发新话题
打印

[原创] 佛 法 的 真 谛 何 在

[原创] 佛 法 的 真 谛 何 在

佛 法 的 真 谛 何 在 (居士·应验) 我是一学佛居士,十八年以来,虽虔诚礼佛,尽心 读经;但佛法千万,三乘分别、显密二宗、顿渐二根、 像法与应真、往生和现成.....................何等的博大 精深,故一直未得要领。今蒙佛祖梦中开示,幸运地 拜读了《同证的文集》(见佛教天地论坛),方才恍 然大悟-----------------原来如此!! 自古皆言:『传经的功德不可思议』!何况此文三 言两语,道破天机,法缘从来都是千古难遇的!所以, 我在此留贴,也望积点功德吧。南无阿弥陀佛--------- 搜寻方法: ⑴先搜寻署名“同证”的文章。 ⑵再点击“同证”作者名,链接进入他的注册资料。 ⑶最后点击注册资料右边[他的文集]即可。 感慨: 我们国人的福份为何如此浅薄呀? 我们的佛缘为何如此浅薄呀? 5.28

或直接链接网

址{http://www.ebud.net/buddbbs/person/hiscorpus.asp?ID=古道热肠}

[em01][em01]

[此贴子已经被作者于2005-6-1 0:01:08编辑过]

TOP

还当是什么呢?搞的神神秘秘的。

搬别人的理论 + 一点自己大胆的臆测 = 当代某些自我粉饰的人物

[em01]

TOP

问:大小乘究竟如何? 答:简单地说,大乘面对的是圣贤,小乘面对的是凡夫。你以为中国圣贤有几?

这是上面链接里的一句,最抢末学的眼。

我是学净土宗的,净土法门“三根普被,利钝兼收”的特点,大家都知道。净土宗这个大乘法门,如果只面对圣贤,我等凡夫难不成先成阿罗汉才能后求生极乐国?

这种自创理论,希望多斟酌,不然我等实在看不懂。

TOP

叶公们,龙来了------------------看好了[em01][em01][em01]你以为到极乐国的能达到阿罗汉?早着呢[em07]去了佛国再说吧,将来的事,不敢打包票[em12]

[此贴子已经被作者于2005-6-1 0:08:19编辑过]

TOP

金刚经云:……须菩提。於意云何。阿罗汉能作是念。我得阿罗汉道不。须菩提言。不也。世尊。何以故。实无有法。名阿罗汉。世尊。若阿罗汉作是念。我得阿罗汉道。即为著我人众生寿者。世尊。佛说我得无诤三昧。人中最为第一。是第一离欲阿罗汉。世尊。我不作是念。我是离欲阿罗汉。世尊。我若作是念。我得阿罗汉道。世尊则不说须菩提。是乐阿兰那行者。以须菩提实无所行。而名须菩提。是乐阿兰那行。……

佛说大乘无量寿经云:……(决证极果第二十二)复次阿难。彼佛国土。无有昏闇火光。日月星曜。昼夜之象。亦无岁月劫数之名。复无住著家室。于一切处。既无标式名号。亦无取舍分别。唯受清净最上快乐。若有善男子。善女人。若已生。若当生。皆悉住于正定之聚。决定证于阿耨多罗三藐三菩提。何以故。若邪定聚。及不定聚。不能了知建立彼因故。……

阿弥陀经云:……又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿裨跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说……舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿生彼国土。……

[此贴子已经被作者于2005-6-2 0:24:15编辑过]

TOP

发新话题