衡阳过客

青山也有落泪时

说实话，我已经多年没有流过泪（即使是在一些按理说应该流泪的场合）；类似的贴子我也看过不少了，但今天，在一组照片面前，一种久违的酸楚又不争气地潮润了我的眼睛。

　 我不会贴图，大家自己看吧：（如果哪位版主帮我贴出来，山人给你作揖了！）

　 http://vipbbs.xilu.com/cgi-bin/bbs/view?forum=818y&message=170786

　　面对这样一组照片，我想每个正常的人都会感到震撼，都希望能够帮助这些孩子。我也在问自己，能不能为他们做些什么。

　 在现阶段，为贫困儿童捐款捐书捐物、结对助学都是绝对必要的。西方各种慈善捐款的数字大，效力强，是一种重要的社会力量。这一点，我也自认为问心无愧，多年前就在出力。当然，跟这位徐本禹相比，我做得远远不够。在精神上，他是圣人，我是凡人，我有孩子在上初中，我也希望我的家庭有好车好房，过上小康生活，没有人有权要求我和别人为这些孩子付出更多，正如我们中没有人有权谴责那些追随徐本禹、而又弃他而去的助学者一样！

　 我现在思考的问题是：我们仅仅停留在捐资助学的层面上，够吗？政府在哪里？官员在哪里？社会的平衡能力在哪里？每想起鄢烈山披露的一个数字，我就会心绪难平！——为了某领导人“建设几所世界一流的大学”的宏图，近几年，国家已拨或计划拨给北大、清华、复旦三所大学的经费达200多亿，而从上世纪八十年代中期开始的“希望工程”（全由民间捐助、赞助）仅仅区区17个亿！

　　杯水车薪……扬汤止沸……聊以自慰……

　 前几天看了一篇《美国也有矿难》的文章（有兴趣者不妨看看：http://www.yannan.cn/data/detail.php?id=4843）

痛感国人的生命不值钱。但我想得更多的是，我们要达到这样的社会水平（不仅是社会道德水平），需要我们自己做些什么？仅仅是捐资助学吗？多年来的希望工程已经证明，其效力并不理想，也不够公平！ “幸福不是毛毛雨，不会自己从天上掉下来”，我们自己是难以看到这一天了，但如果我们大家都不努力，或者仅仅只限于捐资助学，我们的儿辈能等到那一天吗？

