Hann

以下是引用求根在2005-6-24 14:37:00的发言： 是名而已，

菩萨甚得空性三味!

求根

以下是引用明月有情在2005-6-27 9:07:00的发言：

天得一以清，地得一以寧。

通達者戒不說，為報佛恩故。

不通達者戒說，為不誤人故。

汝意如何？

一是一，而非一。通达者不这么认为么？

明月有情

不知

求根

以下是引用明月有情在2005-6-28 17:19:00的发言：

不知

知即不知，知为不知，不必去知，是名而已。

土娃娃

以下是引用明月有情在2005-6-27 9:07:00的发言：

天得一以清，地得一以寧。

通達者戒不說，為報佛恩故。

不通達者戒說，為不誤人故。

汝意如何？

戒本身不是佛法，但却是学者最好的方法；意在为正修创造适合修行的身心条件，只有在此条件下，才有可能进入深入的禅定，引发智慧之光！戒并不能断除大烦恼，大烦恼是需要在最终的智慧爆发后，如日照雪，才能彻底照破；戒是保护我们心中的烦恼种子不给它们发生的条件，从而直到我们彻底解脱前这段时间，能够有条件来修行；佛灭度时说：以戒为师！ 而当今学人，谈道者多，守戒者少，因为论道容易，守戒难。偶认为，守戒为初学第一要务！

[em44]

明月有情

釋迦遺教，以戒為師。

明月有情

以下是引用求根在2005-6-29 17:34:00的发言： 知即不知，知为不知，不必去知，是名而已。

是求根，即求根，是名求根。其中無二無別。