没啥得失，保持

问：本來沒有事，都是自己多事！所有概念，名相，所知障都是虛妄，應該拋開，不動思想當下就是矣！！？ 答：“不動思想當下”不属于有，不属于无，不上我们的知觉〔不上我们的意识〕。进入这个非思量境界不等于是开悟，但是进入非思量境界是开悟的先決條件。 在这个非思量境界当下，我们还须要一个“缘”再次的激起我们 习惯性的二元思想。在这个二元思想再度心升起的当下，尤于平常实修实证的力量，我们的自觉〔楞伽经：自覺聖智〕、正等正覺力比二元思惟抢先一步上来，而当 下自覺到，啊！啊！原来眾生都是迷失在自己们二元思想里。这个自覺使我们清楚的实证到我们是颠倒在这里。自覺本来面目后思惟概念还是在日常生活中升起，只 是不会颠倒在其中吧了！

所以修行不是作意的將思想或概念清除掉，而是以“只管打坐”如法的上坐，概念妄想自然的脱落。