玲珑如玉

交流的是在家修行、无门派、借用佛法的概念。佛法即一切正法；证达等佛如来、则一切平等知见、佛法无边、一切法皆为佛法，指的是、任意处佛如来都有直达如来乡妙法。 出家炼法和戒律、按学佛规定、不许公开教学；以免使暂时作不到的初学、徒增烦恼。 出家炼法可说的、最好是以第1至4禅、即1禅念住（无念头、思维停）、2禅息住（呼吸停）、3禅脉住（心跳脉搏停）、4禅灭尽定（一切寂灭、空明现前）；至此大定7天、物理上断绝一切俗事、血化白膏、顶生宝葫芦肉纂。自古华山1条路、即理运激光类直线周天（无量光透明无极无际为周天）所成。别无他途。 第5至11禅1般无风险、随经习、伸乐明看一小段经、轻合眼、感知光谱的知见、如经中所述、初学最好一无所见、金刚无相光、即透明无极无际，你知道。叫做正眼观、伸乐明哪也不用、就是了。不妄想就是了。 在家炼法必须作到的、是1念清净为具足戒。有暇就以伸乐明、习定力如山、慧光圆满、解脱窄域频谱束缚、解脱知见现前（无所不知）。哪也不用、极乐、金刚无相光中大自在。 自誓必须作到、永不忘失如下： 南无（音译）即至诚恭敬顶礼、弘法利生、尊教奉行、发心成就无上正等正觉。 南无过去现在未来佛如来 南无释迦牟尼佛如来 南无阿弥陀佛如来 南无药师琉璃光佛如来 南无地藏王大菩萨 南无观世音大菩萨 南无金刚界一切 万缘放下、八正道、极乐、放无量光 时刻作到3条： 1、八正道：“正见”、“正思惟”、“正语”、“正业”、“正命”、“正精进”、“正念”、“正定”。 2、万缘放下、极乐、放无量光；自然现飞电磁光神力。 3、每天至少观想100遍：眉放毫光、口放无量光、一一毛孔放无量光、照亮无量无际佛世界、无量佛如来讲经说法；大光明右绕3圈还从顶入。目标是——时刻金刚无相光中大自在。 《大方广如来藏经》摘录 佛说：金刚慧（菩萨名字）、我念过去无量无数广大不可思议、无量不可说劫、从此已后。当于是时有佛。名常放光明如来、应供、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、调御士、无上丈夫、天人师、佛、世尊。金刚慧、以何因缘、彼佛世尊。名常放光明？金刚慧、彼佛世尊、常放光明如来、应供正等觉、为菩萨时、在母胎中。以身光明透彻于外。普照东方十佛刹土微尘等百千世界。如是照已。乃至南西北方四维上下。各十佛刹微尘等百千世界普皆照曜。金刚慧、彼诸世界。由于菩萨在母胎中身光普照。而是光明令人适悦发生欢喜。金刚慧、由彼菩萨身光照故。微尘数百千世界。是中有情为光照触。获大威德色相具足。具念具慧具行具智具于辩才。是彼诸世界中一切有情。堕于地狱傍生阎魔罗界阿修罗趣者。由彼菩萨身光明照。光才触已。一切皆舍恶趣之身生于人天。是彼诸世界所有人天。由于菩萨身光照触、皆于无上菩提、得不退转获五神通。是彼诸世界所有不退转菩萨。以彼菩萨身光照触、光才触已、悉皆成就无生法忍。各各获得名五百功德转陀罗尼。如是微尘百千世界。由彼菩萨身光明照成净琉璃。黄金为绳以界八道。一切宝树八行布列。花果庄严色香殊异。是诸宝树香风摇击。从其树出和雅悦意微妙之声。所谓佛声法声僧声菩萨声。菩提声根力觉分解脱等持等至之声。由宝树声。彼微尘数百千界中一切有情。悉皆获得法喜禅悦。是诸世界中所有一切有情。远离地狱傍生阎魔罗界阿修罗趣。是彼菩萨在母腹中。光明如月合掌而住。昼夜六时常放光明。乃至诞生。金刚慧、是彼菩萨、亦初生已便成正觉。彼佛世尊既成佛已。而于身中常放光明。乃至般涅槃时常放光明。彼佛世尊般涅槃后。所有舍利置于塔中常放光明。金刚慧以是因缘。彼时人天号彼世尊。名为常放光明如来。 活着的意义： 人来此、试举2类： 1、成佛如来自觉觉他。活着的意义。 2、成名利客流转生死。百年后黄土。 明天更美好、需要你我他共同实现：天下大同、共产主义。物质极大丰富、精神极大文明。人人都是科学家、科学家都是等于圣贤体智（佛如来）、等于圣贤体智（佛如来）都是科学家；一切未来科学家的摇篮旁、都围满了、等于圣贤体智（佛如来）的科学家，呵护其成长。人类体智不可限量。 实证修行必须先发大愿：了知本觉圆明、证达：我无始以来、久已成就无上正等正觉。唯以妄想颠倒不能了知。 端身正念正行，以许多戒改习气、达1念清净具足戒。以时刻觉照、使习气顿消。保任功夫注意卧坐立行4威仪。行如风、立如松、坐如钟、卧如弓。 如佛说：威神诸光明、现在佛示现；当来世诸佛、以光导御人。最上大明行。任何方法入手、亲身实证至此诀窍最善巧。 一定要多看经： 现在主要弊端是看经者少、大多看注解。以为在看经、却边看边打妄想、把经理解成自己的意思，这样看的是自己或注解的理解、根本不是经。 看经别打妄想、身语心平等心印、别转换字句意义、快速往下看。看一会必须觉照（正眼观）真东西：身中有经、常放光明、照天照地。 正眼观看经修行6度、持戒、忍辱、布施（传正法最善巧方便）、精进、禅定、般若（明度无极、最上大明行、放无量光自觉觉他）。荷担如来家业、弘法利生。教学伸乐明、顺利无歧路。共勉。