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[原创]佛教人生 我只是一个普通的修行人。在认识我的老师以前，没有明白学佛的真实意义。不知道佛法与人生、社会和国家的密切关系。但是师傅告诉我，学佛是一个全社会共同的道路，与人生的责任、国家的兴盛和民族的团结息息相关。因为学佛走的是一条自觉的路，是用无上的觉悟和崇高的道德铺就的人生路，是一条无私无我的奉献路。是毛泽东思想学雷锋。是完全彻底的为人民服务，护持世界上的一切正义，解决社会和家庭中的一切苦难、烦恼和灾痛。人心向善，社会安宁，家庭和睦，人人奉献，国家兴盛。一切都有其内在的因缘，有自己的因果恩怨。只有化解开一切的因果，消除一切恩恩怨怨的内在因缘，人心才能归于统一，才能相互理解和合，社会才能稳定，国家才能兴盛发达。佛法就是来解决一切世间的苦痛灾难与生老病死的问题，人人都归于无私无我的大道。师傅说的一切，都是在这些年里她早已经做到的。这些年来，我无数次的见到疑难绝症等等病人，见到师傅后，发心学佛，奉献自己，几天内病症消失。太多的社会上的黑黑白白、家庭中的是非恩怨、从机关部队事业团体到农村老人儿童等所有的烦恼、病痛、苦难，见到师傅后，都彻底的开始改变自己，从而解脱了苦难。师傅就是在世上指引大众走向解脱的。告诉我们人间有正道。解决的是世间和空间一切的因缘因果的相续与纠缠，化解和超度一切空间的恩怨是非。人与人之间为什么有恩怨、为什么有打杀、为什么有情义有烦恼，一切的因缘都离不开因果的相续。人类生活的空间有无数的因缘相伴。这些因缘与人心相应而生、相应而用。师傅一直是在解决因缘的根本，揭开的是内在的实相。佛到世上来，与万众是一心，与万物是相通相应相感知。知道一切的心态意识，与一切沟通。知道一切的来历。师傅说过，因缘相应就象分子一样。世间万物都是有分子组合而成，分子都是运动的。分之有善恶，人心有邪正。佛就是所有善分子的总合，充满宇宙空间，可以祝福和改变世界。人心发出真正的善意时，宇宙间的善分子就会相应而运动，在自身组合作用，这个人身上就积聚了很多的善分子，而让别人感到他的可敬与喜欢，自身也会得到健康愉悦的祝福。不断的用善行善，善分子越来越多，家人也会受益。环境也能得到改善，感到舒适安逸和清新。这是是、善的祝福，是善心得到的福德。当有人有贪心私心恶意时，就会发出恶的分子，宇宙间恶的分子就相应而运动组合，作用在他身上，就不断的有烦恼、病痛和灾难。所以人的起心动念就是造就善恶的因缘根本，就会得到善恶的相应。从而造就了成千上万年的善恶因缘的作用。这就是因果。人们认识到自己的因果，一念发心回善，善分子积聚，就能消除恶的分子，有大善心无私奉献，就是德的积累，就会发生基因的重新组合。一切是自己救自己。一切是真诚的善心与佛心的相合相应。人能创造和改变环境，都是人心的改变。所有的苦难病灾都是自己的内心所造。由心态意识而产生。但是世间人不信因果，不怕因果，不明因果。所以眼前发生的很多的烦恼和苦难以及世界上的灾难，不知道因缘，社会上的很多不平不和不知道真相。而这一切唯有佛能洞察和度化。因为佛是念念无私，是真正善的组合，是无量功德的化身。惟有善心能改变恶意。佛就是念念用福德去度脱空间的恶缘，用善心去温暖和感化人间的贪心私欲与冷漠。让人们放下自我，共同向善。人们一旦认识到因果，就能很自觉的把握自己并去付出自己。因果相续，一点不差。空间的因缘相续已经成千上万年。地球的存在与分子的相续本来是一体同步的。这是因缘的秘密。佛的度化是超越空间与时间的。用的是至高无上的慈悲心与平等心。恶的分子在破坏地球和空间，善的分子在祝福宇宙和人类。人的私心贪欲不断发出恶分子，人的责任心、包容理解和一切正心不断造就善分子。一切都是人为，一切又都是自然规律的发展。佛用自己的形象和福德在度化人们。教化人们用自心的善与佛心相应，去改变和消除自心的不善。这样人人发正心正意，世界就会得到祝福和改变。人类就会健康平和。国家就会兴旺，世界就会团结。这是人类共同的目标。一切离不开分子的作用，一切都有因果。这么些年来，师傅用因缘度化了无数的绝症、灾难者认识因果而走向善道，他们从此而面对人生的一切去承受自己的苦难，从而解脱苦难。 从师傅身上，我认识到，佛在世间真正面对的是整个世界大众的苦难。