平常心是道
平常心是道（时刻伸乐明、理运无量光、平常心是道、否则不是道）
初学时刻觉照、即是不跟肉团子玩、总跟（金刚界大菩萨佛如来）法化身玩。这叫平常心是道。
平常时刻作什么都是道、都具足如来无量光神力、究竟坚固：十力四无所畏三念处大悲，是名为道。
八相名苦，所谓生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五盛阴苦；能生如是八苦法者，是名为集；（肉团子永无出期。）无有如是八苦之处，是名为灭；（化身法身、佛国广土如来、唯此处得出。）十力四无所畏三念处大悲，是名为道。
不是同肉团子作的。色不异空、空不异色。都空至大光明。
楞严经摘录：
观世音入手法：（六根互用入手）一处成休复（学会1根不用、比如双手心捂耳观音、观至无声）、六用皆不成（六根都用不了、自然出大光明无极）、明极即如来、当依如是法。修行三决定义：摄心为戒、因戒生定、因定发慧。名三无漏学。戒淫杀盗大妄语。名四威仪。
妙性圆明、离诸名相，本来无有。世界众生、因妄有生。因生有灭、生灭名妄。灭妄名真。名称如来无上菩提、及大涅磐。
众生12类、妄想颠倒、乱想轮转。
真修、增进、菩萨诸位渐次修行法。
戒五辛道理。
十信、十住、十行、十回向、十（五）地、从乾慧心、至等觉地、皆以三增进故。善能成就55位真菩提路。作是观者名为正观。若他观者、名为邪观。
内情外想、纯想飞天、杂情下坠、纯情入狱。
十习：淫火、贪寒冰、慢水、嗔金、诈泽、诳坠、怨抛、见妄、枉石、讼火珠。
六报：见火、闻流、嗅气、味冰焦、触合散、思迷荒、
以上地狱十因习、六果报本源。可知肉团子干了什么、则出了相对应光谱。
欲界诸天、源自别修妄念、存想固行、不依正觉修三摩提（空明镜相）
初禅三梵天、二禅三光天、三禅三净天、四禅四天。
色界18天、如于舍心、发明智慧、慧光圆通、便出尘界、成阿罗汉。入菩萨乘。如是一类名回心大阿罗汉。
于无尽出处（本来无际无极无始无终）发宣尽性（妄执偏要找边际或探求其始其终、或探求是否已达到无际）、名非想非非想处。
无色界四空天、欲界色界无色界、皆不了妙觉明心。积妄发生、妄有三界。于妙圆明无作本心、皆如空华。
有漏世界12类生，本觉妙明、觉圆心体，与十方佛、无二无别。由汝妄想、迷理为咎、痴爱发生；生发遍迷、故有空性。化迷不息、有世界生。则此十方微尘国土、非无漏者、皆是迷顽、妄想安立。。。。说这样都不对、其因果规律举例说明。静虑即禅定1--4禅。各天各定都是定慧训练景。总归类9次第定。佛如来教学各禅各天频谱、怎么出入自由、叫超禅。
修三摩提空明镜像、禅那一定无量亿劫、奢摩他一切世界大观；是3世10方如来路。悟处即误处常见节次。色受想行识五阴诸弊。无妄灭五阴。五阴本因同是妄想。六根互用开合、灭此妄想。哪也不用就对了。无上正等正觉、无为而治。顿觉人无法、可得。本来具足圆觉。
汝等存心、秉如来道。。。。。。令其身心、入佛知见、从始成就、不遭歧路。如是法门、先过去世、恒沙劫中、微尘如来、乘此心开、得无上道：识阴若尽、则汝现前、诸根互用、从互用中、能入菩萨、金刚乾慧、圆明精心、于中发化、如净琉璃、内含宝月。如是乃超：十信、十住、十行、十回向、四加行心、菩萨所行金刚十地、等觉圆明、入于如来妙庄严海、圆满菩提、归无所得。。。。。。
