》：哈哈哈，告诉我，要做到无心很难吧？
《无心客》：说易也易。说难也难。
《小金刚》：愿闻其详。
《无心客》：易者，当下即可。难者，命尽未知。
《小金刚》：何又为“当下”呢？
《无心客》：念未起语未出之时即为“当下”。非在言说非有二想即为“当下”。若待言说“当下”时已非“当下”了。
《小金刚 》：言说也可当工具呀？
《无心客》：也是没有办法的办法呀。
《小金刚》：哈哈，我没有白在这里等你啊？
《无心客》：为何要等我？
《小金刚》：慕名而来。
《无心客》：惭愧。我自知福薄慧浅惶恐会让你大失所望？
《小金刚》：但我还是想要问你呀？
《无心客》：好的，问吧？
《小金刚》：如果我“心”有所意会，可又言说不出。但又需要表达。该如何？
《无心客》：不去理它。如果是真实的就能够说得出来。非他人可语，亦非在经书。
《小金刚》：我“心”好象长久奔跑的小鹿。停下来还在咚咚的跳。想无心，可还是感觉心的存在。该如何？比方说，我是谁？谁又是我？
《无心客》：漏尽之人方晓此问。我虽无心。但，尚未漏尽啊。
《小金刚》：漏尽？漏尽什么？
《无心客》：漏尽无明啊。
《小金刚》：何为“漏尽之人方晓此问”？什么样的人才算是漏尽之人？
《无心客》：佛就是漏尽之人。谁是我？我又是谁？只有觉者能识。你心如小鹿惶恐不安，因你还太在意外相和内因。
《小金刚》：能细说说吗？
《无心客》：略说尚可。细说不能。
《小金刚》：可是，我想听啊？
《无心客》：大千万物皆是外相。七情六欲皆属内因。若是能做到“外相内因随它去”，就会“了了自分明心自知”了。
《小金刚》：呵呵，你说的真好。这是书上的句子吗？
《无心客》：我不知书上有否。我就是这样认为。也在努力着这样做。
《小金刚》：你做到了吗？
《无心客》：“谷”虽然有些去“皮”儿，但尚待“厨者”“炊”。
《小金刚》：啊，你是在寻找“厨者”吗？
《无心客》：随缘而遇。随遇而安。不急不燥。“厨者”自还。
《小金刚》：我配做“厨者”吗？
《无心客》：人人皆可得而“厨之”啊。
《小金刚》：但是，我未见到有“谷”亦未见到有“皮”儿呀？
《无心客》：哈哈，告诉我，你是那位师兄？一定是前来“晕”我的了。
《小金刚》：不是啊，我只是好奇你的“无心”。现在看来，“无心”真好。我也想“无心”啊？苦于不得要领。
《无心客》：这要靠自己。我帮不了你的。
《小金刚》：不是说“千江有水千江月，万里无云万里天”吗？
《无心客》：对十方诸佛菩萨来说是这样的。而对于你我来说就不是这样了。因为你我尚在“因地”上，还有“无明”尚未尽啊。
《小金刚》：说说你的“无心”经验好吗？
《无心客》：如果要强说经验就是“在不可示人处下工夫”。
《小金刚》：“不可示人处”是何处？
《无心客》：这要去问自己呀。不可示人的地方越少，智慧的光芒就会越大。人要是能够做到“伏藏消尽，就会如同佛陀现前”。
《小金刚》：啊啊，我懂你。你说的真好。
《无心客》：别人说的无论如何好也都是外相，贵在能有所自晓。“心路”要靠自己来走，就如同吃“梨”，听别人说味儿不尝难识啊。
《小金刚》：本欲与尔争高下，不想语妙锋且直。堪做迷者航舟子，金刚愿为马前卒。
呵呵，《无心客》真的诚惶诚恐了。可刚要说些谦词儿，《小金刚》就遁去了身形。《小金刚》是那位师兄呢？有缘还会相遇的。
说起来，佛聊也真是块善地。2003年4月13日夜8时许。《无心客》一进佛聊就见一人痛苦万状。少说也有十位同修在说话帮她。这人叫“本有正念”—
《本有正念》：别的女人什么都有。我为什么啥都没有？我不甘心。