　 除了捐资助学，我们还该做些什么？这只是“肉食者”需要思考的问题吗？！

道友

1.大方县位于贵州省西北部的乌蒙山区，隶属毕节地区，距贵阳200多公里。全县人口90万，除汉族外，还有彝、苗、白、仡佬、蒙古、布依、满等少数民族。全县面积3500多平方公里，辖10个镇、8个乡、18个民族乡，县府驻大方镇。农业主产玉米、油菜、马铃薯、水稻等，特产有生漆、皱椒、烤烟。区域经济落后，交通、通讯、能源等基础设施薄弱，农民生活非常贫困。 2.乌蒙磅礴走泥丸 猫场镇位于大方县西部，距县城51公里，公路路况很差。全镇总人口32000多人，其中苗、彝等少数民族占三分之二；耕地面积17000多亩，农业主产水稻、玉米、小麦、大豆、柑桔、花生等。去年上报全镇农业总产值4000多万元，实际仅2000余万元；上报农民人均纯收入1400元，实际仅600余元。 走进猫场镇，触目所见，当地农民的生存状态令人忧虑。 这个年轻人脸上露出的笑容表明，贫困在当地已经成为一种环境，一种习惯，一种常态。 在都市小资眼里，这幅画面充满着田园牧歌式的美丽，而对当地人来说，这其实意味着几个孩子无钱上学. 这个孩子14岁，却不能坐在中学的教室里。他必须到小煤窑背煤。今天他看上去很干净、很光鲜，是因为小煤窑已经被整顿关闭，他无活可干。 而这个孩子只有10岁，他身旁跟他差不多高的背篓，是他每天的劳动工具。他说他很想上学，可是家里没有钱交纳每年140元的学杂费 . 我们要讲的小学就在猫场镇狗吊岩村。狗吊岩村位于该镇西端，属于喀斯特地貌，没有成片的可耕地。村子距镇上18公里，是崎岖陡峭的机耕便道，不通班车。全村今年3月才通电，且供电不能保证。至今不通有线电话。 狗吊岩村有一所小学，2003年以前一直在这个岩洞里. 坐在岩洞小学的教室里，孩子们每天的视野就是这样的. 直到2003年10月，在香港慈善人士的资助下，孩子们才迁出了岩洞. 2002年暑期，一个大四学生从千里之外的武汉来到这里搞社会调查，他走进了岩洞，给孩子们讲了许多大山之外的事情。 他的名字叫徐本禹，当时是华中农业大学农业经济专业的学生。 当暑期结束返校时，孩子们一直把他送到好几公里外。每个孩子都流下了眼泪。一个孩子仰着头问道：“大哥哥，你还要来吗？” 徐本禹噙着眼泪，点了点头。他没有告诉孩子们，他正在准备考研究生。 徐本禹以372分的优异成绩考取了研究生，他的导师是华中农业大学经济贸易学院院长王雅鹏教授。同时，他因为学业优秀获得6000元国家奖学金。但当天晚上，他彻夜未眠。猫场镇狗吊岩村孩子们的眼光一直在他脑海中闪现。 徐本禹出身在山东聊城一个贫困农民家里。他到华中农业大学上学时，甚至没有一件御寒的冬衣。是同寝室一个学生的母亲给了他一件夹衣。这是他第一次得到别人的温暖。今天回想起来，他说，是这件夹衣改变了他的价值观。当时他只有一个念头：别人帮助了我，我一定要帮助别人。 就在那个无法入眠的夜晚，徐本禹作出了一生中最重要的一个决定：回到猫场镇狗吊岩村帮助那些孩子。 中农业大学研究生处反复讨论，作出了一个决定：支持并为他保留两年的研究生学历。 徐本禹比别人更能体会到贫困对一个孩子成长的影响。他在华中农业大学读书期间获得过特困生补助、特困生自强奖等，受社会恩泽，他便回报社会，大学四年里，小徐用勤工俭学挣来的钱和自己的奖学金共资助了5名和自己一样的贫困学生。刚上大学不久，他参加了学校安排的第一次勤工助学活动，打扫学生公寓的楼道，打扫了一个月，得到了50元钱。他把这笔勤工俭学所得的钱捐给了山东费县一个叫孙姗姗的贫困小学生。大二时，他得到了学校发的400元特困补助。他把其中200元钱捐给了保护母亲河绿色希望工程活动，还把100元钱捐给了在聊城师范学院读书的一个贫困生。2001年3月，他因向绿色希望工程捐款，成为了湖北电视台《幸运地球村》的嘉宾。当节目录制完毕后，这期节目的主持人——香港凤凰卫视的许戈辉了解到他的家庭情况，便送给他一个信封。后来他回忆这个情景时说：“我当时估计里面是钱，我说我不要。田野（另一个主持人）和许戈辉对我说：“就把这钱当作是你哥和你姐送给你的！”在回校的路上，我打开一看，里面有500元钱，在公交车上我无法说出我当时的心情，自己给予社会的是那么少，社会给予我的却是那么多！回到学校后，我把其中的200元钱捐给了我们班的一名家庭条件很差的同学，100元捐给了在聊城师范学院读书的景玉春同学，还有100元钱捐给了湖北沙市的一名孤儿，她的名字叫许星星。她曾获得过全国十佳春蕾女童的称号，她是一个比我还坚强比我还勤奋的小女孩。她六岁以前从没有吃过一个冰淇淋，没有穿过一件新衣服。从湖北电视台回来后，我给自己许了一个诺言：无论自己生活多么拮据，一定要帮助她。”从2001年到现在已经两年多了，徐本禹一直没有间断过对许星星的资助。原来学校每个月发给他22元钱的生活补助，他留出2元钱做班费，其余20元钱都给她寄去。有奖学金、生活补助以及家里给他寄生活费的时候，他就多给她寄一些，有时寄50、有时寄100、200。 当华中农业大学决定为徐本禹保留研究生学籍后，徐本禹感动得流下了眼泪。在他看来，这是母校又一次帮助了他。 几天后，他回到了猫场镇狗吊岩村，向村长报到. 他的事迹感动了许多人，也吸引了许多追随者。可是，狗吊岩村实在太穷太苦了。不仅物质文化生活极度贫乏，而且这里是一个封闭的信息孤岛，不通公路，不通电话，晚上靠油灯照明，连寄一封信也要走18公里崎岖的山路才能找到邮所。而文化背景的巨大差距造成的心理和话语障碍又使他们久久不能融入这个环境。追随他的志愿者一个一个地离去。 2004年4月，他回到母校华中农业大学做了一场报告。谁也没料到他在台上讲的第一句话是：“我很孤独，很寂寞，内心十分痛苦，有几次在深夜醒来，泪水打湿了枕头，我快坚持不住了……”本来以为会听到激昂的豪言壮语的学生们惊呆了，沉默了。许多人的眼泪夺眶而出。 报告会后，他又返回了狗吊岩村，每天沿着那崎岖的山路，去给孩子们上课 . 徐本禹倍感孤独的背后，还有一段鲜为人知的隐情。作为义务支教的先行者，徐本禹的行为属于自发的“个人行为”，因此，他并没有被列入团中央的西部志愿者行动计划，只是一个“体制外”的志愿者。在我们这个“组织”决定一切的国家，这就意味着徐本禹得不到体制内西部志愿者的生活补助，成为一个完全没有生活来源的人。他的行动也不可能被主流媒体按“报道方针”进行宣传报道。换句话说，他很难得到社会的关注。这使他注定成为一个孤独的志愿者。 幸亏共青团贵州省委、大方县委组织部、大方团县委和华中农业大学给了他援助和支持。贵州团省委后来将他补入本省志愿者名单，每个月发给他500元生活补助（列入团中央的每月800元），这才将他从衣食*着的困境者解脱出来。徐本禹每月节衣缩食，将这500元钱省出大半，用来资助山区的孩子上学。仅在猫场镇中学，他就资助了32位贫困学生。为了能与外界联系，他买了一部旧手机（爱立信T17）,但只用来发短信，从不拨打和接听电话。他付不起更多的手机资费. 他就这样默默地在大山的重围中履行着他的阳光下的诺言。 他想用自己的激情点燃贫困山乡孩子们的心灵。 他把知识分子的社会良知外化为具体而琐碎的行动。 徐本禹正在深山中为孩子们交待怎样迎接即将举行的期末考试。他带有山东口音的普通话在山谷中回响：“你们不比别人差！” 他伸手擦去鼻尖上的汗水，眼里闪过一丝复杂的神色。他没有告诉孩子们，另外两名同他一道在这里支教的志愿者两天后就要离开。而他自己也会在最近转到另一个更加艰苦的村寨。 另外两名志愿者是半年前由贵州团省委派来的，团省委此举是为了让徐本禹不至于太孤单。半年来，他们三人在这极其偏僻的大山中体验着自己人生最沉重的履历。 徐本禹至今没有谈恋爱。曾有不少仰慕他的女大学生追随而来，最终悄然而去。而徐本禹却在这志愿者小屋中抒写他对贫困孩子们博大的爱。 想起这张照片可能会被那些孩子们珍藏一生，我们的心禁不住有些颤抖起来。

