吉祥仙子

随缘吧．单身结婚，自己决定．感觉哪个好，就选哪个．

fuentes

独身好，就是老了没个照应。。。

二月春风

都好,都好

SHENGLF

恭喜师兄，双喜临门！！

我和我先生是同修，两个人互相帮助，会有更大的进步。"诸供养中，法供养最"，这是我们的皈依师告诉我们的，足以我们依止此生了。

天白

我是一点都不想结婚，看到我的朋友在爱海里纠葛沉浮，我真的很惋惜，可是她们还可怜我的，不过父母的确是挂念的，我真的想还是找个同修也好，在外可当幌子，在家要有做我师父的学养功夫，要想修行好，淫根是一定要断的，结婚和单身又有什么区别。可能不大好实现。不过如果只为自己修行，让父母失望我真的觉的于心不忍，虽然已经让他们牵挂很久了，唉！

[此贴子已经被作者于2005-1-26 16:47:25编辑过]

smeimei

我也是一点不想结婚，整个过程都很烦呢，而且现在好多都不是以感情为基础，那有何意

宏升

顺治皇帝赞僧诗

天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐，黄金白玉非为贵，惟有袈裟披肩难。

朕为大地山河主，忧国忧民事转烦，百年三万六千日，不及僧家半日闲。

来时糊涂去时迷，空在人间走这回，未曾生我谁是我？生我之时我是谁？

长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？不如不来又不去，来时欢喜去时悲。

悲欢离合多劳虑，何日清闲谁得知？若能了达僧家事，从此回头不算迟。

世间难比出家人，无忧无虑得安宜，口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。

五湖四海为上客，皆因夙世种菩提，个个都是真罗汉，披搭如来三等衣。

金乌玉兔东复西，为人切莫用心机，百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。

禹开九州汤放桀，秦吞六国汉登基，古来多少英雄汉，南北山头卧土泥。

黄袍换得紫袈裟，只为当年一念差，我本西方一衲子，为何生在帝王家？

十八年来不自由，南征北讨几时休？我今撒手西方去，不管千秋与万秋。

宏升

八万四千法门都是佛佗契机说教，应以佛身得度者即现佛身而得度，应以比丘、比丘尼得度者，即现比丘、比丘尼身而得度，应以小王身得度者，即现小王身得度，应以居士身得度者即现居士身得度。

不论在家、出家，结婚或单身，目标都是一致的——往生西方极乐。呵呵，凡夫念头一转就是菩萨乘愿而来，又何必执着结婚与单身的些许小事呢？“犹如莲华不著水，亦如日月不住空” “千江清水千江月”

南无阿弥陀佛！随缘吧，在家做在家的楷模，出家做出家的榜样，条条大路通西方。

[此贴子已经被作者于2005-2-17 8:35:01编辑过]

水千寻

随缘

kmk

智者不会说由铁、木与麻绳所造的束缚是坚牢的；他们只说对珠宝、妻子与儿女的渴爱执著的束缚才是坚牢的。它们把人拖到（恶道）去；虽然看似柔软却难以解除，智者断除此渴爱之束缚，坚决地舍弃欲乐与出家去。

学习学习

出家好，不出家也好，莫要自己骗自己。

出了家，能否有好的道场？能否有好的师傅？自己又能否精进？

不出家，世事烦恼一大堆，能否处理好？修行能否有人指点？能否坚持？能否精进？

都不容易，莫要自己骗自己。

映日荷

各人因缘，进道就好。

华开见佛悟无生

也不用这样啊，在家和出家一样能学佛的。当然有条件保持单身最好不过，但既然他们已经结婚了，何不让他们教导妻儿也跟自己一起学佛呢？到时同登极乐，也不用考虑下辈子如何坚持单身了。

至于出家，虽是大丈夫行为值得赞叹，但也要寺院道风好才行，不然对定力不足的末法行人来说未必对修行有利。

[此贴子已经被作者于2005-2-28 12:10:09编辑过]

jixiaog

不一定每个人都适合出家这条路。

没有做个清晰的抉择，出家是不明智的选择。

从佛法的修学次第来说，闻、思、修、证是必经之路。

佛经好不好，真实不真实，答案是肯定的。

但话说回来，到底有多少真正读懂了佛经中佛陀所要传递给我们的信息呢？

大多数来说，大都停留于文字言谈之间

或相似的实践佛法

有多少人真与佛法相应呢？