世界上所有的苦难灾痛都去承担和消除，把世界上的一切都看作是自己的责任去默默承受。用自己的真心来拯救世界度化大众。分分秒秒都在牺牲自己的全部。“非典”高期，我看到师傅亲自去了广州。广州的杀生业很重。正是那些被杀的蛇、甲鱼等灵体发起的向人类反攻，在空间造就了毁灭性的瘟疫，要向人类索还命债。师傅说是佛为他们归依超度，替人类还了命债。这是用佛的功德福报在施舍给他们，解救人类的灾难。回家后，师傅整整四十多天，每天回向超度他们，时刻用自己的功德福报施舍他们，而自己却天天发烧吐黄痰。师傅说过，“非典”肯定会消除。禽流感发生后，师傅又天天超度回向他们，施舍自己的身心，超度因缘。这些年里，包括战争、艾滋病、乙肝、同性恋以及所有的疑难绝症等等，都发心拯救他们，只要他们发心学佛，把自己奉献给国家和社会，就保证让他们康复得救。这些肯定的话只有师傅敢说。这些年来太多的疑难绝症以及很多奇怪的患者得到了解脱，走入了佛门。师傅天天为社会、国家、大众和世界回向，天天超度空间的因缘，天天祝愿世界和平、国家兴盛、人民安乐。天天在施舍自己用身心性命修出的功德福报，默默的用自己所修的功德福报舍给这个世界，改变这个世界。这是世界的福报，也是中国的福报。佛教事业绝不是象我以前认识的那样，仅仅是诵经、打坐和劝人行善，那只是书本文字理论上的表面教育，形式而已；也不仅仅是做几件慈善事业那么简单。而现在我认识到的佛的形象，是一个真正能祝福和改变世界的心，是真正的毛泽东思想学雷锋，是真正的大公无私的奉献自我。这几年中，师傅度化了无数的人去为社会和国家奉献，教化大家要无私无求，舍下自己，奉献国家，祝福世界，理解他人。修行人就是要心中时刻有世界和大众，唯独不能有自己。包括台湾问题，师傅也说过，只要佛不同意，肯定不会发生战争，肯定会和平统一。六道都已经归入佛门，一切都是天意。师傅以前说过的话完全都实现了。包括以前有人预测的烟台大地震、暴雨水灾以及烟台要流行的瘟疫等，师傅都说，绝对不会发生。师傅能说出来，就能做得到。都是在用自己的身心来施舍和承担，超度那些因缘。很多高僧大德都知道师傅。有个僧人说。在密宗的一本经书中有记载和预言，今世佛法的兴起是在东面的一个海岛上，是一个在家人来弘扬正法、传法度人。今世的正法不是在那些穿僧服的人身上，而是在家人来承担。也有一些人在梦中已经梦到了师傅的形象，他们打听着找到了师傅。但是也有一些人对师傅有很多的诽谤、陷害、诬蔑和攻击，师傅都用包容、理解恭敬、回向和感激他们，感谢所有的苦难，感谢大众，感谢他们成就了自己的道业。所有的磨难都是考验和祝福，没有苦和难；一切都是对自己的度化和成就，没有对和错。我从师傅身上认识到，世界上的福报、人们的安乐、社会的平和以及国家的兴盛，本来都是佛的造化，都是佛的功德福报的施舍造就。任何一个灾难就可以毁灭我们。更多的人都开始付出自己，理解他人，在为别人服务时，修自己的福德。我才真正知道佛在世上，是为了每一个大众的解脱，为了整个世界的改变。每个心态每个念头都在施舍自己。很多高僧大德开悟后，看到了师傅，知道师傅是今世佛法的领路人，是正法的传法人。这是世界的财富。三年前，师傅就已经给所有的空间一切的因缘、给天魔外道归依圆满，一切的外道、恶道、邪道都归入佛门护法。只剩下人们自己的思想意识的改变。天上天下都归入佛门。末法时代结束，正法时代开始。这是天数。国内外很多人都来拜访参学，中国有这样的人是我们大家的福报。师傅说过，今世的正法就是爱国爱民、尊重国家、遵守社会道德、遵守国家法律政策、尊敬民族团结、关心社会建设、关心孤寡老人、关心残疾人、关心上不起学的儿童、恭敬佛法。每天告诉人们，要放下私心贪欲，承担自己的责任，承受自己的因果磨练与考验，要时刻祝福社会，尊重他人，无私奉献。师傅一生都在默默的为世界和国家奉献，一直在默默的度化大众进入正道。师傅能揭开一切的因果秘密，能洞察人生宇宙一切的因缘。正如师傅说的，佛法是揭示自然规律的本质，揭示人生宇宙的实相。是做人、生活、家庭、社会、国家、生命健康中无所不在的因果循环规律，是与人类息息相关无处不在的用。并不是人们学佛与不学佛的问题，而是一切都离不开佛法的指导。这是一条真理路。是开发人类身体、精神、心理的最高的科学，是最辩证的哲学，是最高尚的共产主义道德学。 