这所被大山包围着的山村小学，还会有志愿者来吗？ 孩子们似乎感到了气氛有些异样，表情变得复杂起来。 他们用最大的声音诵读课文，他们可能以为只有这样，那些大学里来的大哥哥们才会感到满意。 他们向校长打听消息：徐老师他们要走了吗？ 徐本禹想转到另一个乡，叫大水乡。我们在大水乡考察的所见所闻，只能用“震惊”二字来形容。猫场镇与这里相比，可算是天堂了。 大水彝族苗族布依族乡是2001年新建的民族乡，位于大方县东部，距县城67公里。全乡总人口12600多人，其中少数民族占76%。全乡耕地面积12300多亩，平均海拔近1600米，属喀斯特地貌。农业主产玉米、马铃薯、大豆、烤烟。全乡今年5月基本通电。除乡政府外，各村至今不通电话。2002年以前没有通往县城的公路，现虽然通了公路，但路况极差，属于机耕便道。图为大水乡一个汉子正从街上匆匆走过。他赶了两个小时的山路是为了卖点玉米。如果运气好的话，他可能卖得15元现金。除了买两斤盐回家，剩下的钱要攒起来做孩子下学期的学杂费。如果一个暑假攒不够70元，孩子将辍学。 他们重点考察了大水乡的大石村。从下学期起，徐本禹将转到这里支教一年。大石村距乡政府所在地18公里，至今未通公路。全村村民主要是彝族，另有两户布依族。通过深入走访农户，我们了解到去年全村人均收入仅300元，村民辛勤劳作一年，收获粮食仅够吃半年，不足部分靠政府救济。村民主要种植玉米和马铃薯作为口粮。现金收入主要靠养鸡（每户养鸡只有五六只）和去小煤窑背煤。村长和村支书月工资70元，由乡财政补助。 图为大石村通往外界唯一的路。我们冒险乘越野车从这条路上往村里行进。18公里走了一个半小时 这是村委会墙上公示的月度救济粮发放名单。它提示我们这里的人们处于什么样的生存状态。 大石村一户人家。如果不是左边竹竿上还晾晒着衣服，我们无论如何不能相信这样的房子里还住着一大家人。 杨某，彝族，大石村村民，全家五口人，去年全部收入仅700斤玉米。原来靠在小煤窑背煤挣点血汗钱，小煤窑关闭后，全家生活陷入极度窘困，过着半饥半饱的日子。三个孩子因无钱交纳学费而辍学。贫困是痛彻心肺的创伤。 贫困是深入骨髓的无奈。杨某家中可谓一贫如洗。也可谓家徒四壁。 杨某的孩子告诉我们，他们最大的愿望是——上学. 面对孩子的眼神，谁能保持内心的平静？ 我们给了杨某一点钱，告诉他如论如何一定要给孩子交学费。杨某这个山里汉子，抖动着嘴唇，无语哽咽。 在大水乡，辍学儿童随处可见。并不是当地人不重视教育，而实实在在因为太穷太穷。 每当看见这样的场景，我们就忍不住掉泪。 其实，大石村历来有尊师重教的人文传统。徐本禹将要来支教的大石小学，建于1943年，原名“国立大石小学”，至今已有60余年历史。大石小学唯一的“教学楼”就建于20世纪40年代，如今已摇摇欲坠。6个年级共6个班的110名学生就在这栋老房子里上课。 低年级的学生在楼下上课。教室里十分昏暗。 这是二年级教室。 大石小学属于村办小学，国家没有一分钱投资。教师只有初中学历，每月工资110元。但因不少学生拖欠学费，这110元只是一个政策数字。 大石小学王校长，彝族，高中学历。他同其他教师一样，每天都要同学生们一道走过漫长的乡间小道，来到学校。最远的学生每天摸黑出门，步行两小时才能到校上课。 　　 教师生活十分清贫，但他们以自己微弱的力量，日复一日，年复一年，将文明星火悄悄播撒在这寂静的山乡。让我们向这些默默*闻的播火者致敬！ 大石小学办公室。木制书柜上贴着已经褪色的对联：“只有诗书万卷，全无金银半文”。 在这海拔1600多米的高山上，冬天，寒风会像刀子一样穿透篱笆墙，切割在孩子里稚嫩的脸上。 黑板很小，但粉笔很贵，所以，不需要太大的黑板，因为不需要太多的板书 . 楼板随时可能坍塌，但只要能念书，这都不成问题。