理则顿悟、乘悟并销。（能当下作到时刻伸乐明、理运无量光、就对了。）事非顿除、因次第尽。（作不到呢、依次除习气、最好还是觉照1起、习气顿消。太差则逐条对照地狱十因习、六果报；坚决改正、如救头燃。当下去掉、永不再犯、叫做如救头燃。许多人跟我商量、我那习气不是1天2天了、总得慢慢改吧？绝对不行！习什么成什么、习肉团子永无出期。）
我已示汝劫波巾结、何所不明、再此询问？
汝应将此妄想根元、心得开通、传示将来、
末法之中、诸修行者、令识虚妄、深厌自生、知有涅磐、不恋三界。
初学的几个弊端如：
1、明明在肉团子处瞎折腾、劣习不改、胡说什么平常心是道。这是妄想颠倒。
2、或偏习逆缘、扎堆和肉团子胡扯有诤，胡说什么苦中度人。互相吹捧这句话是正见、驳斥那句话邪说。不等于佛如来之前、都是妄想颠倒。修行事错指路、大妄语、这是地狱10因习6果报之1、好比相牵入陷坑、忽遇干地、做天堂想。真传1句话、必须正眼观、确知明指相应处、无此本事千万别瞎说。大戒野狐禅。
3、初学时刻觉照、有人总用肉团子、标志是眼黄或充血红眼、应知不许用肉球眼观。注意唇齿舌时刻轻相接。津润。
眼痛使用了肉眼通功能、总看的是经中所述的历史肉团子场景，看历史肉团子不对的、世尊传心印无量光、成功传一切法与迦叶，同时在场的多了、就因看肉团子而未彻悟。应该觉照经中佛如来所放的无量光。学会用脚后跟观觉、就改过来了。其实哪也不用。6根互用即不用6根。只用无量光。
4、初学本事大了、总想当救世主、总看众生都不对或可怜、总想用众生试验自己究竟坚固否、这都是肉团子下劣习气。只见如来、不见众生；以对治只见众生、不见如来。切记、我人众生寿者相现、则如来不现。时刻无相之相、则见如来、极乐、金刚无相光中大自在。
一切智慧来自甚深般若菠萝蜜多、也叫明度无极、最上大明行。无量光、金刚无相光。这个最对。一切之母。无想想、11禅、祖师禅、如来禅、佛眼观。超禅、5眼6通总之无所不知。
看任何经正眼观：广土中诸菩萨佛如来通用放无量光、讲经说法。广土左侧放广长舌讲经说法；广土右侧六根互用讲经说法、雷音无际；无量广土通用5眼6通教化随顺佛如来觉性修行。无量各类广土接力教化。接力方法诸佛如来放无量光、身语心平等无量诸法心印；各界大菩萨带华（金刚光谱花）携无量眷属、进出各佛世界、佛如来加持华后、散华无量各界、正法流布教传。广土中随顺佛如来觉性、得度过程、放无量光如龙卷风右绕无际、投自动、法化身自度渡他；法化身从广土右侧增光、飞至广土左侧极亮、上升飞出广土、去他方自建广土、广土中随顺佛如来觉性、自觉觉他、得度过程、、、、、、车轮话。有暇就习此、习至一切频谱无际寂然清净。如来、极乐、金刚无相光中大自在。
以上平常心是道 有暇就照做开头和最后那段。总做达光谱极轻、无际；就伸乐明。想起来再做、
达极轻、无际；就伸乐明。车轮话。实现1个连续7天究竟坚固 、则永远究竟坚固 。再不跟肉团子连续玩7天、则无被废尽功夫的风险。注意、玩肉团子满7天、亡失功夫。婴儿父母未生前本来具足的功能、就是习了满7天肉团子、1失永失。伸乐明满7天、就好了。物理上7天生物钟坚固积习。习什么成什么。大窍门。所以我说、习气必须当下去掉，没商量。7天就穿衣吃饭睡觉、觉照。别的能不做就不做、有何习气？7天1过、1改永除。人神转化啊、非思量可知。忍住不许喜说境界、浪费如来行时光、且又是习气。佛如来常寂寞圆觉。看佛陀的1天那个帖子、照做