在没有认识师傅以前，看经书是为了指引方向。但是，几百年来，人们自己的执着认识把佛教形式化、教条化、世俗化、书本化。用个人自己的见解代替了佛法。这是我们破不了自己的贪心我慢，而被自己的见解障住了正心。经书不是用来天天读诵的，而是用来对照检查自己错误的。同时也是来认识佛在世间的相，认识今世传法者。去归依佛，找到今世的正法。从佛那里找到自己的人生正道。然后，放下经书，放下自己的知见。可是我们却错用了经书、误解了经书、执着于经书、放不下自己对经书的理解认识。实际是执着于我执我见而归依了自我。即使找到了今世正法，也是为了自己的得到。是在用师傅来证明自己的正确。继续在我执我见中走路。真正的佛在世，是不看经书的。一切本来都是对佛以前的记载。如果我们放不下自己的知见，认的还是自己。是用自己对经文的理解来衡量别人甚至师傅，是考察别人来肯定自我。用经书来对照师傅，然后又用师傅的话来对照经书。找来找去，丢失的是自己。只想自己成道，而找不到承担的责任。 有人说，修行只管住自己，不要管别人。那是要管住自己不要犯错，而不能看别人的是非对错。但是要在别人身上用心，才能发现自己的错，认识和改变自己。是借助别人来承担责任而度化自己。放下别人，就是放下自己的路。修行不就是要为大众和世界付出吗？只管住自己来修好，那是自私自利。把自己舍给世界和大家，从中不断认识和修正自己，才能通开自己的道。我们学佛，能看到佛在干什么吗？ 我们没有真正学佛，而是自私自利我慢。世界、别人好像都与我无关，感觉到苦和难就不想面对，还想到极乐国，都是自己的好事。虽然嘴上也说，不为成佛而成佛，但实际行动就是在为了自己的得到而得到。没有为大众而舍下自我。没有责任感和紧迫感。别人是别人，我是我，这种人能成道吗？只有把别人的修行和世界的苦难看作比自己的生命都重要的人，才能进入极乐国。一点一滴都要想到别人、想到世界、想到佛法的弘扬。这些都是责任。而不是想自己的修行的知见。不能解决大众的苦难，不去用心让大众认识今世的正法，就不能解救自己。正是因为都存在着这么多的问题，才要通过大家来度化和突破自我。是通过对大家的用心来修正自我。放下大众就丢失了自我。感觉到难，就障住了自我。去尽心突破，就是在突破自我。全心全意地去成就别人，就是在解脱自我。 从师傅身上我认识到，佛在世从来没有想过成佛成道。念念想的是世界、国家和大众。而我们没有想大众，只是想佛。那是贪心依赖。只恭敬佛而不恭敬大众，对大众不管不问，那是世俗是贪法；好像也在恭敬大众，而不敬佛，一切以自己的见解为正确，去为别人指导教育，那时叛道，是我慢。以自己来代替佛。很多人都有悟性。悟到了很多经书的内容，就以为是自己的修行。感觉自己得到了、明白了。如果没有经书，自己又能从哪里去悟到呢？一切都是佛的观照而不是自己有什么修行。即使自己有所悟出，那还是法界的观照和佛的加持。没有佛的培养，哪一个能成佛？但是我们偏偏没有真正的敬佛之心，都感觉自己有所修有所得。总是把悟到的、明白的道理归于自己的修行之中，忘记了佛，丢掉了师傅。没有尊师重道的心，谁也成不了道。不但要敬佛，而且要五体投地的崇拜和恭敬。而我们都是在崇拜自己，拜的不是佛像也不是佛，而是我字。总是用自己的认识去看佛。天天在书本上用功。书本中没有佛。从古至今，哪一尊佛菩萨是拿着书本来讲法度人的？今世，凡是拿着书本来讲解经文的，凡是说着书本文字理论的，凡是执着于自己对书本经文理论见解的，都不是佛。都想代表佛，都是贡高我慢。今世都想成佛，就是没有愿做徒弟的。要真心与佛心相应，就要放心架子、面子、虚荣的形象，去踏踏实实地做到。去为社会为他人做，不要为自己得到。不破相就见不到佛，书本里也找不到佛。修行不是修的文凭、文化理论的高低。而是修心。是真心的施舍。是内心忍让和承受的苦行。是付出。不从大众身上用心，就找不到自己也见不到佛。佛是全心全意为世界和大众施舍和奉献自己的全部。我们只有在为世界大众的付出中，才能见带自己的真心。真心才是真我，才能与佛心相应。佛法是心法，是心相应。是从认识人生、认识佛教、弘扬正法、无私奉献中，来找到自己人生的归途正道。而不是以自我的认识为中心来修佛修道。 以上全是我个人的见解，也是我执我见。所以在借助于大众来批评自我度化自我。从中来发现自己的更多问题，修正自我。有不恭敬之处，忏悔道歉！

