meijun1234

阿弥陀佛！

空山幽兰

末学没有从根本上懂佛法,但是这是懂佛法的大德告诉末学的,是末学断章取义否?请师兄不吝赐教?

蔓陀雨

有个人说,太阳往西边落。

有个人说，不对，太阳是从东边升。

空山幽兰

哈哈善哉!妙哉

鉴月

   楼主的问题，我也一遍遍想过，呵呵——

   由《大雄传》并各类佛史知：世界睹明星前，已入九第次定、证漏尽通、明十二缘起。更悟何事、何理？

    若道悟“缘起性空”，当在睹明星前即已成就。否则又如何入灭尽、证漏尽？

    呵呵，试想，甚深禅定，深不可测，深而又深——物极则反，睹明星——再回到现实中来，便将是定出出定、禅与非禅、世出世间、事与事理与理，圆融无碍，这叫“看山还是山”。这才是“觉行圆满”之佛，也就是“缘起性空”之后的“性空缘起”。

    这样说来，还是早年有大德所结论的“世尊悟‘缘起性空、性空缘起’”之说。

    “缘起性空”——空理；

     “性空缘起”——妙有；

     “缘起性空、性空缘起”——中道。

      故也可说世尊悟“空有不二”之中道。

gbfreely

星星还是那个星星！？

元因

   推理猜测　很难了繁　息下忘念　才会解禅

　　当年，我也问过师父同样的问题，师父没有回答我．后来又发生一些事，有不明白的还去问道，可是发现问过了，还没有德性能领会时，过后就会忘记．好象很虚心去求道，其实是在亵渎道．才明白埋下头老实去修行，去积福积德很重要．不然问了也是白问．再怎么猜不如自己去实修实证．再遇到类似的，就不再在这上面浪费功夫，让忘想纷飞．

　　心里有了疑惑的一念，总会想找到答案．随着不断地实修，这些答案到某一天都会自然领悟．只有自己修到那一点，才能领会那个意境．那时再找师父去印证，就不一样了．

　　否则，忘想纷飞　南出重围　如是修行　只能练嘴

元因

当年师父不回答，是因为知道回答了，我也不可能领会，听不懂．

不答也是回答．断了我当下的忘想，收心净意，老实修行．做该做的事去了．．．

慈悲的我

做自己该做的事。

海州居士

QUOTE:

以下是引用鉴月在2007-8-1 12:59:00的发言：

   楼主的问题，我也一遍遍想过，呵呵——

   由《大雄传》并各类佛史知：世界睹明星前，已入九第次定、证漏尽通、明十二缘起。更悟何事、何理？

    若道悟“缘起性空”，当在睹明星前即已成就。否则又如何入灭尽、证漏尽？

    呵呵，试想，甚深禅定，深不可测，深而又深——物极则反，睹明星——再回到现实中来，便将是定出出定、禅与非禅、世出世间、事与事理与理，圆融无碍，这叫“看山还是山”。这才是“觉行圆满”之佛，也就是“缘起性空”之后的“性空缘起”。

    这样说来，还是早年有大德所结论的“世尊悟‘缘起性空、性空缘起’”之说。

    “缘起性空”——空理；

     “性空缘起”——妙有；

     “缘起性空、性空缘起”——中道。

      故也可说世尊悟“空有不二”之中道。

请问鉴月师兄：世尊悟道 是悟了个道理还是在事上契入本心了？？？

本空

古有大德说悟的是 “缘起性空、性空缘起”。不管是什么，反正是佛法就是了。这正如“世尊拈花，迦叶微笑”一样，迦叶头陀因何微笑、悟的是什么？不管悟的是什么，反正是传佛心印、以心传心。没有必要非得搞清楚。我们只要按世尊教诲修行就行了。

海州居士

QUOTE:

以下是引用本空在2007-8-11 16:41:00的发言：
古有大德说悟的是 “缘起性空、性空缘起”。不管是什么，反正是佛法就是了。这正如“世尊拈花，迦叶微笑”一样，迦叶头陀因何微笑、悟的是什么？不管悟的是什么，反正是传佛心印、以心传心。没有必要非得搞清楚。我们只要按世尊教诲修行就行了。

看来本空 师兄非禅宗 宗门里面的人了

是吧？

鉴月

QUOTE:

以下是引用海州居士在2007-8-11 12:08:00的发言：

请问鉴月师兄：世尊悟道 是悟了个道理还是在事上契入本心了？？？

“呵呵，试想，甚深禅定，深不可测，深而又深——物极则反，睹明星——再回到现实中来，便将是定出出定、禅与非禅、世出世间、事与事、理与理，圆融无碍，这叫“看山还是山”。这才是“觉行圆满”之佛，也就是“缘起性空”之后的“性空缘起”。”

——事与事、理与理圆融无碍了，自然是理上圆融、事事圆融、事理圆融，也自然是事上契入本心、契入自性。

[此贴子已经被作者于2007-8-11 22:05:15编辑过]

本空

QUOTE:

以下是引用海州居士在2007-8-11 19:53:00的发言：

看来本空 师兄非禅宗 宗门里面的人了

是吧？

不知阁下什么蕴义？曾经修过，后由禅转净。

亲光DN523

[菩提无树]师兄讲的好啊