房顶用包装箱的硬纸板遮风挡雨。 这个红衣少年早已辍学，但他还是常来学校玩耍。他最喜欢的地方就是学校。 究竟是一种什么力量在内心驱动着他们，既是如此恶劣的环境，也要学习、学习、再学习？ 究竟是一种什么力量在推动着他们，使他们如此渴望知识的滋养？徐本禹说，正是孩子们的眼睛让他不能回避自己的责任。 六年级学生在上小学的最后一课。当他们中的某个人在墙上写下“再见母校”几个字时，那该是一种什么样的心情？ 这个女孩和男孩如此惆怅的神情，让我们浮想联翩。对这里的多数学生来说，小学是他们唯一的也是最后的学习阶段。也许几天后，这两个学生就将走进生活，担负起自己养活自己的重担。 为了能上学，这双脚每天都要跋涉两个小时山路。冬天大雪封山也不例外。脚的主人说，他从来没有迟到过 孩子们每天只吃两顿这样的“饭”。个别路途太远的学生，父母心疼孩子，让他们带饭上学。这个孩子还没来得及吃完就上课了。我们特地闻了闻，“饭”已经发馊变味。下课后，这“饭”会被吃得一粒不剩。他们从来不知道麦当劳和肯德基为何物。他们最大的愿望是过生日时能吃上一碗真正的米饭 这个女孩在酷热的7月还穿着厚厚的衣服。这是她唯一一件衣服。 学生们在集合。我们将在其中挑选一些学习成绩好的学生作为资助对象. 大石小学全体师生。 徐本禹多次提到，他最受不了的就是孩子们的眼睛。在这次考察过程中，我们特地注意观察那些孩子们的眼睛。在回来整理这些照片时，我们一次又一次受到震动。 我们不知道是不是每个人都有勇气面对孩子们的眼睛。 在观察孩子们的眼睛时，我们渐渐理解了徐本禹。 我们都是普通人，同徐本禹一样，我们并不能改变一切。但是，当我们对这孩子们的眼睛还能有所触动时，我们知道我们的心还没死，血还没冷。 我们不能对看到的这一切无动于衷 大水乡党委书记邀请徐本禹到大水乡作了一场报告，组织全乡党员干部和教师参加，他还特地把在大方县城教书的妻子和在毕节市中学就读的女儿带到大水乡，让她们听徐本禹的报告。在听报告的过程中，很多人流下了眼泪。 在贵州民族学院的一场报告中，徐本禹的发言平均每两分钟就被掌声打断一次。 让我们永远记住这双眼睛和这只手。让我们永远记住乡村小学支教者的故事

________________________________________ 如果这些都不能让你震撼的话，我无话可说！

道友

帮你转过来，可惜图片大都打不开了。

道友

图片我没有看到，但是同你一样我流了泪。