松光

松光合十师兄！

请恕末学直言，“毛泽东思想学雷锋。完全彻底的为人民服务，护持世界上的一切正义，解决社会和家庭中的一切苦难、烦恼和灾痛……”是世间的善法，是佛弟子最起码应该做到的善行，但距离“觉悟”，尚有不小的距离。

经书是指月的“指”、渡海的“筏”，没有“指”，你不知道月在天上，没有“筏”，你就会葬身汪洋！奉劝师兄，深入经藏，方是佛弟子赖以“戒定慧”的根本！

南无阿弥陀佛！

guest680826

松光师兄。您对道理很明白，可您自己做到了吗？千万不要用自己的认识来看佛法。是世间的善法你又做到了多少？对我们来说，本来就没有出离自我，见的都是世间。佛法也变成了世间法。对佛来说，世间法也是佛法。对别人指手画脚，自己本身是什么道？多多奉劝自己不要执着文字。经在心中，也在做人生活中，就是不是书本里。辛亏你认识字。

松光

以下是引用guest680826在2005-4-7 13:53:00的发言： 松光师兄。您对道理很明白，可您自己做到了吗？千万不要用自己的认识来看佛法。是世间的善法你又做到了多少？对我们来说，本来就没有出离自我，见的都是世间。佛法也变成了世间法。对佛来说，世间法也是佛法。对别人指手画脚，自己本身是什么道？多多奉劝自己不要执着文字。经在心中，也在做人生活中，就是不是书本里。辛亏你认识字。

呵呵~~谢谢师兄赐教。末学请教：

未渡之前而舍“筏”，可是明智之举焉？

guest680826

您是抱着船上船。

松光

空手把锄头，

步行骑水牛，

人从桥上过，

桥流水不流。