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对联一幅供养《正法眼藏》栏目同修
上联:了知缘起则无烦恼可断
下联:证悟真常何有生灭之法
横批:空色不二
(真常:与性空、非幻、真如等名异实同。)
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版主
谢谢。果有清凉入怀!
[此贴子已经被作者于2005-6-27 19:36:56编辑过]
我修心有难言之痛,也起一对联,忘高德开示:
上联:
佛理明了子夜乐开怀
下联:
烦恼到来次日随无耐
横批:
当用戒律
初级道友
自言佛理明了,實是意識清明,子夜悟得,乐开怀,能轉因地,修習聞思修一門,
佛說烦恼到来,真正妙有功德,次日迷失,随无耐,須發誠願,皈依佛法僧三寶。
理事無二
[此贴子已经被作者于2005-6-28 10:56:04编辑过]
了知缘起则有烦恼可断,
证悟真常常有生灭之法
此联用意很深,没有长时熏修,难有这样认识。因而观联
贵在文字含义,不在文字字面。
若玩弄文字游戏,离题就远了。
所以烦恼亦是诸缘之缘起,了知缘起本空,烦恼本来亦是空。
证悟真常者则五蕴已空:若五蕴已空,则有为法无灭而灭;若五蕴未空,生死轮回无有尽头。
此联含义合《金刚经》结束偈“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。
[此贴子已经被作者于2005-6-30 21:05:29编辑过]
呵呵,在下造次了,这样对如何呢?
上联:了知缘起何有生灭之法
下联:证悟真常则无烦恼可断
前两日在人生论坛看到有无具遣师兄出个上联,在下不才,对个下联,以此供养各位菩萨。
法性无别因心幻起别相不可执着 境相有异归源真寂自性善自护念
横批是:圆融自在
[此贴子已经被作者于2005-6-30 22:01:56编辑过]
幻起與妄起,一字之差,可有區別否?