以下是引用哈哈哈hahaha在2005-10-29 13:43:00的发言：
言道不行道，就是再接上三大阿僧祈劫，终对解脱无益
希望各位不仅只是于理了知，更能力行
呵呵~~~然也~~~文字乃是游戏，岂是功夫？佛说四十二章经云——佛言：吾法念无念念、行无行行、言无言言、修无修修，会者近尔，迷者远乎！言语道断，非物所拘，差之毫厘，失之须臾。
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[转]：唐代以后，禅僧与官僚士大夫过从甚密，他们以诗歌偈颂形式互相酬唱，表述各自对宇宙人生的理解。不仅寓禅于诗，以诗寓禅，而且在生活情趣和思想感情上日益接近。明季和空和尚评陈佐才诗，说“近山僧与居士评诗，居士与山僧谈禅，何耶？自古诗情半个禅，以诗为禅，以禅为诗，无可无不可也。”唐五代诗人中，皎然、贯休、齐己等人堪称写作禅诗的名家。宋代文字禅”发达，禅僧中舞文弄墨、吟诗作画，不逊风骚的人比比皆是。禅僧以偈颂示心得，以诗句显悟道，寻诗弥句成为时代风尚。各种《灯录》、《语录》以及《碧岩录》、《从容录》等公案集中所披示的偈、颂、歌、诀，广义上说都是禅诗，其中不少还意境高远。———《禅诗今译百首》潘桂明序
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