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老子第六章 玄牝之门
张秀文
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发表于 2005-4-24 18:13
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老子第六章 玄牝之门
谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。 “谷神不死,是谓玄牝”。谷养心神不死的是玄牝。玄牝,即真如。《坛经》云:“真如即是念之体,念即是真如之用。真如
自性
起念,非眼耳鼻舌能念。真如有性,所以起念;真如若无,眼耳色声当时即坏”。 “玄牝之门,是谓天地根”。真如之门,是天地的根源。 “绵绵若存,用之不勤”。心心流入真如性海,叫做绵绵若存。用即遍一切处,亦不著一切处,叫做用之不勤。若著一处,则心为之疲。
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发表于 2005-4-28 23:58
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哈哈 自然之门却是心造
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发表于 2005-4-29 14:14
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我不是很了解老子,我只会背道可道非常道,名可名,非常名,鸡犬相闻,老死不相往来。
万法唯心造,心空一切了.
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发表于 2005-4-30 08:26
只看该作者
天地万物有无穷的媚力(奥秘)[em01][em06][em06][em06][em07]
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天地万物有无穷的魅力(奥秘)
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发表于 2005-5-6 22:28
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请问,浴佛节是几月几日 ?
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其实佛道皆归自然的。
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以下是引用
求根
在2005-5-7 6:51:00的发言:
其实佛道皆归自然的。
道说万法归自然,佛说自然归心,还是佛法了意
博客 http://blog.hexun.com/pthmzs/default.aspx
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发表于 2005-5-8 16:29
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谷形容空旷虚无,及深沉玄妙,谷神,即元神也,即法身真如。
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