《无心客》从观聊得知：《本有正念》是一位远离父母在外地独闯生活的女孩。一切一切都不随心意。父母不理解。情感也如同一团乱麻。她一次次发出这样的悲声：“我受不了啊！我的路就快要走到头了`````”
《无心客》：在这个世界上，没有不苦的人啊。
《本有正念》：我不信。谁都不爱我。
《无心客》：我爱你。
《本有正念》：我不信。我不信``````
《无心客》：在不明理之前，乐是不真实的。故智者说“苦海无边回头是岸”
啊！
《本有正念》：父母说我无能。回头别人都比我好。有人爱有人疼。而我，就象一只没有线的风筝啊？我也有几分姿容，可我不想去走“那样的路”啊！我快疯了``````我现在就在网吧里流泪呢。
《无心客》：此时，我也想为你流泪啊。
《本有正念》：你是我的什么人？我凭什么要信你？
《无心客》：凭我这颗真诚的心。
《本有正念》：哈哈，你也有心？
《无心客》：有心无心得问你啊。我相信我有力量来帮助你。但，你要静下心来，和我一个人聊天。我打字也慢，你还要有耐心等。
《本有正念》：好吧，我就站在你一个人面前，等你说。
《无心客》：你信佛吗？
《本有正念》：还说不上信与不信。
《无心客》：我身边就有一位80岁的老人，79岁的那年开始信佛。他每天都是乐呵呵的，没有一丁点儿愁事儿。
《本有正念》：他老了。可我还年轻。这是不一样的。
《无心客》：你知道吗？他满头白发重新变黑，跑步上山比年轻人还棒！
《本有正念》：你骗人？
《无心客》：信佛人是不打妄语的。现在，老人最恨自己信佛太晚。
《本有正念》：那我该怎么办啊？
《本有正念》：老实念佛。你如能老实念佛一个月，心态就会发生大的变化。不信你就试试看。一个月后，如果没有变化，你在来佛聊找我，怎么骂我都行。
说到这儿，《本有正念》干脆就不再理我了。在聊天室内，她还是一样的凄切悲苦，痛不欲生。也许是缘分的使然吧？我突然就有了这样的话——
《无心客》：八十都恨学佛晚。年少偏想觅无常。本有“正念”那去了？人身一失难再来啊``````
哈哈，想不到果真凑效——
《本有正念》：师兄说的对啊。不过，但我还是烦啊？还是苦啊？你能给我力量吗？
《无心客》：我能。但，你得告诉我，你信佛吗？
《本有正念》：我信。
《无心客》：你信因果吗？
《本有正念》：我信。但我不能读经。不认得经书上的字。
《无心客》：我要说的与经书无关。你信佛所说吗？
《本有正念》：我信。
《无心客》：这就好。佛说：“若知前生事，今生受者是。若知来生事，今生做者事。”
《本有正念》：这个我知道啊。我自己就会算卦。前生我就是一个坏女人。今生是来还债的。
《无心客》：你心既然已经知晓，就不应该再苦恼了。欠债如乌云遮日，还清自然就会日朗云开。你应该高兴才是啊。
《本有正念》：呵呵，师兄说的极是。我是应该高兴的。
《无心客》：自古多少将相种，终归一个“土馒头”。苦海本无边，回头就是岸啊。心要经常这样去想：享福就是消福。“今生福消尽，地狱门自开”。好可怕啊！
《本有正念》：师兄啊，我好象换了一个人啊！谢谢你，真的谢谢你！
《无心客》：这些道理原本就是你自己的。今后要学会常用快乐观照自己。迷失时就这样在心里对自己大声的喊上几嗓子：我在学佛我怕谁？我要做佛我怕谁？
《本有正念》：嘿嘿，我记下了。“法喜充满始方知，饥肠如鼓该饭食。顿开心锁眉头展，《本有正念》正当时。”哈哈哈``````师兄，我饭饭去也！
许多人都有着这样一个坏毛病：好为人师。《无心客》当然也不能例外。如果例外了，就不会有这部《狂慧空花》来弄“脏”慧者耳目了。
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